Brethren, Dunkers, Dunkards

Informações gerais

O termo Brethren identifica vários grupos cristãos de origem comum, em uma data anterior freqüentemente chamado de "Dunkers", de que a Igreja dos Irmãos é hoje o maior.

O movimento começou na Alemanha em 1708, como parte do despertar espiritual chamado Pietism.

Nesse ano, um pequeno grupo liderado por Alexander Mack (1679 - 1735) batizou-se mutuamente por imersão, face, três vezes em um fluxo corrente: esta forma de batismo tornou-se uma prática distintiva.

Mack e seus seguidores migrou para a Pensilvânia da Alemanha em 1719.

Desde então, pequenos grupos terem quebrado longe do corpo principal, quer porque parecia demasiado liberal ou liberal não é suficiente.

Dentre todos os irmãos, trine imersão é praticada e um pacifista testemunha mantida.

A Igreja dos Irmãos listas 161824 membros em 1044 congregações (1986).

Os irmãos da Igreja e da antiga alemã Batista irmãos são muito menores.

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Conrad Wright

Bibliografia


SL Bowman, Poder e Polity entre os irmãos (1987); VS Fisher, A História dos Irmãos (1957).


Brethren

Informações gerais

Introdução

A Igreja dos Irmãos é um dos históricos "paz igrejas", nos Estados Unidos.

Trata-se do alemão Pietistic-Anabaptist fundo e partilha muitas características Batista.

Os membros da igreja são conhecidas também como Dunkers ou Dunkards (do alemão tunken, "para mergulhar"), por causa da sua cerimônia batismal.

Durante esta cerimónia o crente está mergulhado três vezes, a cara para a frente, uma vez, à menção de cada nome da Santíssima Trindade, de acordo com a fórmula batismal em Mateus 28:19.

Origem

O Dunker movimento foi um desdobramento do German Pietist movimento do falecido 17o século.

O primeiro Dunker congregação foi organizada em Schwartzenau, Alemanha (agora na Renânia do Norte-Vestefália), em 1708.

Perseguidos pelo Estado igreja na Alemanha, o Dunkers emigrou para a América a partir de 1719 a 1729.

Sua primeira igreja no que é hoje os Estados Unidos foi organizada em 1723.

Os Dunkers são mais numerosos na Pensilvânia, Maryland, Virginia, Ohio, Indiana, Illinois, Iowa, Missouri, Nebraska, Kansas, e Dakota do Norte.

Muitos deles são agricultores.

Nos últimos anos, o valor tem expandido para incluir muitas igrejas próspera cidade.

A denominação apoia uma série de faculdades, nomeadamente Ashland College, em Ashland, Ohio.

Doutrina e Organização

Na doutrina da Brethren aderir ao Novo Testamento e não aceitar credos.

Eles detêm a Bíblia ser a inspirada e infalível Palavra de Deus e aceitar o Novo Testamento como a sua única regra de fé e prática.

Eles acreditam na Trindade, na divindade de Cristo, no Espírito Santo, e no futuro recompensas e punições.

Fé, o arrependimento, batismo e estão a ser realizadas as condições de salvação.

Na prática, os irmãos seguem estreitamente os ensinamentos da Bíblia e observar a primitiva simplicidade da Igreja Apostólica.

Na base da sua crença é um compromisso com a paz.

Eles recomendam plainness de vestir, resolver problemas entre si, sem direito civil, afirmam, em vez de tomar juramento, opor sociedades secretas, e aconselhar contra o uso do tabaco ea fabricação, venda e utilização de intoxicants.

Já em 1782 os irmãos proibiu a escravatura eo tráfico de escravos veementemente denunciada.

A tradicional proibição da participação na política foi relaxado um pouco nos últimos anos.

A Eucaristia é celebrada na noite, após a publicação de uma simples refeição comum.

Antes desta refeição a ordenança do pé lavagem é observada, e logo os membros estender a mão direita do clube e troca o beijo da paz.

Bispos (ou anciãos), os ministros, e diáconos são eleitos pelos congregações.

Congregações são organizados em estado distritos; ambas as unidades eleger delegados para a conferência anual.

Posteriormente História

Em 1881-83 a Igreja perdeu cerca de 8000 membros de uma divisão em suas fileiras, a divisão resultou a secessão dos dois partidos, conhecida como a-Velha Ordem Irmãos e Progressive irmãos. O antigo grupo opôs-se a atenção para a igreja estava pagando Educacional, missionário, e domingo trabalho escolar, e este último insistiu em que a Igreja era muito conservadora.

Após vários anos de contenção destes partidos retirou-se da igreja mãe e formaram organizações separadas.

A mãe Igreja é hoje conhecida como a Igreja dos Irmãos (Conservador Dunkers) e segundo os últimos dados estatísticos tem 172115 membros em 1061 congregações.

O Progressive Brethren dividido novamente em 1939.

Segundo as últimas estatísticas disponíveis, um grupo, a Brethren Church (Ashland, Ohio) tem 15082 membros em 122 igrejas; o segundo grupo, o Clube Nacional de Brethren igrejas, tem 34000 membros em mais de 275 igrejas.

Outra Dunker seita é composta do Sétimo Dia Batista (alemão).


Tunkers

Católica Informação

(Alemão tunken, para mergulhar)

Uma seita protestante, assim chamado a partir do seu distintivo rito batismal.

Eles também são chamados de "Dunkards", "Dunkers", "Irmãos", e "alemão batistas".

Esta última denominação designa tanto a sua origem nacional e doutrinário relacionamento.

Para além da sua admissão ao ensino dos batistas, que detêm o seguinte distintivo crenças e práticas.

Na administração do batismo, o candidato é obrigado a kneel na água e é mergulhado em frente três vezes, em reconhecimento das três pessoas da Santíssima Trindade.

Comunhão após a forma da primitiva igreja é administrada à noite, é precedido pelo amor de festa ou agape, e seguido pelo beijo da caridade.

Em certas ocasiões, também realizar o rito de pé-lavagem.

Seu vestido é caracterizado pela simplicidade incomuns.

Eles recusam a tomar juramentos, para portar armas, e, na medida do possível, a empenhar-se em ações.

Sua fundação deveu-se a um desejo de restabelecer cristianismo primitivo, e remonta a 1708.

Nesse ano, os seus fundadores Alexander Mack (1679-1735) recebeu crentes' batismo com sete companheiros em Schwarzenau, na Vestefália.

A pequena empresa fez converte rapidamente, e congregações foram estabelecidas na Alemanha, Holanda e Suíça.

Como eles foram sujeitos a perseguição, todos eles emigraram para a América entre os anos 1719 e 1729.

As primeiras famílias instalaram em Germantown, Pensilvânia, onde uma igreja foi organizada em 1723.

Pouco depois alguns membros, liderada por Conrad Beissel que sustentou que o sétimo dia deveria ser observado como o sábado, seceded e formaram o "Sétimo Dia Batista" (alemão; adesão em 1911, 250).

O Tunkers, no entanto, prosperou e, apesar de set-costas causadas pela Guerra Civil e Revolucionária, a propagação da Pensilvânia para muitos outros Estados da União, e ao Canadá.

Foreign trabalho missionário ea fundação de instituições educacionais foi inaugurado na década 1870-1880.

Sobre o mesmo tempo as exigências para a aprovação de um mais progressista e liberal da Igreja política se tornou cada vez mais insistente, e em 1881-82 levou à divisão.

Dois partidos extremistas ", os Os progressistas" e da "Velha Ordem Brethren", separado do corpo principal, que, doravante, era conhecido como o "Tunkers conservador".

Estas obedecem a conferência anual como a autoridade central, e ter um ministério composto de bispos ou anciãos, ministros, e diáconos.

Afirmam escolas em diversos Estados, possui uma fábrica em impressão Elgin, Illinois, e publicar o "Evangelho Messenger", como seu órgão oficial.

(Composição, 3006 ministros, 880 igrejas, 100000 communicants.) A hold Os progressistas que as decisões da conferência anual não vinculam a consciência individual, que os seus regulamentos relativos planície vestuário, não tem de ser observada, e que cada congregação é independente administrar seus próprios Assuntos.

(Statistics, 186 ministros, 219 igrejas, 18607 communicants.) The Old Ordem Irmãos são unalterably anexa ao antigo práticas, que se opõem a escolas secundárias, escolas domingo, e atividade missionária, pois eles ainda têm, de acordo com o costume de longa prevalente A seita, um unsalaried ministério e são extremamente elucidativo do vestido.

(228 ministros; 75 igrejas; 4000 communicants.)

Publicação informações por escrito NA Weber.

Transcritos por Herman F. Holbrook.

Confiteor unum baptisma em remissionem peccatorum.

A Enciclopédia Católica, volume XV.

Publicado em 1912.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil Obstat, 1 de outubro de 1912.

Remy Lafort, DTS, Censor.

Imprimatur. + Cardeal John Farley, Arcebispo de Nova York

Bibliografia

As estatísticas são as de toda CARROLL no Christian Advocate (Nova Iorque, 26 de Jan., 1911).

Além da acta da Reunião Anual, consultar sobre a doutrina: MACK, A Planície Vista do Ritos e Portarias da Casa de Deus (Mt. Morris, 1888), e MILLER, Doutrina da Brethren Defended (Indianapolis, 1876); BRUMBAUGH, História do alemão Batista Brethren na Europa e na América (Elgin, 1899); FALKENSTEIN, História do alemão Batista Brethren Church (Lancaster, 1901); HOLSINGER, História do Tunkers e os irmãos Igrejas (Oakland, 1901); GILLEN , O Dunkers (Nova Iorque, 1906).

Este assunto apresentação do original em língua Inglês


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