Mount Thabor, Tabor

O nome do monte Thabor,, é prestado na Septuaginta como, e em Jeremias e que Osee. É ao abrigo desta última forma (Itabyrion ou Atabyrion), que a montar figuras históricas nas obras dos primitivos. A chamada é Jebel Árabes et Tur (montanha de montanhas), nome que se dá ao mesmo monta Garizim Sinai, e Olivet. Mount Thabor se distingue entre as montanhas de Palestina para o seu local pitoresco, sua graciosa esquema, o notável vegetação, que cobre as suas faces de rochas calcárias, eo esplendor da vista de seu cume. Quase isoladas em quase todos os lados e de forma hemisférica ela sobe em um pico de 1650 metros acima do Esdraelon Plain de, sobre a qual se limites norte e leste, cerca de cinco milhas sudoeste de Nazaré. Ela alcança uma altura de 1843 metros acima o nível do Mediterrâneo e de 2540 metros acima do que o Lago de Tiberíades. Josephus (Bell. Jud., IV, i de 8) ela dá uma altura de trinta estádios, ou de 18201 pés, sem dúvida, mas ele fez uso da figura (quatro estádios ou pés 2427), que a copista devem ter substituído pelo (trinta ). A cimeira formas oblonga um planalto cerca de 3000 metros, de norte para sul-oeste-leste, em 1000 ampla. O olhar é imediatamente atraído a nordeste pelas gigantescas massas de Grandes Hermon e, em seguida, para o vale do Jordão, o Lago de Tiberíades e do Hauran das cadeias montanhosas, Basan, e Galaad. São Naim a sul e de Endor, aos pés da Jebel Daby ou de Moreh Monte (7:1 juízes), erroneamente identificada pela Eusébio e com pouca Hermon São Jerônimo (Ps. xli, 7), é considerada um pouco mais longe ao largo Monte Gelboe. A Oeste Esdrelon rica planície de extensões, na medida do Mount Carmel e de inúmeras localidades históricas bíblia e agitar pensamentos do passado.

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Montar está Thabor objeto de comparações poéticos relativa à parte do salmista o (Ps. lxxxviii de 13), o profeta Jeremias (xlvi de 18), e os Osee Profeta (v, 1). A bela montanha também desempenharam um papel importante no histórico. Existe a Debbora secretamente Prophetess Israelitas 10000 montado sob o comando da Barac, que posteriormente varrida para baixo após o exército e do Sisara colocá-lo para o voo em torrente de Cison (juízes 6:2-7:18-19). Na divisão das Prometida Terra, Thabor formaram Isachar entre a linha de demarcação e Zabulon (Josué 19:22). Dentro da tribo de Zabulon, mas Dabereth próximo, de uma cidade Isachar de o Livro de Josue (xix de 12) menciona a cidade de Coseleththabor de Thabor-Chisloth em hebraico, que significa "encosta ou lado de Thabor". Eu Par. (vi, de 77) Também fala de uma cidade do chamado Zabulon simplesmente Thabor e atribuído ao Levites descendentes de Merari. Essa é uma forma abreviada da cidade do mesmo nome, e provavelmente é o mesmo que Dabour como figura entre as cidades conquistadas por Galileu Rameses II, em função da "Papiro Anastasii" (Eu, xxii, 2). Polybius (hist., V, lxx, 6 º) diz que, em 218 aC à Antíoco Great capturado pelo estratagema da cidade de Atabyrion na Galileia. História faz não voltou a mencionar essa cidade e não com connexion sequer em batalhas sangrentas do lutaram ao pé do monte em 53 BC Thabor entre Alexander, o filho de Aristobulus e Gabinius, o tenente da Pompey ( "Ant. Jud." XIV, vi, 3; "Bell. Jud." Eu, VIII, 7). Eusébio sozinhos novamente refere-se a ele nas palavras "Dabira… uma vila de Monte Thabor sobre os judeus" ( "Onom." Ed. Klostermann, 78). Dabereth (Josué 19:12, 21:28) é indiscutivelmente a aldeia de Dabûriyéh modernas, no sopé do monte Thabor em relação ao Ocidente.

A dez minutos a ascensão de Nazaré traz um norte para as ruínas de um lugar chamado hebraico pela Khirbet Daboura nativos (ruínas de Daboura) e Amoûd também Abu (pai de colunas). Esse é o site da bíblia Ciseleth Thabor, do Daboura dos egípcios, e os Atabyrion dos gregos. Ele comandou a estrada das caravanas e exércitos. Durante a revolta dos romanos contra os judeus, Josephus rodeadas "o platô de Thabor" por um muro de stadia circumvallation vigésima-seis ou cerca de duas milhas no perímetro, o qual tarefa foi realizada em quarenta dias. Esta formou uma espécie de acampamento entrincheiradas quando os rebeldes, prosseguiu em todas as direcções, procuraram refúgio a fim de organizar a sua última stand. Vespasiano do tenente, Placidus, marcharam contra eles com uma força de cavaleiros 600, atraídos por eles na planície estratagema, e completamente derrotou deles ( "Vita" de 37 "; Bell. Jud.», II, IV, xx, 6; i , 8). No quarto século da nossa era Thabor monte, que foi reconhecida como a cena da Transfiguração de Jesus, tornou-se um lugar de peregrinação e estava encimada por uma basílica e diversas capelas e igrejas. Em 1101 os monges beneditinos reconstruída os recintos sagrados e ergueu um edifices fortificadas abadia, onde withstood vários ataques dos sarracenos mas, ao Batalha de Hattin depois (1187), tiveram de abandonar a montanha. Melek el Adel construída ali (1210-12) uma fortaleza grande e sólida que os Cruzados atacado, em vão, em 1217, para o ano seguinte Melek el Adel lhe causou a ser desmantelada. O platô do Monte Thabor já está ocupada por Franciscans cismático grego e monges.

Publicação informações escritas por Barnabé Meistermann. Transcritas pela WGKofron. Com graças à Fr. João Hilkert, Akron O Enciclopédia Católica, Volume XIV. Publicado 1912. New York: Robert Appleton Company. Nihil obstat, 1 º de julho de 1912. Remy Lafort, DST, censor. Imprimatur. + João Cardinal Farley, arcebispo de Nova York

Bibliografia
Robinson, bíblia Researtches na Palestina, III (Boston, 1841), Survey of W. Pal. Memórias, (Londres, 1881), Guérin, Palestina Descrição de la: Galilée (Paris, 1880), MEISTERMANN, Le mons Thabor (Paris, 1900).

Esse assunto apresentação do original em língua Inglês

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