Ofta används tre kristna dokument för protestant tillsammans som basen av tro för många kyrkor, bestämt omdanade kyrkor. Den Belgic bikten är historically första av trena, andra som är den Heidelberg catechismen och canonsna av Dordt (eller Dort). Det kallas den Belgic bikten, därför att det var skriftligt i de sydliga lowlandsna, nu som är bekant som Belgien. Dess högsta författare var Guido de Bräs, en av ett nummer av itinerantpreachers. Tack vare den religiösa förföljelsen, dog han en martyr död i 1567.
Philip II, av Spanien, strängt förfölde omdanade troenden i lowlandsna som revolutionärar. Den Belgic bikten var skriftlig vid de Bräs i 1561 i första hand som en vittnesbörd till den spanska konungen att bevisa, att de omdanade troendena inte var rebeller, som laddades, bara law-abiding medborgare som föregivet endast de doktriner vilka var undervisningarna av den heliga scripturen. I 1562 överfördes en kopiera till den spanska konungen som medföljdes av en begäran för lättnad från förföljelsen, som petitionärarna förklarade i att de var ordnar till för att lyda den lagenliga saker för regeringen sammanlagt, även om de skulle ”erbjudande deras baksidaor till band som var deras spontar till knivar, deras munnar till gags, och deras helt förkroppsligar för att avfyra,” ganska än förnekar sanningen av guden uttrycker.
| TRO Klosterbroder Information Källa web-site |
| Vårt lista av 1.000 som klosterbrodern betvingar |
| E-post |
I dess sammansättning varade till nytta de Bräs självt till någon grad av en bikt av de omdanade kyrkorna i Frankrike som var skriftlig huvudsakligen vid John Calvin som publicerades två år tidigare. Arbetet av de Bräs, är emellertid en inte bara revidering av Calvins arbete, utan en oberoende sammansättning. I 1566 reviderades texten av denna bikt på en synod som rymdes på Antwerp. I Nederländerna mottogs den strax gärna av kyrkorna, och den adopterades av medborgaresynods som rymdes under de sist tre årtiondena av det sextonde århundradet. Texten, inte tillfredsställer, reviderades igen på synoden av Dort (Dordrecht) i 1618-19 och adopterades som en av de dogmatiska normana som alla officebearers i de omdanade kyrkorna krävdes att prenumerera till. Biktstativen som ett av de bäst symbolical meddelandena av den omdanade doktrinen. Översättningen som här framläggas, baseras på den franska texten av 1619.
(1561)
Ibland bekant som den Walloon bikten, denna komponerades i 1561 av Guido de Bres som en ursäkt för det förfölde musikbandet av omdanade kristen i lowlandsna som bildade de so-called kyrkorna under det argt. Översatt från franska in i holländare i 1562, nådde den synodical godkännande på Antwerp i 1566, på Wesel i 1568, på Emden i 1571 och definitively på Dordrecht i 1618. Samman med den Heidelberg catechismen och canonsna av Dort g återstår den det bikt- fundamentet för alla holländska omdanade kyrkor och den bindande stillbilden i dag för medlemmar av kristen omdanade kyrkan i Nordamerika. De Bres, en modig pastor till French-speaking gemenskaper i lowlandsna, som martyred på Valenciennes i 1567 som modellerades hans arbete på den so-called Gallic bikten, adopterade för alla franska omdanade kyrkor på Paris i 1559.
Lika Calvins institut, textavbrotten besegrar ungefärligt in i tre delar: truineguden och kunskapen av honom från scripturen (konster. 1-9), Kristus arbete av skapelse och befrielse (10-23) och andens arbete av sanctification i och till och med den kristna kyrkan (24-37), denna sist del subdivided igen i Calvin. De Bres citerad Scripture liberally och ofta använt pronomen ”oss” för att personifiera denna bikt av tro. Att skilja hans gemenskap från de fruktade och ”avskydde” anabaptistsna (med, vem katoliker hade ofta förvirrat dem) påstod de Bres den fulla mänskligheten av Jesus Kristus (18), det offentliga snarlikt än sectariannaturen av den riktiga kyrkan (28-29), begynna dop (34) och detgivna teckenet av borgerlig regering (36).
Som för katolikerna, som hade kommit med räfsten, besegra på dem, de Bres som söks för att finna så många vanligt troar som möjligheten, speciellt trinityen (1, 8, 9), incarnationen (10, 18, 19) och en katolsk kristenkyrka (27-29). Men han försvarade också distinctively protestantbetoningar liksom den unika myndigheten av scripturen frånsett Apocryphana (3-7), all-sufficiencyen av Kristus atoning offer och intercession (21-23, 26) och naturen av godaarbeten (24) och av de två sacramentsna, det heliga dop och den heliga kvällsmålet (34-35). Distinctively omdanade beståndsdelar kan finnas i artiklarna på för regeringen av kyrkan (30-32) och lord'sens Kvällsmålet för val (16), för sanctification (24), (35). Det finns inget bevisar att de katolska myndigheterna som läs någonsin allvarligt eller, imponerades av detta lite arbete, men omdanade kristen i lowlandsna adopterade snabbt det som deras egna bikt av tro.
J Skåpbil Engen
(Elwell evangelikal ordbok)
Bibliografi
J.N. Bakhuizen skåpbil håla Rand, De Nederlandse Belijdenisgeschriften; A.C. Cochrane, omdanade bikter av det 16th århundradet.
Canons av Dort
Heidelberg bikt
Detta betvingar presentation i det original- engelska språket
Överför en e-post ifrågasätter eller kommenterar till oss: E-post
Den huvudsakliga TRO weben-page (och indexet betvingar), är på http://mb-soft.com/believe/belieswa.html