Martin Luther skrev hans små Catechism, en enkel handbok av anvisning i den kristna tron, i 1529 efter en av de stora besvikelserna av hans liv. I Luther 1527 och 1528 och hans bundsförvanter frågades av deras prince att kontrollera kyrkorna av Sachsen. Resultaten svek profoundly. Okunnighet som härskas bland den likadana prästerskap och laityen, och, skolar var fördärvar in. Att att möta behovet för populär anvisning Luther drog omgående upp väggen kartlägger att innehålla förklaringar i enkelt språk av de tio commandmentsna, lord'sens Bön och apostel bekännelse. Då hans kollegor försenade i deras egna försök på att ge bildas material, drog Luther tillsammans hans vägg kartlägger och publicerade dem som en kort stavelse, enkel utläggning av tron.
Luther ämnade hans catechism för att vara en bistå för familjdyrkan. I dess preface fördömde han föräldrar som, genom att försumma den kristna utbildningen av deras barn, hade blivit ”de värst fienderna av guden och manen.”, Nästan alla av catechisms delar upp började med anmärkningar som riktas på huvudet av huset (e.g., ”de tio commandmentsna i slätten bildar i vilket huvudet av familjen undervisar det till hans hushåll”).
| TRO Klosterbroder Information Källa web-site |
| Vårt lista av 1.000 som klosterbrodern betvingar |
| E-post |
Mycket av påverkan av Lutheranism runt om världen kan spåras till framgången av denna catechism, i att uttrycka de djupsinniga sanningarna av tron i ett språk som alla kan förstå. I motsats till några omdanade bikter Luthers lägger små Catechism ut de tio commandmentsna, innan det beskriver arbetet av Kristus. Catechism'sens utläggning av bekännelsen fokuserar på den fria gåvan av räddning i Kristus. Och dess delar upp på dop, och lord'sens Kvällsmål expound beskådar och att medla mellan den katolska sacramentalismen och den bara symbolismen för protestant, som Luther framkallade fullständigt i långa teologiska arbeten.
Markera en Noll
(Elwell evangelikal ordbok)
Bibliografi
T-G Tappert, ed., boka av harmoni.
vid Martin Luther
till alla trogna och Godly pastorer och Preachers:
Nåd, förskoning och fred i den Jesus Kristus, vår Lord.
Det beklagansvärt, bedrövligt villkorar som jag upptäckte sent när I, var en besökare, har tvingat och har manat för mig för att förbereda [att publicera] denna Catechism, eller den kristna doktrinen, i detta litet, vanligt som är enkel bildar. Förskoning! Bra gud! vilken mångfaldiga misär jag skådade! Allmänningfolket, speciellt i byarna, har ingen kunskap, allt vad av kristen doktrin, och, alas! många pastorer är alldeles inkompetenta och oduglingen att undervisa [så mycket så, den är skamset nämnvärt det]. Ändå underhåller mottar alla, att de är kristen, har döpts och [vanligt] de heliga sacramentsna. Yet de [förstå inte och], kan inte [även] deklamerar endera lord'sens Bön, eller bekännelsen eller de tio commandmentsna; de bor dumma kräk för något liknande och irrationella hogs; och ännu, nu har det evangeliet kommit, dem har nicely lärt som missbrukar alla frihetnågot liknandeexperter.
Nolla-ye-bishops! _ [till vem denna laddning ha vara begå vid Gud,] vad ska ye någonsin svar till Kristus för ha så shamefully försumma folk och aldrig för en ögonblick urladda din kontor? [Du är personerna, som ensamt denna fördärvar till av den kristna religionen, är rakt. Du har tillåtit manar att fela så shamefully; din är skulden; för dig har gjort någonsin något ganska än vad ditt kontor krävde dig att göra.], Maj all motgång flyr dig! [Jag inte önskar på denna förlägger för att åkalla ondska på dina huvud.], Du befaller sacramenten i ett bildar [men inte är denna den högsta ungodlinessen som kopplas ihop med den mest stora fräckheten, som du insisterar på administrationen av sacramenten i en bildar endast, och på dina traditioner], och insisterar på dina människalagar, och, yet samtidigt att bry sig du inte i least [stunder du är utterly utan scruple och bekymmer], huruvida folket vet lord'sens Bön, bekännelsen, de tio commandmentsna eller någon del av uttrycka av guden. Woe woe, unto dig för evigt!
Därför entreat jag [och adjure], alla dig för gud sake, min kära herrner och brethren, som är pastorer eller preachers, för att ägna sig yourselves grundligt till ditt kontor, för att ha medlidande på folket, som anförtros till dig, och för att hjälpa oss att inculcate catechismen på folket och speciellt på barn. Och låt de av dig, som inte kan göra bättre [om några av dig är så unskilled att du har absolut ingen kunskap av dessa materier, låter dem inte vara skamsna], tar dessa bordlägger och bildar och imponerar dem, uttrycker för uttrycker, på folket, som följer: --
I första förlägga, låt preacheren framför allt vara försiktig att undvika många sorter av eller olika texter och bildar av de tio commandmentsna, lord'sens Bön, bekännelsen, sacramentsna, Etc., men väljer en bildar till vilket han klibbar, och vilket han inculcates hela tiden, året efter år. För [jag ger denna rådgivning, emellertid, därför att jag vet att], ungt och enkelt folk måste undervisas av enhetliga avgjorda texter och bildar, annorlunda blir de lätt förvirrade, när lärare undervisar i dag dem thus, och i ett år någon annat långt, som, om han önskade att göra förbättringar, och thus är allt försök och arbete [vilket har förbrukats i undervisning], borttappada.
Också förstod våra välsignade fäder denna brunn; för använde de all samma bildar av lord'sens Bön, bekännelsen och de tio commandmentsna. Därför imiterar är vi, för, bör [deras arbetsamhet och på plågor] undervisar barn och det enkla folket dessa delar in sådan a långt som att inte ändra en syllable eller uppsättningen dem framåt och repetition dem ett år olikt än i another [ingen materia hur ofta vi undervisar catechismen].
Välj, allt vad bildar dig behar och klibbar till den för evigt, Hence. Men, när du predikar i närvaroen av lärda och intelligent manar, kan kan du ställa ut din expertis och framlägga dessa delar in som omväxlande och invecklad väg och ge dem så mästerliga vänd, som du är kompetent. Men med ungdomaren klibba till fixad en, bildar permanenten och sättet, och undervisar dem att, första allra, dessa delar, namely, de tio commandmentsna, lord'sens Bönen för bekännelsen, Etc., enligt texten, uttrycker för uttrycker, så att dem, för, kan repetition det i det samma sättet efter dig och att begå det till minnet.
Men de, som är ovilliga att lära att det bör berättas att de förnekar Kristus och är inga kristen, ingen av bör de medges till sacramenten som accepteras som sponsorer på dop nor övar någon del av kristen frihet, men bör enkelt vändas tillbaka till popen och hans representanter, yea, till den själva jäkeln. Dessutom bör deras föräldrar och arbetsgivare vägra dem mat och drinken, och [de skulle väller fram också, om de var], meddela dem, att princen ska sådan ohyfsat folk för drev från landet, Etc.
För, även om vi inte kan och inte bör tvinga något för att tro, yet vi bör insistera och mana folket som de vet vad är höger och fel med de bland, vem de bor och önskar att göra deras uppehälle. För vem som måste lust att bo i en town veta, och att observera townlagarna, skyddet av som honom önskar att tycka om, ingen materia huruvida är han en troende eller på hjärta och i privat en skälm eller en knekt.
I understödja förlägga, efter de har väl lärt texten, då undervisar dem avkänningen också, så att de vet att vad det hjälpmedel, och väljer igen bilda av dessa bordlägger, eller någon annat den enhetliga metoden för resumén som är vilkendera du, gillar, och klibbar till den och ändrar inte en singelsyllable, som sades precis angående texten; och ta din tid till den. För den är inte nödvändig, att du tar upp alla delar strax, bara en efter annat. Då ta upp understödja, och så vidare, efter de har förstått den första Commandmentbrunnen, annorlunda ska de förkrossas, för att inte vara kompetent att behålla någon brunn.
I thirden förlägga, efter du thus har thus undervisat dem denna kort Catechism, då har tagit upp den stora catechismen och har givit dem också en rikare och mer full kunskap. Förklara här på stort varje commandment, [artikeln,] begäran, och delen med dess olika arbeten, bruk, gynnar, faror, och skador, som du finner dessa som påstås abundantly i många, bokar skriftligt om dessa materier. Mana den commandment eller sära mest som lider den mest stora försummelsen bland ditt folk, och bestämt. För anföra som exempel, den sjunde commandmenten som angår att stjäla, måste strenuously manas bland mekaniker och köpmän, och även bönder och tjänare, for bland dessa folk segrar många sorter av oärlighet och att stjäla. Så för, måste du mana väl den fjärde commandmenten bland barnen och allmänningfolket, att de kan vara tyst och trogna, lydiga och peaceable, och du måste alltid åberopa många exempel från scripturesna för att visa hur guden har bestraffat eller välsignade sådan personer.
Speciellt bör du här manar magistrat och föräldrar för att härska väl och för att överföra deras barn till skolar, visningen dem, varför det är deras arbetsuppgift att göra detta, och vad ett damnable syndar de begår, om de inte gör det. För vid sådan försummelse omstörtar förstör de och både kungariket av guden och det av världen och att agera som de värst fienderna både av guden och av manar. Och gör det mycket vanligt till dem vad en fruktansvärd skada som de gör om dem, ska inte hjälp för att utbilda barn för att vara pastorer, preachers, kontorister [också för andra kontor, som vi inte kan fördela med i detta liv], Etc., och den ska gud bestraffar dem hemskt för den. För sådan predika är nödvändigt. [Verily, jag inte vet av något annat ämne som förtjänar för att behandlas så mycket som detta.], Föräldrar och magistrat sinning nu unspeakably härvidlag. Jäkeln, för, syften på något som är grym på grund av dessa den saker [han kan slunga Tyskland in i det mest stora nödläget].
Avslutningsvis sedan tyrannyen av popen har avskaffats, är folket ej längre villigt att gå till sacramenten och att förakta den [som något som är onyttig och som är onödig]. Här igen nödvändigt det är att mana, emellertid, med denna överenskommelse: Vi ska tvinga inget för att tro eller för att motta sacramenten, nor fixar någon lag nor tid, nor förlägger för den, men ska predika in ett sådan sätt som av deras egna fördrag, utan vår lag, de ska drift sig själv och, tvingar liksom oss pastorer för att administrera sacramenten. Detta göras av träffande dem: Vem som gör inte sökanden eller lust sacramenten åtminstone några fyra tider om året, ska det fruktas, att han föraktar sacramenten och är inget kristet, precis, som han är ingen kristen, som inte tror, eller hör evangeliet; för Kristus inte gjorde något att säga, utelämnar denna, eller, föraktar denna, men, gör denna ye, så oft, som ye dricker den, Etc. Verily, önskar han den som göras, och försummas inte helt och föraktas. Detta gör ye, honom något att säga.
Nu värderar vem som inte högt sacramenten visar därmed, att han har inget att synda, inga kött, ingen jäkel, ingen värld, ingen död, ingen fara, inget helvete; det är, tror han inte någon sådan saker, även om han är i dem som är över huvudet och, gå i ax och är dubbelt den egna jäkeln. Å ena sidan behöver han ingen nåd, liv, paradis, himmel, Kristus, gud nor något som är bra. För, om han trodde att han hade så mycket som är ond, och behövt så mycket, att är bra, skulle han inte thus försummelse sacramenten, som den sådan ondskan botas av, och så mycket goda skänkas. Neither ska den är nödvändiga beträffande att tvinga honom till sacramenten vid någon lag, men han ska kommen rinnande och tävlings- av hans egna fördrag, ska själv styrka och manar dig att du måste ge honom sacramenten.
Hence måste du inte göra någon lag i denna materia, som popen gör. Endast uppsättningen framåt klart gynna och skadan, behovet och bruket, faran och välsignelsen, förbindelse med denna Sacrament och det ska folket kommer av dem utan ditt tvång. Låt dem går berätta dem att sådan tillhörde jäkeln, som inte gör hänseende nor känselförnimmelsen deras stora behov och den artiga hjälpen av guden, men, om de inte kommer. Men, om du inte manar denna, eller gör en lag, eller en bane av den, det är din kritiserar, om de föraktar sacramenten. Hur kunde de vara annars, än slothful, om du sovar och är tyst? Se därför till den, ye-pastorer och preachers. Vårt kontor blis nu ett olikt ting från vad det var under popen; det blis nu allvarligt och salutary. Därmed gäller det nu mycket mer besvärar och arbetar, fara och försök, och, i tillägg thereto, lite belöning och tacksamhet i världen. Men ska självt för Kristus är vår belöning, om vi arbetar faithfully. Till detta avsluta kan nåden för fadern allra hjälpa oss, som var beröm- och tackför evigt till till och med Kristus, vår Lord! Amen.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi bör frukta, älska och lita på i saker för gud framför allt.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi bör frukta och älska guden som vi inte kan förbanna, svära, använda witchcraft, ligga eller bedra vid hans känt, men appellen på den i varje besvärar, ber, lovordar och ger tack.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi bör frukta, och att älska guden, som vi inte kan förakta att predika, och hans uttrycker, men rymmer den sakral, och gärna hör och lärer den.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi bör frukta och älska guden, som vi inte kan förakta nor reta upp våra föräldrar och styr, men ger dem heder, serve, lyder och rymmer dem förälskad och aktning.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi bör frukta, och att älska guden, som vi inte kan göra ond, nor skada vårt grann i hans förkroppsligar, men hjälper och befriend honom i varje kroppsligt behov [i varje behov och fara av liv och förkroppsliga].
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi bör frukta och älska guden, att vi kan leda ett kyskt och anständigt liv uttrycker in och gärningar, och varje förälskelse och hedrar hans spouse.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi bör frukta och älska guden, att vi inte kan ta vårt grann pengar eller egenskap, nor får dem, genom falskt ware eller att handla, men, hjälper honom att förbättra och skydda hans egenskap och affär [som hans hjälpmedel bevaras, och hans villkorar förbättras].
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi bör frukta och älska guden, som vi inte kan deceitfully motsäga, förråda, baktala eller svartmåla vårt grann, men försvarar honom, [funderare och] tala väl av honom och sätt den bäst konstruktionen på allt.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi bör frukta och älska guden, att vi inte kan craftily sökanden att få vårt grann arv eller hus, och erhåller det vid en show av [rättvisa och] rätten, Etc., men hjälp och är av tjänste- till honom, i att hålla det.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi bör frukta och älska guden, som vi inte kan avläsna, tvinga eller locka bort vårt grann fru, tjänare eller nötkreatur, men manar dem staget, och [arbetsamt] gör deras arbetsuppgift.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Guden hotar för att bestraffa alla som transgress dessa commandments. Därför bör vi bäva hans vrede och inte agera tvärtemot dessa commandments. Men han lovar nåd och varje välsignelse till all den uppehälle dessa commandments. Därför bör gör vi också älska och lita på i honom och gärna [zealously och arbetsamt att beställa vårt hela liv] enligt hans commandments.
Jag tror i gud den allsmäktiga fadern, tillverkare av himmel och jord.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Jag tror att guden har gjort mig och alla varelser; förkroppsliga och soul, synar, gå i ax, att han har givit mig som är min, och alla min limbs som är min resonerar, och alla min avkänningar och stilla sylter dem; i tillägg thereto och att bekläda och skor, meat, och drinken, huset och hemmanet, fru och barn, sätter in, nötkreatur och alla min godor; förkroppsliga och liv, skyddar mig från all fara och bevakar mig och sylter mig från all ondska, att han ger mig rikt och dagligen med alla som jag behöver för att stötta detta; och allt detta ut ur ren, faderlig gudomlig godhet och förskoning, utan någon merit eller värdighet i mig; för alla, som jag varar skyldig den till honom för att tacka, att lovorda, serve och att lyda honom. Detta är bestämdast riktigt.
Och i den Jesus Kristus, hans endast Son, vår Lord; vem tänktes ut av den heliga spöken som var född av den jungfruliga Maryen; lidit under korsfästes begravdes Pontius Pilate, dött och; Han steg ned in i helvete; den tredje dagen honom ro igen från deadna; Han steg in i himmel och sitteth på righthanden av guden den allsmäktiga fadern; från därifrån kommer han att bedöma ömt ställe och deadna.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Jag tror den Jesus Kristus, true guden som avlas av fadern från evighet och true också, manen som är född av oskulden Mary, är min Lord, som har friköpt mig, en borttappad och fördömd varelse, inhandlat och segrat [levererad] mig från alla syndar, från död och från driva av jäkeln, inte med guld- eller försilvrar, men med hans helgedom, dyrbart blod och med hans oskyldiglida och död, beställer in, att jag kan vara [helt] hans eget, och bor under honom i hans kungarike och serve honom i evig righteousness, harmlöshet och salighet, även som honom är uppstiget från deadna, liven och regeringstiderna till all evighet. Detta är bestämdast riktigt.
Jag tror i den heliga spöken; en helig kristenkyrka, nattvardsgången av saints; förlåtelsen av syndar; uppståndelsen av förkroppsliga; och det eviga livet. Amen.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Jag tror att jag inte kan vid mitt eget resonera eller styrka som är tro i den Jesus Kristus, min Lord, eller komm till honom; men den heliga spöken har kallat mig av evangeliet som är upplyst mig med hans gåvor, sanctified och som hålls mig i den riktiga tron; som även han appeller, samlar, enlightens och sanctifies den hela kristenkyrkan på jord och uppehällen det med den Jesus Kristus i den en riktiga tron; i vilken kristna kyrka han förlåter dagligen och rikt allt syndar till mig och alla troenden och på den sist dagen ska lönelyften upp mig och alla dead, och ska ger sig till mig och till alla troenden i evigt liv för Kristus. Detta är bestämdast riktigt.
Svar. -- Guden skulle därmed [med denna lite inledning] manar ömt oss för att tro att han är vår riktiga fader, och att vi är hans riktiga barn, så att vi kan fråga honom säkert med all försäkring, som kära barn frågar deras kära fader.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Den kända guden är sannerligen helgedomen i honom; men vi ber i denna begäran att den kan bli helig bland oss också.
Hur göras detta?
Svar. -- När uttrycka av guden undervisas i dess sanning och renhet och oss som barnen av bly- heliga liv för guden också i överensstämmelse med den. Till detta avsluta hjälper oss, kär fader i himmel. Men han, som undervisar, och liv än gud uttrycker annars undervisar profanes det känt av guden bland oss. Från denna sylt oss, Heavenly fader.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Kungariket av guden kommer sannerligen utan vår bön, av honom; men vi ber i denna begäran att den kan komma unto oss också.
Hur göras detta?
Svar. -- Uttrycka och leda ett godly liv här i tid och på andra sidan i evighet, när vår heavenly fader ger oss hans heliga ande, så att vid hans nåd vi tror hans helgedom.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Godan och artigt som ska av gud, göras sannerligen utan vår bön; men vi ber i denna begäran att den kan göras bland oss också.
Hur göras detta?
Svar. -- Hallow det känt av guden nor låt hans kungarike komma, liksom som ska av jäkeln, världen och våra kött, när guden bryter och hinders varje ond advokat och ska som skulle inte låtet oss; men förstärker, och uppehällen som vi som är ståndaktiga i hans, uttrycker och i tro unto vårt, avslutar. Denna är hans artigt och goodwill.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Guden ger dagligen bröd, även utan vår bön, till alla onda manar; men vi ber i denna begäran, som han skulle bly- oss som vet den, och att motta vårt dagstidningbröd med tacksägelse.
Betyds vad av dagstidningbröd?
Svar. -- Allt, som hör hemma till servicen och önskar av förkroppsliga, liksom meat, drinken och att bekläda, skor, inhyser, hemmanet, sätter in, nötkreatur, pengar, godor, en from spouse, fromma barn, den fromma bra regeringen för för tjänare, fromma och trogna magistrat, bra väder, fred, vård-, disciplin, heder, bra vänner, trogna grann och The Like.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi ber i denna begäran, som vår fader i himmel skulle inte look på vårt syndar, nor förnekar sådan begäran på konto av dem; för är vi värdiga av inga av saker, som vi ber för, neither har oss förtjänade dem; men det skulle han lån alla dem till oss vid nåd; för syndar förtjänar vi dagligen mycket och sannerligen ingenting utom bestraffning. Så ska förlåter gör vi verily, på vår del, också grundligt och också klart goda till de som syndar mot oss.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Guden, frestar sannerligen inget; men vi ber i denna begäran, som guden skulle vakten och uppehället oss, så att jäkeln, världen och våra kött inte kan bedra oss, nor förför oss in i misbelief, förtvivlan, och annan stor skam och last; och fast vi anfallas av dem, den stillbild kan vi slutligen betaget och att nå segern.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Vi ber i denna begäran, som i ett summariskt, som vår fader i skulle himmel levererar oss från allsköns ondska, av förkroppsligar och soul, egenskapen och heder, och äntligen, när vår sist timme kommer, bevilja oss som ett välsignat avslutar och ta artigt oss från denna dal av revor till självt in i himmel.
Amen.
Gör vad detta medel?
Svar. -- Att jag bör vara bestämd att dessa begäran är godtagbara till vår hörda fader i himmel och; för har han som är själv befallt oss så att be och har lovat att han ska hör oss. Amen Amen; det är, yeaen, yeaen, det är så.
Först. Är vad dop?
Svar. -- Dop är inte enkelt bevattnar endast, men det är bevattna som begripas i gud, befaller och förband med guden uttrycker.
Är vilket det uttrycker av gud?
Svar. -- Kristus vår Lord, något att säga i det sist kapitlet av Matthew: Går undervisar ye in i alla värld och alla nationer som döper dem i det känt av fadern, och av sonen och av den heliga spöken.
Secondly. Vad ger gagnar dop eller?
Svar. -- Det fungerar förlåtelse av syndar, levererar från död och jäkeln och ger evig räddning till alla som tror detta, som uttrycker, och löften av guden förklarar.
Är vilka sådan uttrycker och lovar av gud?
Svar. -- Kristus vår Lord, något att säga i det sist kapitlet av markerar: Han den believeth och döpas sparas; men han den believeth inte fördömas.
Thirdly. Hur kan bevattna gör sådan stor saker?
Svar. -- Det är inte bevattna sannerligen, som gör dem, bara uttrycka av guden som är i och med bevattna, och tro, som litar på sådan, uttrycker av gud i bevattna. För utan uttrycka av guden är bevattna enkel bevattnar och inget dop. Men med uttrycka av guden är det ett dop, dvs. bevattnar ett artigt av liv och en tvagning av regeneration i den heliga spöken, som något att säga för St. Paul, Titus, kapitel tre: Genom tvagningen av regeneration och att förnya av den heliga spöken som han utgjuter på oss abundantly till och med den Jesus Kristus, vår frälsare, som och att vara befogade vid hans nåd, vi bör göras arvingar enligt hoppet av evigt liv. Detta är ett troget ordstäv.
Fourthly. Vad sådan bevattnar döpa med betyder?
Svar. -- Det betyder att den gammala Adamen i oss bör, vid dagstidningånger och ånger, att drunknas och alla matrisen med syndar och onda lusta, och, igen, kommer uppstår en ny man dagligen framåt och; vem bor för gud i righteousness- och renhetför evigt.
Var är detta som är skriftligt?
Svar. -- Något att sägaRomans för St. Paul, kapitel 6: Vi begravas med Kristus av Dop in i död, det, något liknande, som han lyfttes upp från deadna av härligheten av fadern, även, så vi också bör gå i newness av liv.
Är vad bikten? *
Bikten omfamnar två delar: den är, det som vi bekänna vårt syndar; annat, det mottar tror vi frikännande eller förlåtelse, från biktfaderen, som från den själva guden och i inget klokt tvivel, men fast, som vårt syndar förlåtas därmed för gud i himmel.
Vad bör syndar vi bekänna?
För guden som vi bör plädera skyldigt syndar allra, även av de som vi inte vet, som vi gör i lord'sens Bön. Men, för biktfaderen oss bör bekänna de, syndar bara som vi vet och känselförnimmelsen i våra hjärtor.
Är vilka dessa?
Betrakta här ditt posterar enligt de tio commandmentsna, dig är en fader, fostrar huruvida, sonen, dottern, ledar-, husmor, en man-servant eller maiden-servant; huruvida har du varit olydig, otroget, slothful; huruvida har du bedrövat något uttrycker by eller gärningar; huruvida har du stulit, försummat, eller slösat aught eller gjort annan skada.
Be, föreslå till mig som en resumé bildar av bikt.
Svar. -- Du bör tala till biktfaderen thus: Pastorn och den kära herrnen, bönfaller jag dig för att höra min bikt och för att uttala förlåtelse till mig för gud sake.
Fortsätt!
Jag, en fattig sinner, bekänna jag själv, för den skyldiga guden syndar allra; jag speciellt bekänna för dig att I-förmiddagen en man-servant, en maidservant, Etc. men, alas, I-serven mitt ledar- unfaithfully; för i detta och däri har jag inte gjort vad de befallde mig; Jag har provocerat dem, och orsakad dem till förbannelsen, varit har vårdslös [i många saker] och tillåten skada som ska göras; har också varit immodest uttrycker och gärningar, har grälat med min jämliken, har grumbled och har svurit in på min husmor, Etc. för allt detta den ledsna I-förmiddagen och ber för nåd; Jag önskar att göra bättre.
Ett ledar- eller en husmor kan något att säga thus:
I synnerhet bekänna jag för dig att jag faithfully inte har faithfully utbildat min barn, hemhjälpar och fru [familj] för gud härlighet. Jag har förbannat, uppsättningen som ett dåligaexempel vid ohyfsat uttrycker och gärningar, har gjort min gränsa till skada och talade ondska av honom, har tagit för hög priser, och den givna falska ware och kort stavelse mäter.
Och hur som helst som han har gjort mot gud, befaller, och hans postera, Etc.
Men, om något inte finner självt behäftat med sådan, eller mer stor syndar, bör söker uppfinner han inte besvära självt eller för eller annat syndar och gör bikten en tortyr därmed, utan omnämnande en eller två som han vet. Således: I synnerhet bekänna jag att I förbannade en gång; igen använt felaktigt för I uttrycker en gång, har jag en gång försummat denna, eller det, Etc. l5At detta suffice.
Men, om du vet av inga alls (som, however är knappt möjligheten), då omnämnande mottar inga i synnerhet, men förlåtelsen på din allmänna bikt som du gör för gud till biktfaderen.
därefter biktfadernågot att säga:
Guden är barmhärtig till theen och förstärker thy tro! Amen.
Dessutom:
Tro Dost thou som min förlåtelse är gud förlåtelse?
Svar. -- Ja kär herrn.
Låt därefter honom något att säga:
Var så det som göras unto thee som den mest believest thouen. Och vid befalla av vår Lord Jesus Kristus I förlåta den theen syndar, i det känt av fadern och av sonen och av den heliga spöken. Amen. Avresa i fred.
Men de, som har stora bördor på deras samveten, eller bedrövas, och frestat, vet den ska biktfaderen hur man tröstar och uppmuntrar till tro med mer passager av scripturen. Detta är att vara bara en general bildar av bikten för unlearned.
(Dessa ifrågasätter inte kan ha komponerats av själva Luther men reflektera hans undervisningar och var inklusive i upplagor av den små catechismen under hans livstid.),
Är vad sacramenten av altaret?
Det är det riktigt förkroppsligar och blod av vår Lord Jesus Kristus, under bröd och winen, för oss kristen för att äta och dricka som instiftas av Kristus Själv.
Var är detta som är skriftligt?
De heliga evangelistsna, Matthew, markerar, Luke, och St. Paul, skriver thus:
Vår Lord Jesus Kristus, den samma natten, som han förråddes i, tog bröd: och då han hade givit tack, bromsar gav han det och det till hans lärjungar, och sagt, äter taken; detta är mitt förkroppsligar, som ges för dig. Detta gör i minne av mig.
Efter det samma sättet honom tog också kupa, då han hade supped, gav tack och gav det till dem, ordstävet, taken, drinken all ye av det. Detta kuper är den nya testamentet i mitt blod, som är skjulet för dig för remissionen av syndar. Detta gör ye, så oft, som ye dricker den, i minne av mig.
Vad äter dricker gynna av sådan och?
Det visas oss att i dessa uttrycker: Givet, och skjulet för dig, för remissionen av syndar; namely syndar det i Sacramentförlåtelsen av, liv, och räddning ges oss till och med dessa uttrycker. För, var det finns, förlåtelse av syndar, finns det också liv och räddning.
Hur kan äta och dricka kroppsligen gör sådan stor saker?
Den är inte äta, och när du dricker, sannerligen, det gör dem, men uttrycker, som står här, namely: Givet, och skjulet för dig, för remissionen av syndar. Var, bredvid kroppsligt äta och att dricka, som det högsta tinget i sacramenten, vilket uttrycker; och han som är den tror dessa uttrycker har vad de något att säga och uttryckligt, namely, förlåtelsen av syndar.
Mottar vem, därefter sådan Sacrament worthily?
Att fasta och den kroppsliga förberedelsen är, sannerligen, en fin utåt utbildning; men han är riktigt värdig och väl - förberedd vem har, tro i dessa uttrycker: Givet, och skjulet för dig, för remissionen av syndar.
Men han, som inte tror dessa, uttrycker, eller tvivlar, är unworthy och unfit; för uttrycker för dig kräver alldeles att tro hjärtor.
I det känt av guden fadern, sonen och den heliga spöken. Amen.
Jag tackar Thee, min Heavenly fader, till och med den Jesus Kristus, Thy kära Son, att Thouhast höll mig denna natt från all skada och fara; och jag ber den Thee uppehället mig som denna dag från synda också, och all ondska som är den allt mitt doings och liv, kan behaga Thee. För in i Thy räcker mig lovordar jag själv, mitt förkroppsliga och soul och all saker. Låt Thy heliga ängel vara med mig, det som den onda foen kan ha inget att driva över mig. Amen.
I det känt av guden fadern, sonen och den heliga spöken. Amen.
Jag tackar Thee, min Heavenly fader, till och med den Jesus Kristus, Thy kära Son, att Thouhast höll artigt mig denna dag, och jag ber Thee för att förlåta mig som allt mitt syndar, var jag har gjort orätt, och artigt uppehället mig denna natt. För in i Thy räcker mig lovordar jag själv, mitt förkroppsliga och soul och all saker. Låt Thy heliga ängel vara med mig, det som den onda foen kan ha inget att driva över mig. Amen.
Gå därefter att sova prompt och cheerfully.
Barnen och tjänarna går till bordlägga med vikt räcker och reverently, och något att säga:
Synar allra väntan på Thee, nolla-Lord; och mest givest Thou dem deras meat i rakt säsong; Thouen mest openest Thine räcker, och mest satisfiest lusten av varje bosatt ting.
Notera
Att att tillfredsställa lusthjälpmedlet som alla djur mottar så mycket för att äta att de är på detta joyful konto och av bra jubel; för omsorg och snålhet hinder sådan tillfredsställelse.
Därefter lord'sens Bön och bönen här efter:
Lord Gud, Heavenly fader, välsignar oss och dessa Thy gåvor, som vi tar från Thy bountiful godhet, till och med den Jesus Kristus, vår Lord. Amen.
Gående tillbaka tack.
Jämväl också, efter målet som de reverently, och med vikt räcker något att säga:
Nollan ger tack unto lorden, for han är bra; för hans förskoningendurethför evigt. Honom givethmat till alla kött; Honom giveth till fät hans mat och till de unga ravensna som gråter. Honom delighteth inte i styrkan av hästen; Han nöje för taketh inte i lägger benen på ryggen av en man. Lordtakethnöjet i dem att skräck honom, i de som hoppas i hans förskoning.
Därefter lord'sens Bön och bönen här efter:
Vi tackar Thee, Lord Gud, fader, till och med den Jesus Kristus, vår Lord, för allt Thy gynnar, som den mest livest och mest reignest för evigt och någonsin. Amen.
För biskopar, pastorer och Preachers.
En bishop måste vara blameless, makan av en fru, vaksamt som är nykter, av bra uppförande, fallen för gästfrihet som är benägen att undervisa; inte fallen för wine, ingen slagman som inte är girig av nedsmutsad pengarar; men tålmodigt, inte en brawler som inte är lystna; en som rulethbrunn hans egna hus och att ha hans barn i subjection med all gravitation; inte en novis; innehav fastar det troget uttrycker, som han hath undervisat, det honom kan vara kompetent vid solid doktrin både att uppmana och övertyga gainsayersna. 1 Tim. 3 2ff; Titus 1, 6.
Vad hearersna varar skyldig till deras pastorer.
Även så hath som lorden förordnade att de, som predikar evangeliet bör bo av evangeliet. 1 Cor. 9 14. Låt honom som undervisas i uttrycka meddelar unto honom bra saker för den teacheth sammanlagt. Gal. 6 6. Låt fläderarna som härskar är väl räknat värdigt av dubbel heder, dem speciellt, som arbetar i uttrycka och doktrinen. För Scripturesaithen Thoushalt att inte tysta ned oxen den treadeth ut havren; och arbetare är värdig av hans belöning. 1 Tim. 5 17. 18. Lyda dem, som har härska över dig, och sänd sig yourselves; för kan de klockan för dina souls som dem, som måste ge konto, det dem göra det med glädje och inte med sorg; för det är unprofitable för dig. Heb. 13, 17.]
Angå den borgerliga regeringen.
Låt varje soul vara betvingar unto den högre överheten. För driva, som finns någonstans, förordnas av gud. Whosoever resisteth drivaresistethen ordinancen av guden; och de, som motstår, mottar till dem damnation. För honom heareth inte svärd förgäves; för är han minister av guden, en revenger som utför vrede på honom den doethondska. ROM-minne. 13 1-4.
Vara skyldig till magistrat, vad betvingar.
Framför unto Caesar saker som är Caesars. Matt. 22 21. Låt varje soul vara betvingar unto den högre överheten, behoven för must för Etc.-Whereforeye är betvingar, inte endast för vrede, men också för consciencesake. För för denna orsaka lönye-tribute också; för är de gud minister som ständigt deltar i på detta very ting. Framför därför till all deras tull: tribute som tribute är till rakt; beställnings-, till som beställnings-; skräck, till som skräck; heder, till som heder. ROM-minne. 13 1. 5ff. Jag uppmanar, därför, att, första allra, böner, böner, intercessions och att ge sig av tack göras för alla manar; för konungar och för alla, som är i myndighet, det kan vi leda en tystnad och en peaceable fromhet och ärlighet för liv sammanlagt. 1 Tim. 2 1f satte dem för att vara betvingar i åtanke till principalities och överhet, Etc. Titus 3, 1. Sänd sig yourselves till varje ordinance av manen för lord'sens sake, huruvida är den till den så suveräna konungen eller unto regulatorer som unto dem, som överförs av honom, husdjur för Etc. 1. 2 13f]
För makor.
Ye-makor, bor med dina fruar enligt kunskap som ger heder unto frun, som unto den svagare skytteln, och som vara arvingar tillsammans av nåden av liv, som dina böner inte hindereds. 1 husdjur. 3 7. Och var inte bitter mot dem. Kolonn 3, 9.
För fruar.
Fruar sänder sig yourselves unto dina egna makor, som unto lorden, även som Sarah lydde Abraham som kallar honom lorden; vems döttrar ye var, så länge som ye väller fram och inte är rädd med någon häpnad. 1 husdjur. 3 6; Eph. 5 22.
För föräldrar.
Ye-fäder, provocerar inte dina barn till vredet, men kommer med dem upp i fostran och förmaningen av lorden. Eph. 6 4.
För barn.
Barn lyder dina föräldrar i lorden; för detta är högert. Hedra thy fader och fostra; vilken är den första commandmenten med löfte: att den kan vara väl med thee och mest mayest levande för thou long på jorden. Eph. 6 1-3.
För Male och kvinnliga tjänare, hyrda manar och arbetare.
Tjänare är lydiga till dem som är dina styr enligt kött, med skräck och att darra, i singleness av din hjärta, som unto Kristus; inte med syna-serva, som manar-pleasers, men som tjänarna av Kristus som gör som ska av gud från hjärtan; med att göra för goodwill som är tjänste- om lorden och inte till manar; veta, att vad som det bra tinget något bemannar doeth, samma mottar han av lorden, huruvida är han förbindelsen eller fritt. Eph. 6 5ff; Kolonn 3, 22.
För styr och husmor.
Ye styr, gör den samma saker unto dem, underlåta hota som vet att ditt ledar- är också i himmel; neither är där respekt av personer med honom. Eph. 6 9; Kolonn 4, 1.
För unga personer i allmänhet.
Jämväl sänder sig mer ung ye, yourselves unto fläderen. Yeaen all dig är betvingar en till another och bekläs med ödmjukhet; för gudresisteth den stolt och givethnåden till det ödmjukt. Kväsa sig yourselves, därför under det väldigt räcka av gud det som han kan exalt dig i rakt tid. 1 husdjur. 5 5. 6.
För änkor.
Hon, som är en änka sannerligen, och ödelägger, trusteth i gud och continueth i böner och böner natt och dag. Men hon den liveth i nöje är den döda stunden henne liveth. 1 Tim. 5 5. 6.
För alla i vanligt.
Thoushaltförälskelse thy grann som thyself. Begripas häri alla commandments. ROM-minne. 13, 8ff och framhärdar i bönen för alla manar. 1 Tim. 2 1. 2.
Låt varje hans kurs lära med omsorg,
Och alla hushållbrunn biljettprisen.
(”Kristen ifrågasätter med deras svar,” designera Luther som författare som syns först i en upplaga av den små catechismen i 1551 fem år efter Luthers död).
Efter bikt och anvisning i de tio commandmentsna, bekännelsen lord'sens Bön och sacramentsna av lord'sens Kvällsmålet för dop och, kan pastorn fråga, eller kristen kan fråga sig att dessa ifrågasätter:
1. Tror du att du är en sinner?
Ja tror jag den. Mig förmiddag en sinner.
2. Hur vet du denna?
Från de tio commandmentsna, som jag inte har hållit.
3. Är du ledsen för ditt syndar?
Ja ledsen I-förmiddag som jag har sinned mot gud.
4. Vad har du förtjänat från gud på grund av ditt syndar?
Hans vrede och displeasure, temporal död och evig damnation. (Se Romans6:21, 23).
5. Hoppas du för att sparas?
Ja är det mitt hopp.
6. I vem därefter litar på du?
I min kära Lord Jesus Kristus.
7. Är vem Kristus?
Sonen av guden, den riktiga guden och manen.
8. Hur många är gudar där?
Endast en, men där är tre personer: Fader, Son och helig ande.
9. Har vad den förlorada Kristus dig att du litar på i honom?
Han dog för mig och utgjuter hans blod för mig på det argt för förlåtelsen av syndar.
10. Dog fadern också för dig?
Han gjorde inte. Fadern är guden endast, som är den heliga anden; men sonen är både den riktiga guden och true manen. Han dog för mig och utgjuter hans blod för mig.
11. Hur vet du denna?
Från det heliga evangeliet från uttrycker att instifta sacramenten, och vid hans förkroppsligar och ge första erfarenh givet mig som ett löfte i sacramenten.
12. Är vad uttrycker av institutionen?
Vår Lord Jesus Kristus, på natten, då han förråddes, tog bröd och då han hade givit tack, honom som var panka det och, gav den till lärjungarna och sade: ”Äter taken; detta är mitt förkroppsligar, som ges för dig. Detta gör i minne av mig.”, På samma sätt också tog han kupa, efter kvällsmålet och då honom hade givit tack, han gav den till dem, ordstäv: ”Drink av den, all dig; detta kuper är den nya testamentet i mitt blod, som är skjulet för dig för förlåtelsen av syndar. Detta gör, så ofta, som du dricker den, i minne av mig.”,
13. Tror du, då, att de riktiga förkroppsligar och blod av Kristus är i sacramenten?
Ja tror jag det.
14. Övertygar vad dig för att tro detta?
Uttrycka av Kristus: Taken äter, detta är min förkroppsligar; drinken av den, all dig, denna är mitt blod.
15. Vad bör vi göra, när vi äter hans förkroppsligar och dricker hans blod och mottar på så sätt hans löfte?
Vi bör minnas och proklamera hans död och utgjutelsen av hans blod, som han undervisade oss: Detta gör, så ofta, som du dricker den, i minne av mig.
16. Why bör vi minnas och proklamera hans död?
Först så att vi kan lära att tro att ingen varelse kunde göra, syndar tillfredsställelse för vårt. Endast Kristus, riktig gud och man, kunde göra det. Understödja, så vi kan lära att förskräckas av vårt syndar, och till hänseende dem som mycket allvarliga. Third så oss kan finna glädje och komfort i Kristus bara och till och med tro i honom sparas.
17. Syndar vilken motiverade Kristus som dör och som gör full betalning för ditt?
Hans stora förälskelse för hans fader och för mig och andra sinners, som den är skriftlig i John 14; Romans 5; Galatians 2 och Ephesians 5.
18. Slutligen why önskar du att gå till sacramenten?
Synda och lär också från honom att älska guden och mitt grann, att jag kan lära att tro att Kristus, ut ur stor förälskelse, dog för mitt.
19. Bör uppmuntrar vad förmana och en kristen att motta sacramenten vanligt?
Först både befalla och löftet av Kristus lorden. Understödja hans egna tränga behov, som befalla, uppmuntran och löftet ges på grund av.
20. Men vad bör du göra, om du inte är medveten av detta behov och har ingen hunger och törsta för sacramenten?
Till en sådan person kan ingen bättre rådgivning ges än denna: först bör han det hans handlag förkroppsliga för att se, om han stillar har kött och blod. Därefter bör han tro vad Scripturesnågot att säga av den i Galatians 5 och Romans 7. Understödja, bör han se omkring för att se att huruvida han är stilla i världen, och att minnas att det ska inte finns någon brist av synda och besvära, som Scripturesnågot att säga i John 15-16 och i 1 John 2 och 5. Third ska han har bestämt jäkeln också runt om honom, som med hans ska liggande och mörda dygn låt honom ha ingen fred, inom eller utan, som scripturesna föreställer honom i John 8 och 16; 1 Peter 5; Ephesians 6; och 2 Timothy 2.
Notera:
Dessa ifrågasätter, och svar är ingen barnlek, men dras upp med stor earnestness av ämnar vid den ärevördiga och innerliga dr.en Luther för både ungt och gammalt. Låtet varje att betala uppmärksamhet och betrakta den en allvarlig materia; för St. skriver Paul till Galatiansen i kapitel sex: ”Bedras inte: Guden kan inte förlöjligas.”,
Detta betvingar presentation i det original- engelska språket
Överför en e-post ifrågasätter eller kommenterar till oss: E-post
Den huvudsakliga TRO weben-page (och indexet betvingar), är på http://mb-soft.com/believe/belieswa.html