Um sacrifício é um ato pertencentes ao culto religioso no qual é feita a Deus oferecendo algumas das matérias objeto pertencente ao oferente - esta oferta a ser consumido na cerimônia, a fim de atingir, restaurar ou manter relações amistosas com a comemorar deidade. A sacrifício é utilizado para expressar fé, arrependimento, e adoração. A principal finalidade do sacrifício é para agradar a divindade e para garantir a Sua graça.
O religioso ato de sacrifício era praticado desde os tempos antigos (Gn 4:4 ff, ff 8:20; 12:7,8; 13:4,18; 15:4 ff; 26:25; Job 1:5, 42:7 -- 9). Antes da construção do Templo, em Jerusalém, sacrifícios foram feitos pelos chefes de famílias. Sacrifícios não foram oferecidas pelos judeus desde a destruição do Templo pelos romanos em 70 dC.
Em Mosaic sacrifícios, apenas certos tipos de animais e de carne de ave poderia ser oferecido. Sacrifícios eram de dois tipos, animais e vegetais.
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Sacrifícios vegetais:
Todos os sacrifícios Velho Testamento em frente ao ponto e são um tipo do sacrifício de Jesus Cristo (Heb. 9:10), simbolizada por seu Corpo e do Seu sangue e do Pão e do Vinho.
Sacrifício é um acto ritual no qual é feita uma oferta para o objeto de culto religioso ou veneração. A oferta pode ser em planta, animal, ou até mesmo forma humana. Encontrado no religiões de muitas culturas, passadas e presentes, sacrifício é uma prática destinada a homenagear ou apaziguar uma deidade e de tornar santo a oferta.
Na América pré-colombiana milhares de vítimas humanas (muitos deles guerra cativas), foram oferecidas anualmente, de acordo com o calendário complexo ritual asteca; sacrifício humano também ocorreram numa escala menor entre os Maias andino e vários grupos indianos e norte-americanos. Entre as culturas de África, Extremo Oriente, Sudeste da Ásia, Oceania e, sacrifício é comumente oferecidos em relação ao antepassado adoração. Sacrifício humano era anteriormente praticados por certos grupos em todas estas áreas. A antiga tradição védica da Índia tem um ritual de sacrifício altamente desenvolvidas (ver hinduísmo). Sacrificial oferecendo não desempenha um papel significativo no Islã.
No Antigo Testamento da Bíblia sacrificio a primeira menção de Deus é a rejeição da oferta de Caim e Abel da sua aceitação do (Gen. 4:2-5). O diretor de sacrifícios hebraico antigo eram as cultos cordeiro pascal e no bode expiatório. Para os cristãos é cumprida em todos os sacrifícios de uma vez para todos de todas as auto-oferta de Jesus (Heb. 9-10). Postbiblical escritores cristãos chamam a Eucaristia um sacrifício, identificando-a com a pura oferta de Malaquias (Mal. 1:11).
Bibliografia
Hubert, Henri, Sacrifício: sua natureza e função, trans.
pela WD Halls (1964); Mitchell, LL, O Conceito de Ritual (1977); Yerkes, Royden K., Sacrifício, em grego e romano Religião e judaísmo Precoce (1952).
A oferta de sacrifícios para cima, deve ser considerada como uma instituição divina. Ela não foi criada com o homem. O próprio Deus designou-o como o modo em que era aceitável adoração a ser oferecido a ele pelo homem culpado. A linguagem ea idéia de sacrifício permear toda a Bíblia. Sacrifícios eram oferecidos na ante-diluvian idade. O Senhor vestido Adão e Eva com peles de animais, com toda a probabilidade, que tinha sido oferecida em sacrifício (Gn 3:21). Abel ofereceu um sacrifício "do firstlings do seu rebanho" (4:4; Hebreus. 11:4).
Também foi feita uma distinção entre os animais limpos e imundos, que há todas as razões para acreditar havia referência à oferta de sacrifícios (Gn 7:2, 8), porque os animais não foram dadas como alimento para o homem senão depois da inundação. A mesma prática é continuado para baixo através da idade patriarcal (Gn 8:20; 12:7, 13:4, 18; 15:9-11; 22:1-18, etc.) No período do Mosaico Antigo Testamento história definitiva leis foram prescritos por Deus quanto aos diferentes tipos de sacrifícios que estavam a ser oferecidos ea forma na qual a oferta era para ser feito. A oferta de sacrifícios afirmou na verdade se tornou um proeminente e distintivo de todo o período (Ex. 12:3-27; Lev. 23:5-8; Num.. 9:2-14).
Nós aprendemos a partir da Epístola aos Hebreus sacrifícios que tinha em si nenhum valor ou a eficácia. Eles estavam apenas a "sombra das boas coisas de vir", e apontou o adoradores em frente à entrada da grande Sumo Sacerdote, que, na plenitude do tempo ", foi oferecida uma vez por todas a suportar os pecados de muitos." Sacrifício temporário pertencer a uma economia, para um sistema de tipos e emblemas que serviu os seus fins e já faleceu. O "um sacrifício para pecados" inexorável "aperfeiçoado para que eles nunca são santificados."
Sacrifícios eram de dois tipos:
(Easton Dicionário Ilustrado)
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