Lamaism tibetano é a religião de cerca de 3 milhões de 7 milhões de tibetanos e mongóis e outros. O Dalai Lama é o equivalente do Papa para eles. A secundária é o líder Teshu Lama (ou Panchen Lama). Estas duas são consideradas como "Budas Viver", sendo reencarnações de Buda passando de uma para outra existência. Quando um morre, seu sucessor é requerida para bebés entre os meninos nascem no momento em que o líder morreu porque acredita-se que a alma do Buddha tem apenas passaram para uma outra existência.
Lamaism é considerada uma forma corrupta do budismo. Por vezes é chamado de Yellow Religião. Em algumas áreas, tem degeneraram em uma espécie de espírito culto.
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Budismo tibetano, também chamado Lamaism, é uma forma distintiva do budismo que surgiram (7 º século) no Tibete, e posteriormente se estendeu a toda a região do Himalaia, incluindo os países vizinhos do Butão, Nepal, e Sikkim. A história do budismo tibetano podem ser divididos em três períodos. Durante o 7 º - 9o século AD budismo foi introduzido pela primeira vez na Índia e foi lentamente aceite sob budista reis despeito da oposição por adeptos da religião indígena shamanistic do Tibete, Bon. Instrumental neste processo foram os mestres budistas Mahayana indiano Padmasambhava e Shantarakshita. Durante o 9 º século, no entanto, o Rei gLang Dar-Ma perseguido a nova fé e ele efetivamente eclipsado por algum tempo.
O segundo período iniciou-se com a reintrodução do budismo da Índia e suas sucessivas reformas no 11 º século. Poderosas organizações eclesiásticas foram estabelecidas e logo começou a dominar o campo em aliança com os clãs da nobreza ou o distante Mongol governantes. Durante este período, o cânone budista tibetano (notável para a sua tradução exata de hoje - perdeu sânscrito textos e comentários seus útil) foi compilada, e algumas das seitas que persistiram ao presente foram formadas. Estes incluem o Sa - skya - pa, o rNying - ma - pa (que traça as suas raízes de volta para Padmasambhava), e os bKa'rgyud - pa (ao qual pertencia a famosa jogue Milarepa, ou Mi - la ras - pa, 1040 - 1123).
O terceiro período iniciou-se com o grande reformador Tsong - KHA - pa (1357 - 1419), que fundou a DGE - orelhas - pa seita - o chamado Yellow Chapéus - na qual a linha do Dalai Lamas pertence. Cada uma destas lamas foi pensado para ser a reencarnação de seu predecessor (assim como a do Bodhisattva Avalokiteshvara), e tornou-se, pelo menos nominalmente, os religiosos e seculares governante do país. Em 1959, o presente, ou 14o, Dalai Lama fugiu a presença chinesa no Tibete, juntamente com milhares de tibetanos ordinárias e muitos outros lamas encarnado. Desde então têm sido os que vivem no exílio, principalmente na Índia e no Nepal, mas também noutros locais.
Entre os elementos característicos do Budismo tibetano se a sua pronta aceitação do Tantras budistas como uma parte integrante e culminando do caminho budista; sua ênfase na importância do mestre - discípulo relacionamento de ambos os religiosos bolsas de estudo e meditação; o seu reconhecimento de uma enorme panteão dos Budas, bodhisattvas, santos, demônios, e orixás; seu sectarismo, o que resultou menos de disputas religiosas que desde o grande rival do poder secular monástica organizações; e, finalmente, marcou a piedade monástica e leigos de ambos os budistas tibetanos, que recebe expressão em sua fiação rodas de oração, das suas peregrinações a locais e circumambulation dos santos, prostrações e oferendas, recitação de textos, e cantos de mantras, especialmente o célebre invocação de Avalokiteshvara Om Mani Padme Hum.
Joseph Kitagawa M e S John Strong
Bibliografia:
Bell C, A Religião do Tibete (1931); S Beyer, The Cult of Tara - Magia e Ritual no Tibete (1973); T Gyatso, o budismo e do Tibete e as chaves para o Médio Way (1975); RA Stein, Tibetano Civilization (1972); G Tucci, as religiões do Tibete (1980); LA Waddell, o budismo do Tibete (1939).
Dalai Lama é o título do líder religioso do budismo tibetano, que também era, até 1959, régua temporal do Tibete. Cada Dalai Lama acredita-se ser a reencarnação de seu predecessor. Quando um morre, a nova encarnação é procurado entre os meninos recém-nascidos; a criança é identificada pela sua capacidade de seleccionar as possessões do antigo Dalai Lama a partir de um grupo de objetos similares. O Dalai Lama é também considerada como uma emanação do Bodhisattva Avalokiteshvara, o Senhor da Compaixão.
O primeiro Dalai Lama foi Gan - den Trup - pa (1391 - 1474), chefe do dominante Ge - Luk - pa (Yellow Hat) e fundador da seita monástica do Mosteiro Tashi Lhunpo. Ele e seu sucessor, no entanto, não chegou a ostentar o título Dalai, que era primeiro conferiram à terceira Dalai Lama (1543 - 88) por um príncipe mongol em 1578 e aplicada retroativamente.
O 14 º Dalai Lama, Tenzin Gyatso, nascido, 1935, foi instalado em 1940. Ele permaneceu no Tibete a partir da aquisição chinês em 1950 até 1959, quando ele fugiu para a Índia após uma revolta falhada tibetano contra o regime comunista chinês. Ele estabeleceu um governo tibetano - em - exílio em Dharmsala, Índia, e tem trabalhado para preservar tibetano artes, escrituras, e medicina. Em 1989 ele foi warded o Prémio Nobel da Paz por sua luta não violenta ao domínio chinês final de sua pátria.
Tibete secundário do líder espiritual é o Panchen Lama. O 10 º Panchen Lama (1939 - 89) serviu como governante nominal do Tibete a partir de 1959 até 1964. Ele foi preso durante a Revolução Cultural, mas mais tarde foi devolvido a favor.
Bibliografia:
J Avedon, no exílio do Land de Neves (1984); B Burman, Religião e Política no Tibete (1979); Dalai Lama, Minha Terra e Meu Povo (1962), Liberdade no Exílio (1990), e minha Tibete (1990 ); MH Goodman, The Last Dalai Lama (1986); R Hicks e N Chogyam, Great Ocean (1990); CB Levenson, O Dalai Lama: Uma Biografia (1989).
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