O termo foi introduzido em 1879 por Wilhelm Marr, um agitador político alemão. Na época, designada campanhas anti judaicas na Europa. Logo, porém, ela passou a ser aplicada ao ódio e hostilidade direcionada para os judeus desde antes da era cristã.
Longa e dolorosa melhor descreve a história do anti semitismo. Entre os judeus, os trágicos fatos sobre anti semitismo são bem conhecidos, para que ocupa uma parte importante da história judaica. Hoje, após mais de dois milênios, esse omnipresente aparentemente mal continua a existir. Daí, a sensibilidade para o ardil do seria anti semita nunca está longe de ser a consciência colectiva da judiaria mundo. Nos círculos cristãos, no entanto, a história do anti semitismo, muitas vezes sórdidos e auto acusar, permanece geralmente não revelado. Este é o caso, ao que parece, porque a história da igreja é quase tão longo quanto a história do anti semitismo, se não nos ostensiva actos dos cristãos, certamente no seu silêncio culpado.
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A destruição do templo em 70 dC marcou uma ampla dispersão dos judeus. No segundo século, o imperador romano Adriano 117 - 38) emitiu decretos proibindo a prática do judaísmo. Acerca desta vez, o grande rabino Akiba foi torturado até à morte pelos romanos por ter sua carne despojado de seu corpo com pentes de ferro.
Em 321 Constantino fez do cristianismo a religião oficial do estado romano. Judeus foram proibidos de fazer converte, servir no exército, sem soltar qualquer alto cargo. Vários séculos depois, sob Justiniano, os judeus foram impedidos de festejar Pessach até depois da Páscoa.
As raízes do anti semitismo teológico derivam de certos ensinamentos que surgiu desde os primeiros séculos cristãos. A revolta judaica de 66 - 70 AD resultou na morte, exílio, ou slavey de milhares de judeus. Essa dificuldade foi pensado pela rápida expansão da igreja Gentile de ser castigo, a prova da rejeição divina. Gradativamente a Igreja viu-se como substituto judaísmo, um "morto" e "legalista" fé. Triunfantemente, a igreja agora ficou a cargo da sinagoga como o novo Israel de Deus, herdeiro do pacto promessas. Mas os judeus, como um povo, ainda chafed sob o jugo romano. Eles não conseguiram compreender redenção messiânica em termos de sofrimento um servo; se recusavam a acreditar que Deus tinha definitivamente afastado o seu elenco escolhido.
Os escritos de vários pais da igreja refletem uma expressão injuriosa teológica voltada para os judeus. João Crisóstomo, o "golden mouthe," é um exemplo observou. Ele ensinou que "a sinagoga é um bordel e um teatro,... Um den para animais imundos... Nunca foi um judeu oração a Deus... Elas são todas possuídas pelo demônio."
Na Idade Média, os judeus eram, em grande medida excluídos da cultura cristã medieval. Eles tentaram evitar sociais, econômicas e religiosas que vivem pressões por detrás gueto paredes. Eram, no entanto, permitida para a prática de usura. Isso levou-os cristãos a acusar de ser um pária pessoas. Os judeus eram obrigados a vestir um boné distintivo ou patch costurado em suas roupas. Eles foram acusados de ter um cheiro peculiar, em contraste com o "odor de santidade". Judeus foram também denegrida como "Cristo - killers", desecraters do hospedeiro, assassinos de crianças cristãs, spreaders da peste negra, poisoners de poços e sucklers de porcas. A Primeira Cruzada (1096) resultaram em numerosos suicídios massa como os judeus tentaram evitar baptismo forçado. Em direção ao estreito da Idade Média muitos judeus ficaram desabrigadas wanderers. Eles foram expulsos de Inglaterra em 1290, de França, em 1306, e de cidades em Espanha, Alemanha, Áustria e nos anos seguintes.
A Inquisição espanhola ea expulsão de 1492 resultou em milhares de torturings, queima no jogo, e conversões forçadas. Na Alemanha, uma geração mais tarde, Luther vitriólico emitiu uma série de panfletos atacando judeus. Dos judeus, ele escreveu, "Deixe-nos drive-los para fora do país para todos os tempos."
Por volta do início dos tempos modernos uma sangrenta revolta contra o Cossacks ocorreu na Polônia (1648 - 58). Capturados no meio, cerca de meio milhão de judeus foram mortos. Em outros países europeus, no momento em que os judeus continuaram a ser perseguido ou, na melhor das hipóteses, visto com desconfiança ou desprezo.
Na última parte do século XIX a maior população judaica do mundo (6 milhões) foi czarist na Rússia. Lá os judeus experimentaram uma série de pogroms vicioso que deixou milhares de mortos. Outros, juntando judeus provenientes de diferentes países europeus, fugiram para a América. Neste país que esperava encontrar um lugar anteriormente descrito por George Washington como oferecendo "a intolerância nenhuma sanção, a perseguição sem assistência." Entre 1880 e 1910 mais de dois milhões de judeus emigrou para a América através de Nova Iorque. Durante este tempo, a Dreyfus Affair comemorado na França (1894) chamou o problema da aniti semitismo atenção ao mundo.
Enraizada no solo da Alemanha, o Holocausto do século 20 como um stand inigualável evento. Propaganda nazista declarou que a raça humana tem de ser "purificados", livrando-a de judeus. A "solução final" para o judeu "problema" foi acampamentos, câmaras de gás, e crematórios. Entre 1933, quando Hitler chegou ao poder, e ao fim da II Guerra Mundial Judaico cerca de 6 milhões de vidas foram destruídas. Hoje em Jerusalém, o Yad Vashem (o nome é retirado de Isa. 56:5) permanece como um memorial ao Holocausto as vítimas e como uma instituição de pesquisa e documentação.
Actualmente anti semitismo persistir onde os judeus são encontrados. Judeus da Rússia e França têm sido especialmente oprimidos. Nos países europeus e nos Estados Unidos recentes incidentes anti semita ter incluído sinagoga smearings e bombardeamentos, a profanação de túmulos, vicioso pichações, panfletos nazis, e grotesca sterotypes na imprensa judaica. Em outras ocasiões o chamado educado variedade de anti semitismo é encontrado, ou seja, discriminação e / ou antipatia para com os judeus exibidas nos programas sociais, educacionais, económicas e reinos. A Liga Anti Difamação e outras agências judeu continuar a fazer progressos lentos mas seguros no sentido de promover a compreensão entre povos de diferentes raças e religiões.
MR Wilson
(Elwell Evangélica Dictionary)
Bibliografia:
AT Davies, ed., Anti semitismo e as Fundações do cristianismo; EJ, III; EH Flannery, a angústia dos judeus; RE Gade, A Historical Survey of Anti semitismo; C Klein, Anti Judism em Teologia cristã; R Ruether, Faith e Fratricídio; S Sandmel, Anti semitismo na NT.
Este assunto apresentação na língua original do idioma Inglês
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