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The Codex Vaticanus is said to be the oldest extant vellum manuscript. O Códice Vaticano é considerado o mais antigo manuscrito vellum existentes. It and the Codex Sinaiticus are the two oldest uncial manuscripts. Ela e do Codex Sinaítico são os dois mais antigos manuscritos uncial. They were probably written in the fourth century. Eles foram provavelmente escrito no século IV. The Vaticanus was placed in the Vatican Library at Rome by Pope Nicolas V. in 1448, its previous history being unknown. O Vaticano foi colocado na Biblioteca do Vaticano em Roma, pelo Papa Nicolau V., em 1448, sendo desconhecida a sua história anterior.
It originally consisted in all probability of a complete copy of the Septuagint and of the New Testament. Ela consistiu inicialmente em todas as probabilidades de uma cópia completa da Septuaginta e do Novo Testamento. It is now imperfect, and consists of 759 thin, delicate leaves, of which the New Testament fills 142. Agora, é imperfeita, e é constituída por 759 fino, delicado folhas, de que o Novo Testamento enche 142. Like the Sinaiticus, it is of the greatest value to Biblical scholars in aiding in the formation of a correct text of the New Testament. Tal como o Sinaítico, que é da maior valor para os eruditos bíblicos em ajudar na formação de uma correcta texto do Novo Testamento. It is referred to by critics as Codex B. É referida pelos críticos como Codex B.
(Easton Illustrated Dictionary) (Easton Illustrated Dictionary)
The Codex Vaticanus, commonly referred to as CODEX B, is a Greek manuscript, the most important of all the manuscripts of Holy Scripture. O Códice Vaticano, vulgarmente designado por CODEX B, é um manuscrito grego, o mais importante de todos os manuscritos da Sagrada Escritura. It is so called because it belongs to the Vatican Library ( Codex Vaticanus, 1209 ). É assim chamado porque pertence a Biblioteca do Vaticano (Códice Vaticano, 1209).
This codex is a quarto volume written in uncial letters of the fourth century, on folios of fine parchment bound in quinterns. Este códice é um quarto volume escrito em letras uncial do quarto século, com fólios de vinculado fino pergaminho em quinterns. Each page is divided into three columns of forty lines each, with from sixteen to eighteen letters to a line, except in the poetical books, where, owing to the stichometric division of the lines, there are but two columns to a page. Cada página é dividida em três colunas de quarenta linhas cada, a partir de dezasseis a dezoito cartas a um acordo, excepto nos livros poéticos, onde, devido à stichometric divisão das linhas, mas, há duas colunas de uma página. There are no capital letters, but at times the first letter of a section extends over the margin. Não há letras maiúsculas, mas, por vezes, a primeira letra de uma seção estende ao longo da margem. Several hands worked at the manuscript; the first writer inserted neither pauses nor accents, and made use but rarely of a simple punctuation. Vários trabalharam em mãos o manuscrito; o primeiro escritor inserido nem pausas nem acentos, mas raramente e fez uso de uma simples pontuação. Unfortunately, the codex is mutilated; at a later date the missing folios were replaced by others. Infelizmente, o códice é mutilado; em data posterior à faltam fólios foram substituídos por outros. Thus, the first twenty original folios are missing; a part of folio 178, and ten folios after fol. Assim, os primeiros vinte original fólios estão desaparecidas; uma parte do fólio 178, e após dez fólios fol. 348; also the final quinterns, whose number it is impossible to establish. 348; também o final quinterns, cujo número é impossível de determinar. There are extant in all 759 original folios. Não há existentes em todos os 759 fólios originais.
The Old Testament (Septuagint Version, except Daniel, which is taken from the version of Theodotion) takes up 617 folios. O Antigo Testamento (Septuaginta Version, exceto Daniel, que é tomada a partir da versão de Theodotion) absorve 617 fólios. On account of the aforementioned lacunae, the Old Testament text lacks the following passages: Gen., i-xlvi,28; II Kings, ii,5-7,10-13; Pss. Por conta da mencionada lacunas, do Antigo Testamento, o texto não tem as seguintes passagens: Gen., i-xlvi, 28; II Reis, ii ,5-7 ,10-13; PSS. cv,27-cxxxvii, 6. cv ,27-cxxxvii, 6. The order of the books of the Old Testament is as follows: Genesis to Second Paralipomenon, First and second Esdras, Psalms, Proverbs, Ecclesiastes, Canticle of Canticles, Job, Wisdom, Ecclesiasticus, Esther, Judith, Tobias, the Minor Prophets from Osee to Malachi, Isaias, Jeremias, Baruch, Lamentations and Epistle of Jeremias, Ezechiel, Daniel; the Vatican Codex does not contain the Prayer of Manasses or the Books of Machabees.The New Testament begins at fol. A ordem dos livros do Antigo Testamento é o seguinte: a Segunda Paralipomenon Gênesis, primeiro e segundo Esdras, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cântico das Canticles, Trabalho, Sabedoria, Ecclesiasticus, Esther, Judith, Tobias, os Profetas Menores de Osee a Malaquias, Isaías, Jeremias, Baruch, Lamentations e epístola de Jeremias, Ezechiel, Daniel; Vaticano Codex não contém a Oração de Manasses ou os livros do Novo Testamento Machabees.The começa em seguida. 618. Owing to the loss of the final quinterns, a portion of the Pauline Epistles is missing: Heb., ix,14-xiii,25, the Pastoral Letters, Epistle to Philemon; also the Apocalypse. Devido à perda do final quinterns, uma porção de Pauline Epistles está faltando: Hb., IX ,14-xiii, 25, a Pastoral cartas, Epístola a Filémon; também o Apocalipse. It is possible that there may also be some extra-canonical writings missing, like the Epistle of Clement. É possível que pode haver também alguma extra-canônico escritos em falta, tal como a epístola de Clemente. The order of the New Testament books is as follows: Gospels, Acts of the Apostles, Catholic Epistles, St. Paul to the Romans, Corinthians (I-II), Galatians, Ephesians, Philippians, Thessalonians (I-II), Hebrews. A ordem dos livros do Novo Testamento é o seguinte: Evangelhos, Atos dos Apóstolos, Epistles Católica de São Paulo aos Romanos, Coríntios (I-II), Gálatas, Efésios, Filipenses, Thessalonians (I-II), Hebreus.
In the Vatican Codex we find neither the Ammonian Sections nor the Eusebian Canons (qv). No Vaticano Codex nós encontramos nem o Ammonian Secções nem as Eusebian Canons (qv). It is, however, divided into sections, after a manner that is common to it with the Codex Zacynthius (Cod. "Zeta"), an eighth-century Scriptural manuscript of St. Luke. No entanto, é dividido em seções, depois de uma forma que é comum a ele com o Codex Zacynthius (Cod. "zeta"), um oitavo século escritural manuscrito de S. Lucas. The Acts of the Apostles exhibits a special division into thirty-six chapters. Os Atos dos Apóstolos exibe uma divisão especial em trinta e seis capítulos. The Catholic Epistles bear traces of a double division, in the first and earlier of which some believe that the Second Epistle of Peter was wanting. Os católicos Epistles ter vestígios de uma dupla divisão, no primeiro e mais cedo do que alguns acreditam que a Segunda epístola de Pedro estava querendo. The division of the Pauline Epistles is quite peculiar: they are treated as one book, and numbered continuously. A divisão da Pauline Epistles é bastante peculiar: eles são tratados como um livro, e numerados de forma contínua. It is clear from this enumeration that in the copy of the Scriptures reproduced by the Vatican Codex the Epistle to the Hebrews was placed between the Epistle to the Galatians and the Epistle to the Ephesians. É evidente a partir desta enumeração que, na cópia das Escrituras reproduzido pelo Vaticano Codex a epístola aos Hebreus foi colocado entre a epístola aos Gálatas e da epístola aos Efésios.
The Vatican Codex, in spite of the views of Tischendorf, who held for the priority of the Codex Sinaiticus, discovered by him, is rightly considered to be the oldest extant copy of the Bible. O Códice Vaticano, apesar de os pontos de vista de Tischendorf, que realizou para a prioridade do Codex Sinaítico, descoberto por ele, é justamente considerada como sendo a mais antiga existentes cópia da Bíblia. Like the Codex Sinaiticus it represents what Westcott and Hort call a "neutral text", ie a text that antedates the modifications found in all later manuscripts, not only the modifications found in the less ancient Antiochene recensions, but also those met with in the Eastern and Alexandrine recensions. Tal como o Codex Sinaítico que representa aquilo que Westcott e Hort chamada de um "texto neutro", ou seja, um texto anterior que as alterações encontradas em todos os manuscritos mais tarde, não só as alterações encontradas na antiga menos Antiochene recensions, mas também aqueles reuniu-se com no Leste e alexandrino recensions. It may be said that the Vatican Codex, written in the first half of the fourth century, represents the text of one of those recensions of the Bible which were current in the third century, and that it belongs to the family of manuscripts made use of by Origen in the composition of his Hexapla. Pode dizer-se que o Vaticano Codex, escrito na primeira metade do quarto século, representa o texto de uma dessas recensions da Bíblia que eram correntes no terceiro século, e que pertence à família dos manuscritos feito uso de por Orígenes na composição da sua Hexapla.
The original home
of the Vatican Codex is uncertain. A casa original do Vaticano Codex é
incerto. Hort thinks it
was written at Rome; Rendel Harris, Armitage Robinson, and others attribute it
to Asia Minor. Hort acredita que isso foi escrito em Roma; Rendel Harris,
Armitage Robinson, e outros atributos que a Ásia Menor. A more common opinion maintains that it
was written in Egypt. A mais comum parecer sustenta que ele foi escrito
no Egito. Armitage Robinson
believes that both the Vaticanus and the Sinaiticus were originally together in
some ancient library. Armitage Robinson acredita que tanto o Vaticano e
os Sinaítico foram originalmente em conjunto, em alguns antiga
biblioteca. His opinion is
based on the fact that in the margins of both manuscripts is found the same
special system of chapters for the Acts of the Apostles, taken from the division
of Euthalius, and found in two other important codices (Amiatinus and Fuldensis)
of the Latin Vulgate. Sua opinião é baseada no facto de que, em ambas as
margens dos manuscritos é encontrado o mesmo sistema especial de capítulos para
os Atos dos Apóstolos, tomadas a partir da divisão de Euthalius, e encontrado em
duas outras importantes códices (Amiatinus e Fuldensis) do Vulgata
Latina. Tischendorf
believed that three hands had worked at the transcription of the Vatican
Codex. Tischendorf acreditava que havia trabalhado em três mãos a
transcrição do Códice Vaticano. He identified (?) the first hand (B1),
or transcriber, of the Old Testament with the transcriber of a part of the Old
Testament and some folios of the New Testament in the Codex Sinaiticus.
Ele identificou (?) Da primeira mão (B1), ou transcritor, do Antigo Testamento
com o transcritor de uma parte do Antigo Testamento e de alguns fólios do Novo
Testamento, no Codex Sinaítico. This primitive text was revised,
shortly after its original transcription, with the aid of a new manuscript, by a
corrector (B2 -- For the Old Testament B2 is quoted by Swete as Ba). Este
texto primitivo foi revista, logo após a sua transcrição original, com a ajuda
de um novo manuscrito, com um corretor (B2 - Para o Antigo Testamento B2 é
citada por Swete como Ba). Six centuries after (according to
some), a third hand (B3,Bb) retraced the faded letters, leaving but very little
of the original untouched. Seis séculos depois (segundo alguns), uma
terceira mão (B3, Bb) repercorreu as letras desbotadas, mas deixando muito pouco
do original intocada. According to Fabiani, however, this
retracing was done early in the fifteenth century by the monk Clemens ( qui
saeculo XV ineunte floruisse videtur ). De acordo com Fabiani, no
entanto, esta retracing foi feito no início do século XV, pelo monge Clemens
(qui saeculo XV ineunte floruisse videtur). In modern times (fifteenth-sixteenth
century) the missing folios were added to the codex, in order, as Tregelles
conjectures, to prepare it for use in the Vatican Library. Nos tempos
modernos (século XV-XVI) os desaparecidos fólios foram adicionados ao códice, a
fim de, como Tregelles conjecturas, para prepará-la para utilização na
biblioteca do Vaticano. Old catalogues show that it was there
in the fifteenth century. Old catálogos mostram que foi ali no século
XV. The addition to
the New Testament was listed by Scrivener as Cod. O complemento do Novo
Testamento foram listados por Scrivener como Cod. 263 (in Gregory, 293) for the Epistle
to the Hebrews, and Cod. 263 (em Gregory, 293) para a epístola aos
Hebreus, e bacalhau. 91 for the Apocalypse. 91 para o
Apocalipse. Napoleon I had
the codex brought to Paris (where Hug was enabled to study it), but it was
afterwards returned to the Holy See, with some other remnants of Roman booty,
and replaced in the Vatican Library. Napoleon I do códice tinha trazido
para Paris (onde Hug foi habilitado para estudá-lo), mas foi posteriormente
devolvido à Santa Sé, com alguns outros remanescentes de espólio romano, e
substituído na biblioteca do Vaticano. There are various collations, editions,
and studies of the Vatican Codex. Existem diversas collations, edições, o
Vaticano e os estudos do Codex. The collations are: As
collations são:
Many other scholars have made special collations for their own purposes eg Tregelles, Tischendorf, Alford, etc. Among the works written on the Vatican Codex we may indicate: Bourgon, Letters from Rome (London, 1861). Muitos outros estudiosos têm feito especial collations para os seus próprios fins, por exemplo Tregelles, Tischendorf, Alford, etc Entre as obras escritas sobre o Vaticano Codex nós pode indicar: Bourgon, Cartas de Roma (Londres, 1861). In the second volume of the Catalogue of Vatican Greek manuscripts, executed according to the modern scientific method for the cataloguing of the Vatican Library, there is a description of the Codex Vaticanus. No segundo volume do Catálogo do Vaticano manuscritos gregos, executadas de acordo com o método científico moderno para a catalogação da Biblioteca do Vaticano, há uma descrição do Códice Vaticano.
As to the editions of this codex, the Roman edition of the Septuagint (1587) was based on the Vaticanus. Quanto ao edições deste códice, o romano edição da Septuaginta (1587) foi baseado no Vaticano. Similarly, the Cambridge edition of Swete follows it regularly and makes use of the Sinaiticus and the Alexandrinus only for the portions that are lacking in the Vaticanus. Do mesmo modo, a edição de Cambridge Swete segue-lo regularmente e faz uso do Sinaítico e ao Alexandrinus apenas para as porções que são escassos, no Vaticano. The first Roman edition appeared in 1858, under the names of Mai and Vercellone, and, under the same names, a second Roman edition in 1859. A primeira edição foi publicada em 1858 romano, sob os nomes de Mai e Vercellone, e, no âmbito do mesmo nome, uma segunda edição em 1859 romanos. Both editions were severely criticized by Tischendorf in the edition he brought out at Leipzig in 1867, "Novum Testamentum Vaticanum, post A. Maii aliorumque imperfectos labores ex ipso codice editum", with an appendix (1869). Ambas as edições foram severamente criticadas por Tischendorf na edição ele saírem em Leipzig em 1867, "Novum Testamentum Vaticanum, pós A. Maii aliorumque imperfectos labores ex ipso codice editum", com um apêndice (1869). The third Roman edition (Verc.) appeared under the names of Vercellone (died 1869) and Cozza-Luzi (died 1905) in 1868-81; it was accompanied by a photographic reproduction of the text: "Bibliorum SS. Graecorum Cod. Vat. 1209, Cod. B, denou phototypice expressus, jussu et cura praesidum Bibliothecae Vaticanae" (Milan, 1904-6). A terceira edição romana (Verc.) apareceu com os nomes de Vercellone (morreu 1869) e Cozza-Luzi (morreu 1905), em 1868-81, foi acompanhada por um fotográfico reprodução do texto: "Bibliorum SS. Graecorum Cod. Vat . 1209, Cod. B, denou phototypice expressus, jussu et cura praesidum Bibliothecae Vaticanae "(Milão, 1904-6). This edition contains a masterly anonymous introduction (by Giovanni Mercati), in which the writer corrects many inexact statements made by previous writers. A presente edição inclui uma magistral introdução anônimos (por Giovanni Mercati), na qual o escritor corrige muitas declarações inexactas feitas pelo anterior escritores. Until recently the privilege of consulting this ancient manuscript quite freely and fully was not granted to all who sought it. Até recentemente o privilégio de consultar este antigo manuscrito bastante livre e integralmente não foi concedido a todos os que procuraram-lo. The material condition of the Vatican Codex is better, generally speaking, than that of its contemporaries; it is foreseen, however, that within a century it will have fallen to pieces unless an efficacious remedy, which is being earnestly sought for, shall be discovered. O material estado do Vaticano Codex é melhor, de modo geral, do que a de seus contemporâneos; prevê-se, no entanto, que dentro de um século que terá caído para peças a menos que um remédio eficaz, que está sendo procurado para sinceramente, será descoberto .
U. BENIGNI
U. Benigni
Transcribed by
Sean Hyland Transcritos por Sean Hyland
The Catholic Encyclopedia, Volume
IV A Enciclopédia Católica, volume IV
Nihil Obstat. Remy Lafort,
Censor Nihil obstat. Remy Lafort, censurar
Imprimatur. John M. Farley,
Archbishop of New York Imprimatur. John M. Farley, Arcebispo de
New York
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