Transmigração das almas, às vezes chamado de metempsicose, é baseado na idéia de que uma alma pode passar de um corpo e residir em outro (humano ou animal) ou em um objeto inanimado. A idéia aparece em várias formas em culturas tribais em muitas partes do mundo (por exemplo, África, Madagascar, Oceania e América do Sul). A idéia era familiar na Grécia antiga, nomeadamente no orfismo, e foi aprovada em uma forma filosófica de Platão e os pitagóricos. A crença ganhou alguma moeda em gnósticas e oculta formas de cristianismo e judaísmo e foi introduzida no pensamento renascentista pela recuperação dos livros herméticos.
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Assim, transmigração está entrelaçado com o conceito de Karma (ação), o que envolve o inevitável trabalhar fora, para o bem ou para o mal, de toda a ação em uma existência futura. Toda a experiência de vida, seja de felicidade ou tristeza, é uma justa recompensa para ações (boas ou más) feito em existências anteriores. O ciclo de karma e reencarnação pode estender-se através de inúmeras vidas, o objetivo final é a reabsorção da alma no oceano da divindade de onde veio. Esta união ocorre quando o indivíduo percebe a verdade sobre a alma eo Absoluto (Brahman) ea alma se torna um com Brahman. Muitas vezes, é erroneamente pensou que o budismo também envolve transmigração. A doutrina budista clássica de anatta ("sem alma"), no entanto, especificamente rejeita a visão hindu. A posição budista sobre o funcionamento do carma é extremamente complexa.
A idéia da transmigração tem sido propagada no mundo ocidental por movimentos como a Teosofia e pela proliferação mais recente de orientais cultos religiosos. A maioria dessas versões ocidentalizadas parecem não ter o rigor intelectual e conteúdo filosófico da doutrina clássica hindu.
Charles W Ranson
Bibliografia:
J Head, ed, Reencarnação no mundo do pensamento (1967);. AW Holzer, Born Again (1970).
Este assunto apresentação do original em língua Inglês
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