Medula controvérsia, medula homens

Aproximadamente entre 1717 e 1722, a Igreja da Escócia era agitado por uma controvérsia entre evangélicos, conhecido como "Marrow Men", e os moderados, ou "neonomians," ao longo da relação entre a lei eo evangelho na salvação. Evangélico Ministros proeminentes, como Thomas Boston e Ralph e Ebenezer Erskine tinha reimpresso A Medula da Divindade Moderna (atribuído por alguns ao Edward Fisher de Londres em 1645), que manteve um imediato, livre oferta de salvação pela fé em Cristo para olhar.

Isto suscitou a oposição da parte controladora da igreja, como quem neonomians declarou que o evangelho é uma "nova lei" (neonomos), que substitui a lei OT com as condições legais de fé e arrependimento que necessitam de ser satisfeitas antes de salvação pode ser oferecido . Eles mantiveram a necessidade de forsaking pecado antes de Cristo pode ser recebida, enquanto que os homens responderam que só Medula união com Cristo pode dar-nos poder para ser santo. Daí a neonomians considerado o convite ao imediata confiança em Cristo e para a plena garantia de ser perigosamente antinomian.

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Chefiada pelo Diretor Haddow de St. Andrews, a Igreja condenou A Medula da Divindade Moderna em 1720. Os evangélicos protestaram esta ação sem proveito. Eles foram formalmente censurado pela igreja da Assembléia Geral em 1722, mas não removidas de seus ministérios. No entanto, os escritos da Medula Masculino (como Boston quádruplo do Estado de Natureza Humana) foram tão influentes na piedade popular da Escócia para os próximos dois séculos como foi Bunyan's Pilgrim's Progress em Inglês Americano e piedade.

Kelly DF
(Elwell Evangélica Dictionary)

Bibliografia:
Beaton D, The Modern Divindade de Medula e da Medula controvérsias; WM Hetherington, História da Igreja da Escócia; MacLeod J, Scottish Teologia.

Este assunto apresentação na língua original do idioma Inglês

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