Shafi'iyyah
Informação Avançada
Doutrinas
Shafi'iyyah foi a terceira escola de jurisprudência islâmica. Shafi'i De acordo com a escola a supremacia das fontes de autoridade legal são o Alcorão e na Sunnah. Competente são os de menor Ijma 'da comunidade de estudiosos e de pensamento (Ijitihad) exercida através qiyas.
O estudioso deve interpretar o ambíguo passagens do Alcorão, de acordo com o consenso dos muçulmanos, e caso não haja consenso, de acordo com a qiyas.
História
O Shafi'iyyah escola da lei islâmica foi nomeado após Idris Muhammad ibn al-Shafi'i (767-819).
Ele pertenceu inicialmente à escola de Medina, e foi também um aluno de Malik ibn Anas (d.795), o fundador da Malikiyyah.
No entanto, ele chegou a pensar em a autoridade suprema das tradições do Profeta e identificou-as com a Sunnah.
Bagdá e Cairo foram os principais centros do Shafi'iyyah.
A partir dessas duas cidades Shafi'i ensino espalhados em várias partes do mundo islâmico.
No décimo século Meca e Medina chegou a ser considerado como o diretor da escola centros fora do Egito.
Nos séculos que precederam o aparecimento do Império Otomano Shafi'is tinha adquirido a supremacia na central terras do Islã.
Foi apenas no âmbito do Otomano sultans no início do século XVI que a Shafi'i foram substituídos pelo Hanafites, que foi dada autoridade judicial, em Constantinopla, enquanto a Ásia Central passado para o Shi'a como resultado do aumento da Safawids em 1501.
Apesar destes desenvolvimentos, o povo no Egito, Síria e ao Hidjaz continuou a seguir a Shafi'i madhhab.
Hoje continua a ser predominante no Sul da Arábia, Barém, o arquipélago malaio, África Oriental e de várias partes da Ásia Central.
Símbolos
A escola não tem qualquer símbolo sistema.
Seguidores
Não há valores para o número de seguidores da escola.
Ele tem alguns seguidores nos seguintes países: Jordânia, Palestina, Síria, o Líbano e Iêmen.
Ele tem uma grande seguinte nos seguintes países: Egipto, Indonésia, Filipinas, Brunei, Cingapura, Tailândia, Sri Lanka, as Maldivas, e entre o povo curdo.
Sede / Main Centro
A escola não dispõe de uma sede ou centro principal.
Bülent Þenay
Visão geral do Projeto Mundo religiões
Shafi'iyyah
Informações Shi'a
era Al-Shafi `i (767-820) que trouxe uma maior clareza para as diferentes bases de decisões jurídicas.
Ele considerada de suma importância a todos os princípios gerais, bem como os mandamentos específicos no Qur `um.
Igualmente importantes foram as práticas profética registados no Hadith, que ele considerada como mais importante do que o acumulado práticas das comunidades.
Para ele o caminho do Profeta foi a manifestação da vontade de Deus, amplamente, confirmando ou elaborando sobre o Qur `Anic injunções.
As palavras e os actos do Profeta chamou as implicações e as disposições do Qur `um, e, portanto, a Sunnah complementou a um Qur`.
Shaykh Fadhlalla Haeri
Os elementos do Islão, Capítulo 4
Também, veja:
O Islão, Muhammad
Alcorão, Alcorão
Pilares da Fé
Abraham
Testamento de Abraão
Deus
Hadiths
Apocalipse - Hadiths a partir de 1 Livro de al-Bukhari
Credo - Hadiths Livro de 2 de al-Bukhari
Conhecimento - Hadiths Livro de 3 de al-Bukhari
Times da Orações - Hadiths de 10 livros de al-Bukhari
Encurtando as orações (At-Taqseer) - 20 do livro de Hadiths al-Bukhari
Peregrinação (Hajj) - 26 do livro de Hadiths al-Bukhari
Lutar pela causa de Deus (Jihad) - 52 do livro de Hadiths al-Bukhari
Unicidade, unicidade de Deus (TAWHEED) - 93 do livro de Hadiths al-Bukhari
Hanafiyyah Escola Teologia (sunitas)
Malikiyyah Escola Teologia (sunitas)
Shafi'iyyah Escola Teologia (sunitas)
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Maturidiyyah Teologia (sunitas)
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Este assunto apresentação do original em língua Inglês
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