Qarmatiyyah
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Doutrinas
O Qarmatis são um ramo da Isma'iliyyah cismático.
As suas crenças são, em muitos aspectos o mesmo que Isma'iliyyah.
Eles acreditavam que a shari'ah devem ser substituídos e que as revelações de profetas como Moisés, Jesus e Maomé eram inválidos.
Eles também acreditavam na reencarnação.
Eles dividiram a partir de mainstream Isma'iliyyah (representada pela Fatímidas legatários) em recusar a reconhecer o Fatímidas legatários as suas imãs.
Em vez disso, sustentou que Muhammad ibn Ismael foi o último Imam que retornaria como o Mahdi.
História
O Qarmatiyyah é uma comunidade que Isma'ilite Shi'ite resolvidos principalmente no Barém península no 10o século.
Não há opiniões diferentes sobre a origem do nome do movimento; uma das vistas mais comum é a de que ela provém do nome de uma precoce converter, Hamdan b.
Qarmat, gado reprodutor e um motorista que viveu na segunda metade do século 9o.
O movimento adquiriu o seu impulso a partir da convicção de que é iminente retorno do Mahdi.
Este impulso pronunciou-se a uma série de ataques realizados pelo movimento para o Iraque, uma das quais ameaçadas de capturar os Abássidas capital Bagdá.
Em 930 a Qarmatis atacado peregrinação a Meca durante a temporada, matando muitos residentes e peregrinos, e removido a pedra negra do ka'bah.
A remoção da Pedra Negra Qarmati alegação de que simbolizava o Islã já havia chegado ao fim.
(Não era até 951 que a Pedra Negra foi devolvido à Meca.)
932 jovens em um prisioneiro persa foi proclamado como o aguardado Mahdi.
Neste ponto eventos saiu de mão.
O persa, crê-se que tenha ordenado a morte de alguns líderes e Qarmati de ter exigido a comunidade de culto fogo.
Eventualmente, a fim de restabelecer a ordem persa ele próprio foi posto à morte.
A posterior história do movimento é uma Qarmati de declínio constante.
Em 1078 o Estado do Barém Qarmati chegou ao fim, ao passo que outras comunidades Qarmati foram absorvidos pelo Twelver Shi'ism.
Até o 14o século, mas todo o movimento foi extinto.
Símbolos
O movimento não tem qualquer símbolo distintivo sistema.
Seguidores
O movimento contemporâneo não tem seguidores.
Sede / Main Centro
O movimento foi centrado em torno da península Barém.
Bülent Þenay
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