Hanafiyyah, Hanafi Escola, Hanafis

Informação Geral

Doutrinas

A escola Hanafiyyah é o primeiro dos quatro escolas ortodoxas sunitas da lei. Distingue-se das outras escolas através de sua dependência colocando menos em massa tradições orais como fonte de conhecimento jurídico. Ele desenvolveu a exegese do Alcorão através de um método de raciocínio analógico conhecido como Qiyas. Ele também estabeleceu o princípio de que a concordância universal da Ummah (comunidade) do Islã sobre a matéria de direito, como representado por juristas e religiosos, constituíram prova da vontade de Deus. Este processo é chamado ijma ', o que significa que o consenso dos estudiosos. Assim, a escola estabeleceu definitivamente o Alcorão, as tradições do Profeta, ijma 'e qiyas como a base da lei islâmica. Além destes, Hanafi aceitou os costumes locais como uma fonte secundária do Direito.
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História A escola Hanafi de lei foi fundada por Nu'man Abu Hanifa (d.767) em Kufa, no Iraque. É derivado de a maior parte da antiga escola de Kufa e absorveu a antiga escola de Basra. Abu Hanifa pertencia ao período dos sucessores (tabiin) do Sahabah (os companheiros do Profeta). Ele era um Tabi'i desde que ele teve a sorte de ter vivido durante o período em que alguns dos Sahabah ainda estavam vivos. Após ter originado no Iraque, a escola Hanafi foi favorecido pelo primeiro 'abássida califas, apesar da oposição da escola para o poder dos califas.

A posição privilegiada que a escola gozava no âmbito do "califado abássida foi perdido com o declínio do califado abássida. No entanto, a ascensão do império otomano levou ao renascimento de fortunas Hanafi. Sob os otomanos os assentos-julgamento foram ocupadas por Hanafites enviados a partir de Istambul, mesmo em países onde a população seguiu outro madhhab. Consequentemente, a madhhab Hanafi se tornou o único código de autoridade da lei na vida pública e administração oficial de justiça em todas as províncias do império otomano. Ainda hoje o código Hanafi prevalece nos países ex-otomanos. Também é dominante na Ásia Central e Índia.

Símbolos

A escola Hanafi de jurisprudência não tem símbolo distintivo sistema.

Adeptos

Não existem números oficiais para o número de seguidores da escola Hanafi de direito. Ele é seguido pela grande maioria das pessoas no mundo muçulmano.

Sede / Main Centro

A escola não tem sede como tal. Ele é seguido pela maioria da população muçulmana da Turquia, Albânia, nos Balcãs, na Ásia Central, Afeganistão, Paquistão, China, Índia e no Iraque.

Bülent Thenay
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Hanafiyyah School, Hanafi

Informações xiita

Abu Hanifa (699-767) colocou a ênfase na opiniões alcançadas pelo raciocínio individual, e usado extensivamente analogia. Suas interpretações amplas exibida uma flexibilidade que aumentou o apelo de sua jurisprudência, especialmente para os governantes que procuraram justificativas fáceis para suas ações. Ele era um comerciante de profissão em seda em Kufa, onde também lecionou, e da escola de lei que hoje leva seu nome afirma que o maior número de adeptos sunitas.

Shaykh Fadhlalla Haeri
OS ELEMENTOS DO ISLÃ, capítulo 4



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