Malikiyyah Escola, Maliki, Malikis, al-Muwatta, Muwatta

Informações Avançadas

Doutrinas

Malikiyyah é a segunda das escolas islâmicas de jurisprudência. As fontes de Maliki doutrina são o Alcorão, as tradições do Profeta (hadith), o consenso (ijma '), e analogia (qiyas). (Com o tempo, porém, a escola passou a entender de consenso para ser a dos doutores da lei, conhecida como 'ulama.)

Grande contribuição Imam Malik a lei islâmica é seu livro al-Muwatta (O Caminho batido). O Muwatta é um código de lei com base nas práticas legais que estavam operando em Medina. Abrange áreas diversas que vão desde rituais prescritos de oração e jejum para a conduta correta de relações comerciais. O código legal é apoiada por cerca de 2.000 tradições atribuídas ao Profeta.

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História Malikiyyah foi fundada por Malik ibn Anas (c.713-c.795), um especialista em direito na cidade de Medina. Tal era a sua estatura que é dito três "califas abássidas o visitou enquanto eles estavam em peregrinação a Medina. O segundo "califa abássida, al-Mansur (d.775), aproximou-se do jurista Medina com a proposta de criação de um sistema judicial que iria unir os diferentes métodos judiciais que estavam operando naquele momento todo o mundo islâmico.

A escola se espalhou para o oeste através de discípulos de Malik, tornando-se dominante no Norte da África e Espanha. No Norte de África Malikiyyah deu origem a um importante pedido Sufi, Shadhiliyyah, que foi fundada por Abu al-Hasan, um jurista na escola Malikite, na Tunísia, no século XIII.

Durante o período otomano Hanafite turcos tiveram a judicial mais importante no império otomano. Norte de África, no entanto, manteve-se fiel à sua herança Malikite. Tal era a força da tradição local que cádis (juízes) de ambos os Hanafite e tradições Malikite trabalhou com o governante local. Após a queda do Império Otomano, Malikiyyah recuperou sua posição de ascendência na região. Hoje Malikite doutrina e prática continua generalizada em todo o Norte de África, o Sudão e regiões da África Ocidental e Central.

Símbolos

Como uma escola de lei Malikiyyah não tem símbolos.

Adeptos

Não há números que indicam o tamanho da escola.

Sede / Main Centro

A escola não tem sede ou centro principal.

Bülent Thenay
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Malikiyyah, Maliki, Malikis

Informações xiita

Malik (715-795), trabalhando com a suposição de que os caminhos dos anciãos de Medina (os Companheiros do Profeta e seus descendentes) deve ser uncorrupted quer pelos novos convertidos ou formas tribais, ou pela influência das cidades posteriormente desenvolvidas guarnição . A prática de Medina foi a maneira de Maomé e deste um modelo idealizado de Medina surgiu.

Shaykh Fadhlalla Haeri
OS ELEMENTOS DO ISLÃ, capítulo 4



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Alcorão, Alcorão
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Testamento de Abraão
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Credo - Hadiths Livro de 2 de al-Bukhari
Conhecimento - Hadiths Livro de 3 de al-Bukhari
Times da Orações - Hadiths de 10 livros de al-Bukhari
Encurtando as orações (At-Taqseer) - 20 do livro de Hadiths al-Bukhari
Peregrinação (Hajj) - 26 do livro de Hadiths al-Bukhari
Lutar pela causa de Deus (Jihad) - 52 do livro de Hadiths al-Bukhari
Unicidade, unicidade de Deus (TAWHEED) - 93 do livro de Hadiths al-Bukhari
Hanafiyyah Escola Teologia (sunitas)
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