Iminência

Informações gerais

Depois ele entrou em contato com um grupo liderado por Henry Drummond, que foi dedicado à eschatological especulações, Edward Irving começou a pregar a iminência da Segunda Vinda de Cristo. Seus escritos sobre Cristo, em que se considere a natureza humana de Cristo como pecadora, Conduziu a sua excomunhão (1830) e sua expulsão do ministério (1833).

Em 1832 ele entrou com outros para formar a Igreja Católica Apostólica.

Os membros, conhecida por um tempo como Irvingites, acreditavam que a Segunda Vinda estava perto e tentou restaurar o bíblico organização da Igreja na preparação para o retorno do Cristo.

O movimento foi bastante influente na Grã-Bretanha até 1900; em seguida, espalhou para a Europa e os Estados Unidos.

Composição da igreja é de cerca de 50000 no presente momento, com mais de metade dos membros na Alemanha.

Em 1870, na idade de 18, Charles Taze Russell, primeiro presidente da Watch Tower Bíblia e tracto Society of Pennsylvania (testemunhas de Jeová) iniciou um estudo sistemático da Bíblia com um pequeno grupo de sócios. Tornar-se convencido da iminência de Cristo's Milenar reinado, ele começou a pregar e difundir seus ensinamentos, e em 1879 ele fundou a revista Watch Tower.

Entre Russell's escritos é uma coleção volume 6, Milenar Dawn (1886 - 1904).

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Bibliografia


PE Shaw, a Igreja Católica Apostólica (1946).

Iminência

Informações avançadas

Iminência é a doutrina que Cristo pode voltar a qualquer momento e que não previram evento deve intervir antes que retornar. Este ponto de vista é realizada principalmente por aqueles que acreditam que a igreja serão arrebatados antes dos sete anos tribulação (também conhecido como o seventieth semana de Daniel ).

É o ponto de vista tipicamente realizadas por dispensational premillennialism.

Tradicionalmente, a maioria pretribulation rapturists ter considerado a iminência do retorno de Cristo para ser uma das mais fortes evidências que o arrebatamento irá ocorrer antes, e não depois, a tribulação.

O argumento é executado como este: O regresso do NT apresenta Cristo como um confortante esperança (João 14; 1 Thess. 4:17 - 18; Tito 2:13; Tiago 5:7 - 8).

Crentes esperar por Cristo (1 Thess. 1:10) e são exortação para ver e ser sóbrio (5:6); consequentemente, é um purificador esperança (1 João 3:1 - 3; cf. Rom. 13:11 -- 12; 1 Pet. 4:7).

Se a esperança é a bênção e confortadas esperança, não há eventos do previsto julgamento e tribulação se espera que ocorra antes de Cristo volta para a igreja.

Caso contrário, seriam fiéis dread a abordagem do retorno de Cristo, porque dos eventos que precedem a ser suportado.

Se o retorno Cristo é a base para a exortação a admoestação vida, que deve ser retorno esperado a qualquer momento; acontecimentos que se pensa ser alguma distância, porque do previsto intervir eventos não servem também para promover a pureza ea prontidão.

Finalmente, são fiéis exortou a viver na vigilância ea expectativa do retorno de Cristo, e não de intervir eventos.

Segundo a pretribulationists, todas estas considerações implicam que o evento fiéis esperam é iminente, e um arrebatamento que vem depois de sete anos tribulação não pode ser iminente.

Por conseguinte, o arrebatamento deve ser pretribulational.

Posttribulation rapturists resposta, insistindo que as passagens em questão só implica o fiel da atitude de expectativa, mas não significam iminência.

Eles também alegam que a NT claramente implica certos acontecimentos necessário intervir no início da igreja antes de Cristo voltar, como o tempo para realizar a Grande Comissão (Matt. 28:18 - 20; Atos 1:8), ou a garantia de que ele iria Peter Alcançar uma idade avançada (João 21:18 - 19, 2 Pet. 1:14).

Assim, para o NT igreja para assistir as exortações não poderia ter implícita iminência.

Por que, então, eles devem agora?

A doutrina da iminência foi mais característicos de pretribulation rapturists.

No entanto, alguns titulares para um midseventieth semana arrebatamento aceitar, pelo menos, um limitado pela iminência alegando que o início da seventieth semana pode não ser conhecido.

Além disso, quem quer compreender a tribulação ou seventieth semana a ser cumprida ou já spiritualize que ele pode realizar para a iminência do retorno de Cristo.

Poucos posttribulational premillennialists aceitar a iminência do retorno de Cristo nesta base.

Amillennialists estão hesitantes dogmática para adoptar uma estrita iminência doutrina, mas não inscrever-se em um período de sete anos antes de Cristo necessariamente ocorrendo o retorno.

Embora amillennialists são desconfortáveis descrevendo cristos próximos como estritamente iminente, que fazem pensar que pode ser descrito como iminente e como algo que o crente deve ser sempre atentos e prontos para o.

SN Gundry


(Elwell Evangélica Dictionary)

Bibliografia


RH Gundry, a Igreja e os Tribulação; GE Ladd, A Bendito Esperança; JF Walvoord, The Blessed Hope e da Tribulação e O Arrebatamento Pergunta.

Também, veja:


Adventismo


Millenarianism

Londres (Westminster) Confissão


Augsburg Confissão


Trinta e nove artigos

Segunda Vinda de Cristo


Eschatology


Dispensação, Dispensationalism


Última Sentença


Arrebatamento, Tribulação


Tribulação, grande tribulação

Além disso, um conceito totalmente diferente é:


Divino Immanence

Este assunto apresentação do original em língua Inglês


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