Glorificação

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Isto se refere principalmente ao tempo em que, na parusia, aqueles que morreram em Cristo e os crentes que vivem, será dada a ressurreição do corpo, uma plena e definitiva "redenção do nosso corpo" (Rm 8:23), preparatório para e adaptada para o estado final do cristão. Como um termo teológico é sinônimo de imortalidade, quando a imortalidade é pensado como a glorificação que irá receber fiéis, e não, como erradamente se lembrou de, simplesmente como a persistência de ambos os crentes e finalmente o impenitente.

Glorificação, portanto, é apenas para os crentes, e consiste a redenção do corpo. Naquele tempo, "este perecíveis" vai "colocar o imortal", e "isto que é mortal", o corpo, será "revista da imortalidade" (I Coríntios. 15:53). Então, a morte, o último inimigo do cristão (I Coríntios. 15:26), será tragada na vitória (I Coríntios. 15:54).

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O impenitente finalmente vai ser ressuscitada, mas esta é uma segunda ressurreição, a perdição, a "segunda morte" (Ap 2:11). Escritura não se refere a esta segunda ressurreição como qualquer glorificação ou imortalidade.

Nossa glória especial parece consistir, em parte, na esperança de estarmos a realizar: que seremos glorificados. Paul parece também ensina que, após os fiéis são glorificados, todo o mundo criado vai sofrer uma renovação fundamental: "Para os ansiosos saudade da criação aguarda ansiosamente a revelação dos filhos de Deus para a criação foi submetida à inutilidade,.. .. na esperança de que a própria criação será libertada da corrupção, para a liberdade da glória de [ou glorificação de] os filhos de Deus "(Rm 8:19-21 NVI).

JK Grider
(Elwell Evangélica Dicionário)



Este assunto apresentação do original em língua Inglês


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