Hanafiyyah escola, Hanafi
Informações Gerais
Doutrinas
Hanafiyyah A escola é a primeira das quatro escolas de direito ortodoxa sunita.
Ela se distingue das outras escolas através da sua colocação menor dependência em relação a massa tradições orais como uma fonte de conhecimentos jurídicos. Ela desenvolveu a exegese do Alcorão através de um método de raciocínio analógico conhecido como Qiyas.
Também estabeleceu o princípio de que o acesso universal a concordância de Ummah (comunidade) do Islã sobre uma questão de direito, tal como representada por estudiosos jurídicas e religiosas, constituíam elementos de prova da vontade de Deus.
Este processo é chamado ijma ', que significa o consenso dos estudiosos.
Assim, a escola definitivamente estabelecido o Alcorão, as tradições do Profeta, ijma 'e qiyas como a base da lei islâmica.
Para além destes, Hanafi aceitou os costumes locais como uma fonte secundária do direito.
História
O Hanafi escola de Direito foi fundada por Nu'man Abu Hanifah (d.767) em Kufa no Iraque.
É derivado do grosso da antiga escola de Kufa e absorveu a antiga escola de Bassorá.
Abu Hanifah pertenciam ao período dos sucessores (tabiin) dos Sahabah (os companheiros do Profeta).
Ele era um Tabi'i uma vez que ele teve a sorte de ter vivido durante o período em que alguns dos Sahabah estavam ainda vivos.
Após ter originado no Iraque, a Hanafi escola foi favorecida pela primeira 'Abássidas legatários, apesar da oposição da escola para o poder do legatários.
A posição privilegiada que a escola gozava no âmbito do "Abássidas califado foi perdido com o declínio do" califado Abássidas.
No entanto, a ascensão do Império Otomano conduziu à revitalização do Hanafi fortunas.
Nos termos do acórdão-otomanos os assentos estavam ocupados por Hanafites enviados a partir de Istambul, mesmo em países onde a população seguiu outro madhhab.
Por conseguinte, a Hanafi madhhab passou a ser a única autoridade código de direito na vida pública e oficial de administração da justiça em todas as províncias do Império Otomano.
Ainda hoje o código Hanafi prevalece na antiga Otomano países.
Também é dominante na Ásia Central e da Índia.
Símbolos
Hanafi A escola de jurisprudência não tem qualquer símbolo distintivo sistema.
Seguidores
Não existem números oficiais para o número de seguidores do Hanafi escola de direito.
É seguido pela grande maioria das pessoas no mundo muçulmano.
Sede / Main Centro
A escola não tem sede como tal.
É seguido pela maioria da população muçulmana da Turquia, Albânia, nos Balcãs, na Ásia Central, Afeganistão, Paquistão, China, Índia e Iraque.
Bülent Þenay
Visão geral do Projeto Mundo religiões
Hanafiyyah escola, Hanafi
Informações Shi'a
Abu Hanifa (699-767) colocou a tónica sobre pareceres individuais alcançado pelo raciocínio, e usado extensamente analogia.
Suas interpretações mostrada uma ampla flexibilidade, que aumentou o apelo da sua jurisprudência, particularmente fácil para governantes que procurou justificativas para suas ações.
Ele era um comerciante de profissão, em seda, em Kufa, onde também lecionou, e as escolas de direito que hoje ostenta o seu nome alega o maior número de seguidores sunitas.
Shaykh Fadhlalla Haeri
Os elementos do Islão, Capítulo 4
Também, veja:
O Islão, Muhammad
Alcorão, Alcorão
Pilares da Fé
Abraham
Testamento de Abraão
Deus
Hadiths
Apocalipse - Hadiths a partir de 1 Livro de al-Bukhari
Credo - Hadiths Livro de 2 de al-Bukhari
Conhecimento - Hadiths Livro de 3 de al-Bukhari
Times da Orações - Hadiths de 10 livros de al-Bukhari
Encurtando as orações (At-Taqseer) - 20 do livro de Hadiths al-Bukhari
Peregrinação (Hajj) - 26 do livro de Hadiths al-Bukhari
Lutar pela causa de Deus (Jihad) - 52 do livro de Hadiths al-Bukhari
Unicidade, unicidade de Deus (TAWHEED) - 93 do livro de Hadiths al-Bukhari
Hanafiyyah Escola Teologia (sunitas)
Malikiyyah Escola Teologia (sunitas)
Shafi'iyyah Escola Teologia (sunitas)
Hanbaliyyah Escola Teologia (sunitas)
Maturidiyyah Teologia (sunitas)
Ash'ariyyah Teologia (sunitas)
MUTAZILAH Teologia
Ja'fari Teologia (xiitas)
Nusayriyyah Teologia (xiitas)
Zaydiyyah Teologia (xiitas)
Kharijiyyah
Imãs (xiitas)
Druze
Qarmatiyyah (xiitas)
Ahmadiyyah
Ismael, Ismail
Early esboço História Islâmica
Hegira
Averróis
Avicenna
Machpela
Kaaba, pedra negra
Ramadão
Sunnites, sunitas
Xiitas, Shia
Meca
Medina
Sahih, al-Bukhari
Sufismo
Wahhabism
Abu Bakr
Abbasids
Ayyubids
Umayyads
Fátima
Fatimids (xiitas)
Ismailis (xiitas)
Mamelukes
Saladino
Seljuks
Aisha
Ali
Lilith
Calendário Islâmico
Interactive calendário muçulmano
Este assunto apresentação do original em língua Inglês
Envie um e-mail para nós pergunta ou comentário: E-mail
O principal BELIEVE web-page (eo índice de assuntos) está em http://mb-soft.com/believe/beliepom.html