Druzes

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Doutrinas

Druze crenças desviam nitidamente dos de mainstream Islam, consistindo de uma amálgama de Neo-platônicos, Isma'ili, e de extrema Shi'ite crenças. O movimento seu nome vem Isma'ili um missionário, al-Darazi (d.1019/20), que proclamou a divindade do sexto Fatímidas legatário, Abu 'Ali al-Mansur al-Hakim (985-1021). A principal figura, no entanto, por trás da formação do movimento da crença era Hamzah ibn 'Ali (d. 1021) que não só ensinou a divindade de al-Hakim, mas alegou que ele próprio era o intelecto cósmico.

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O Druzes atribuem uma importância especial para falar a verdade entre si (se bem que a mentira é permitida a pessoas de fora e até mesmo a fingir que aceita as crenças religiosas do acórdão maioria). Eles acreditam que Hakim Hamzah e irá retornar para o mundo e criar uma ordem justa deliberou por Druzes. Algumas seitas acreditam na reencarnação e os temporários manifestação de Deus em forma humana. Eles reúnem para o culto às quintas-feiras, em vez de sexta, e rejeitar grande parte da prática jurídica islâmica.

Os Druze escritura é a Rasa'il al-hikmah (Epistles de Sabedoria), a maior parte das quais foi composta por Hamzah do sucessor, baha'i al-Din al-Muqtana.

História

Druze religião tem suas origens na segunda década do século 11, quando al-Darazi Hamzah e Ali ibn declarada a sexta Fatímidas legatário a ser a encarnação do godhead. Após a morte de al-Hakim, em 1021 a seita Druze no Egito foi submetido a perseguição e desapareceu. A seita, porém, floresceram na Síria onde ele tinha sido estabelecido pelo Darazi's seguidores, e atingiu, na medida do Iraque, do Irão e da Índia.

Durante o período otomano a Druze foram autorizados a governar si próprios. Nos dias 17 e 18 séculos amargamente a seita foi dividido entre os que Qaysis e Yamanis envolvidos em uma série de violentos conflitos entre si. Ao longo do século 19, até ao final da primeira guerra mundial, os Druzes foram quase continuamente em conflito com os cristãos maronitas. O incidente mais grave ocorreu em 1860 quando o Druzes queimados 150 aldeias cristãs, e matou cerca 11000 habitantes.

Na sequência do fim da primeira guerra mundial e do colapso do Império Otomano a Druze, tal como outros grupos da região, veio sob a jurisdição das potências europeias que assumiu o controlo do Médio Oriente. O Druzes constituíam importantes grupos minoritários, em três dos países que foram criados na região na década de 1940: Síria, Líbano e Israel. O Druzes existia na Síria como uma minoria privou negado poder político e de muitas oportunidades educacionais. Em 1966 receios de uma possível inspiração Druze levou ao golpe de purgar Druze oficiais a partir do exército sírio e da perseguição da Druzes, causando muitos a fugir para o Líbano e Jordânia. A captura dos Montes Golan por Israel em 1973 levou a um maior empobrecimento da população Druze da Síria.

No Líbano, a história do Druze tem sido muito cerradas com a infeliz história do país. Durante os primeiros vinte e cinco anos da história do país e os diversos grupos religiosos conseguiram conviver sem conflitos. No entanto, a negação do poder político eficaz para os muçulmanos do Líbano pela maioria cristã levou à eclosão da guerra civil em 1958 e em 1975. Uma importante consequência do conflito pós-1975 para os Druzes do Líbano foi o estabelecimento de laços entre eles e os Druzes da Síria e de Israel, uma vez que estes dois países se tornaram envolvidos na guerra civil do Líbano.

O Druzes de Israel ter desfrutado os mais estabilidade e prosperidade de todo o Médio Oriente Druze comunidades. De todos os não-comunidades judaicas em Israel a Druzes têm sido os mais leais ao Estado. A recusa dos Druzes se envolver no conflito israelo-árabe e na fidelidade da maioria dos Druzes para o Estado de Israel, levou-os a ser tratados relativamente favorável pelas autoridades israelitas.

Símbolos

O principal símbolo do Druzes referiu-se a cinco estrelas. Isso muitas vezes pode ser encontrado fora Druze santuários.

Seguidores

É difícil dizer com precisão o que a população global da comunidade é Druze. Na Síria Druzes o número cerca de 260.000 (Makarem 1974, 3); na Jordânia, cerca de 3000 (ibidem); em Israel 89300 (Europa Publications Ltd. 1996 I, 1679); e no Líbano 250.000 (Europa Publications Ltd., 1996 II). Druze pequenas comunidades também existem nos Estados Unidos, Canadá, Brasil, México, Argentina e Austrália.

Sede / Main Centro

Existem numerosos centros Druze no Médio Oriente. Na Síria Druze a população está concentrada na região Duruz Jabal Al-fronteiras que a Jordânia e Israel. No Líbano, eles estão concentrados no centro do país para que ele t leste de Beirute. Em Israel eles estão concentrados na Galiléia.

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Informações católicas

Pequenas Mohammedan seita na Síria, tristemente célebre por sua oposição à Marionites, um povo católico habitação nas encostas do Líbano. O seu nome é derivado como uma forma plural de Dorazy, o bom nome de um persa no tribunal de El Hakim no Egito (cerca de 1015). Eles posteriormente repudiou todos os conexão com este Mohammed Ibn Ismail el-Dorazy, Unitarians e estilo próprios, ou Muwahhedin, em razão da ênfase que estabelecem sobre a unicidade de Deus. A sua história começa com a chegada de Dorazy no Wady el-Teim, depois de sua fuga do Egito. Este persa tinha tido a audácia de ler para uma grande multidão, em uma mesquita um livro tende a provar que El Hakim, a louca Fatimite legatário, foi uma encarnação de Deus. A fugir à multidão, que estavam enfurecidos a esta blasfémia, ele fugiu para o vale entre Hermon e do Sul do Líbano, e com o apoio de seu mestre pregou sua doutrina a esses montanhistas, já dada a Batenite doutrina e, por conseguinte, uma maior predisposição para aceitar encarnação da divindade. Ele logo foi substituída por outra persa, Hamzeh Ibn Ahmed El Hady, que se tornou o verdadeiro fundador da seita e os autores dos seus livros sagrados. Após o assassinato de El Hakim, Hamzeh escreveu um tratado de provar que não tinha El Hakim realmente morreu, mas só desapareceu para testar a fé dos seus seguidores. Esse desaparecimento eo último regresso de El Hakim são os pontos cardeais da fé Druze hoje. Os livros sagrados da Druzes, escondido com sucesso a partir do mundo durante oito séculos, têm, desde meados do século passado encontrou seu caminho em bibliotecas europeias. São escritos em árabe e efeito do estilo do Alcorão. Eles consistem de seis volumes contendo 111 tratados de uma controvérsia ou de caráter explicativo epistles a pessoas individuais. Cada livro leva o seu nome de seu primeiro tratado. Suas especulações fortemente refletir sua origem persa.

A doutrina relativa Druze Deus é caracterizada pela sua captação de todos os atributos Divino; estes, ele declara, implicaria na limitação do Ser Supremo. Deus, porém, manifestam-se em primeiro lugar na Universal Mind, em seguida, a Universal Soul, e novamente no Word. Estes três formam a primeira grande manifestação. A segunda grande manifestação começou com a residência da Universal em mente Adam por milhares de anos, após os quais Enoch tomou o seu lugar, e foi seguido por seu turno, os sete ministros, Noé, Abraão, Moisés, Jesus, Maomé, Ibn Ishmail; o sétimo é desconhecida. Deus apareceu dez vezes em forma humana, pela última vez em El Hakim. O Druzes ensinar uma distinção entre Jesus, filho de José, e do Cristo. Jesus Cristo deu instruções, mas finalmente desobedecido Jesus Cristo foi crucificado e, em consequência. Cristo, que foi ocultado sob a forma de um dos discípulos de Jesus, roubou o corpo de Jesus a partir da sepultura, e deu o fora no relatório que Cristo tinha aumentado, a fim de que a verdadeira Druzes poderá ser ocultada por algum tempo na religião de Jesus. A empresa Druzes são fiéis na transmigração das almas, e esta nunca transmigração final; após o Dia da Ressurreição morte vai continuar, mas será indolor para a salvo, que vai viver para a idade de 120 anos, e cujas almas serão imediatamente renasce e se re-introduzir uma vida de paz e de lazer. Os Druze são unshakably convencido de que o conjunto da China é peopled com seguidores de sua religião. O Dia da Ressurreição, ou melhor, a idade de ouro para o Druzes, estará na mão quando os cristãos cera maior do que o Mohammedans, cerca de nove cem anos após o desaparecimento de El Hakim. Em seguida, os cristãos, auxiliado pelo Rei da Abissínia, uma espécie de Anticristo chamado "o antagonista", irá março contra a Caaba, em Meca. Os anfitriões de Cristo e Maomé vai reunir, mas apenas para ser superada por ambos 2500000 chinês Druzes. Muçulmanos e cristãos vão ser reduzidos para ambos eterna escravidão, e os Unitarians vai reinar sempre. Os Druze religião contém vários preceitos morais: veracidade, o amor dos irmãos, forsaking de idolatria, repúdio de demônios, aviso de Deus da unidade em todos os momentos, religião, em segredo, e resignação à vontade de Deus.

O Druzes são divididos em duas classes principais: a Ukkal, ou iniciadas, e as Juhhal, ou não iniciados, entre os primeiros a Iwayid professam Druze dos mais rigorosos princípios. Reúnem-se na quinta-feira à noite para o culto, que consiste quase exclusivamente em ler os seus livros sagrados. Eles muitas vezes cumprir a ida observâncias do Islão, e até mesmo fazer pretensão de ser Mohammedans, mas são oficialmente designado como incrédulos. Eles vivem principalmente o íon Líbano, mas também são encontrados na Hauran e nos distritos perto de Damasco; seu número total é estimado em 100000 ou alguns milhares mais. Incentivada por autoridades turcas, a Druze em 1860 atacou a Marionites católica, e se diz terem massacrado em seguida alguns milhares deles. Os massacres foram permaneceu principalmente através de Inglês e de intervenção francês.

Publicação informações escritas pelo JP Arendzen. Transcrito por M. Donahue. A Enciclopédia Católica, Volume V. Publicado 1909. New York: Robert Appleton Company. Nihil obstat, 1 de maio de 1909. Remy Lafort, censor. Imprimatur. + John M. Farley, Arcebispo de Nova York

Bibliografia

Wortabet, os pesquisadores em Religiões da Síria (Londres, 1860); Churchill, o Druze e Marionites (Londres, 1862); Socin em Realencyk.für prof. Theol. (Leipzig, 1898), sv Drusen; Neumann, Das Volk des Drusen (Viena, 1878).


Também, veja:
O Islão, Muhammad
Alcorão, Alcorão
Pilares da Fé
Abraham
Testamento de Abraão
Deus
Hadiths
Apocalipse - Hadiths a partir de 1 Livro de al-Bukhari
Credo - Hadiths Livro de 2 de al-Bukhari
Conhecimento - Hadiths Livro de 3 de al-Bukhari
Times da Orações - Hadiths de 10 livros de al-Bukhari
Encurtando as orações (At-Taqseer) - 20 do livro de Hadiths al-Bukhari
Peregrinação (Hajj) - 26 do livro de Hadiths al-Bukhari
Lutar pela causa de Deus (Jihad) - 52 do livro de Hadiths al-Bukhari
Unicidade, unicidade de Deus (TAWHEED) - 93 do livro de Hadiths al-Bukhari
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