Evangelista é um termo usado no Novo Testamento (cf. Atos 21:8; Ephresians 4:11; e 2 Timóteo 4:5) para designar qualquer dos trabalhadores da igreja apostólica que viajaram para lugares distantes para anunciar o evangelho e para preparar o caminho para mais extensa obra missionária por parte dos apóstolos.
Em vez postapostolic evangelista o termo foi aplicado a um escritor de um Evangelho, que é, para Mateus, Marcos, Lucas e João. Tradicionalmente, os quatro evangelistas estão simbolizados por figuras emblemáticas obtidas a partir da visão profética de Ezequiel e do Apocalipse, especialmente Apocalipse 4:6-10. Durante muitos anos existiu controvérsia sobre a qual símbolo deve ser atribuída a qual evangelista. Foi finalmente acordado que Mateus, que iniciou sua narrativa com a genealogia de Cristo, deve ser representada pela cabeça de um homem; Mark, que começou com a missão de John the Baptist no deserto, por um leão, o habitante da deserto; Luke, que começou com a história do sacerdote Zacarias, por um sacrifício de boi, e João, cujo Evangelho soars para as alturas de especulação teológica, por uma águia.
Desde a Reforma, especialmente na Igreja Metodista, o termo evangelista tem sido aplicada a qualquer pregador itinerante, que tenta levar a conversão entre as massas de pessoas.
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O evangelismo é a proclamação da Boa Nova da salvação em Jesus Cristo, com vista a fazer a reconciliação do pecador a Deus, o Pai através de regenerar o poder do Espírito Santo. O termo deriva do grego substantivo euangelion, bens notícias, e verbo euangelizomai, para anunciar ou proclamar ou trazer boas notícias.
Evangelismo é baseado na iniciativa do próprio Deus. Porque Deus agiu, crentes têm uma mensagem para partilhar com os outros. "Porque Deus amou o mundo que deu seu Filho único e um" (João 3:16). "Mas Deus demonstra o seu amor por nós próprios, neste: Enquanto éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós "(Rom. 5:8). Como um pai que anseia pelo regresso do seu filho perdido, uma mulher que busca incessantemente por um filho perdido, uma mulher que busca incessantemente por uma moeda perdida, e um pastor que deixa o resto de seu rebanho para encontrar uma ovelha perdida (Lucas 15), Deus ama os pecadores e procura ativamente sua salvação. Deus é gracioso semper ", não querendo que ninguém pereça, mas toda a gente a vir ao arrependimento" (2 Pet. 3:9).
Deus, por sua vez, espera a partilhar o seu povo, na sua busca para salvar os perdidos. Para as pessoas acreditam que o evangelho deve primeiro ouvi-lo e compreendê-lo (Rom. 10:14 - 15). Assim Deus tem nomeados embaixadores, representantes do seu reino, para ser seus ministros da reconciliação no mundo (2 Coríntios. 5:11 - 21).
Uma ampla definição de evangelismo saiu do Congresso Internacional sobre a Evangelização Mundial (1974). De acordo com o Pacto Lausanne, "Para evangelizar é o de espalhar a boa notícia de que Jesus Cristo morreu por nossos pecados e foi ressuscitado dos mortos, de acordo com as Escrituras, e que, como o Senhor reinante ele agora oferece o perdão dos pecados e liberando o dom do Espírito a todos os que se arrependem e crêem. A nossa presença cristã no mundo é indispensável para evangelismo, e por isso é que tipo de diálogo cujo propósito é ouvir cuidadosamente, a fim de entender. Mas evangelismo em si é a proclamação da histórica, bíblica Cristo como Salvador e Senhor, com vista a persuadir as pessoas a vir com ele pessoalmente e, portanto, ser reconciliados com Deus. Na emissão do convite gospel temos nenhuma liberdade para esconder o custo do discipulado.
Jesus ainda convida todos os que iria segui-lo para negar a si mesmo, tome a sua cruz, e identificar-se com a sua nova comunidade. Os resultados do evangelismo incluem obediência a Cristo, a sua incorporação no serviço da Igreja e responsável no mundo. "
Considerando que existe um lugar legítimo para a agressividade e até mesmo confronto no evangelismo, integridade e amor deve ser o alicerce sobre o qual todos os métodos são construídas. Além disso, os companheiros de boas notícias deve saber seus ouvintes bem o suficiente para falar com as suas necessidades, de forma que eles possam compreender (1 Coríntios. 9:19 - 23). Quando se trata de método evangelístico, Paul's palavras ainda falar com autoridade e insight: "E rezar também para nós, que Deus pode abrir uma porta para a nossa mensagem... para que eu maio proclamá-lo claramente, como eu deveria. Seja sensato na maneira como você age em direção forasteiros; aproveitar o máximo todas as oportunidades. Deixa estar permanentemente a sua conversa com graça, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a todos "(Col. 4:3).
Em seu entusiasmo para a partilha dos benefícios do evangelho da atrevo evangelistas não negligenciar as obrigações que vêm recebendo com ela. Em muitos círculos evangélicos, por exemplo, fazer uma distinção entre as pessoas aceitarem Cristo como Salvador e aceitando-o como Senhor. Esta converte Folhas frequentemente com a impressão de que eles possam obter o perdão dos pecados sem comprometendo-se a obediência a Cristo e de serviço em sua igreja. Essas noções não são encontradas no NT e pode ser parte da razão que tantos têm tão pouco moderno converte poder ficar.
Eles foram oferecidos e aceites ter "graça barata", mais do que o livre, mas onerosa graça do evangelho. "Contando o custo" é uma parte essencial da resposta à mensagem do evangelho, algo que não pode ser adiada até uma hora mais tarde. Conversão a Jesus Cristo implica mais do que o perdão dos pecados. Ela inclui os comandos de obediência a Deus ea participação no corpo de Cristo, a igreja. Tal como Jesus disse: "Portanto ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo e ensinando-as a observar tudo o que eu tenho mandado; você" (Matt. 28:19 -- 20).
Uma forma de manter a ligação entre conversão e discipulado é o de manter a proclamação ea demonstração juntos no evangelismo. No ministério de Jesus e na vida da igreja apostólica, pregação e de agir, o dizer eo fazer, semper foram executadas (por exemplo, Lucas 4:18 - 19; Atos 10:36 - 38; Rom. 15:18 - 19). Proclamando salvação sem demonstrar a sua competência em transformar o fruto do Espírito é como obras e bens insuficientes como mostrar os efeitos da nova vida em Cristo sem explicar sua origem. Ao anunciar as boas novas de salvação, sem demonstrar o amor de Cristo em pessoal e preocupação social não é evangelismo, no estilo do NT. Nesta abordagem holística para evangelismo que fazemos não pode deixar de distinguir entre regeneração e santificação, mas que alegam que os dois deveriam ser realizadas em estreita colaboração.
TP Weber
(Elwell Evangélica Dictionary)
Bibliografia
Watson D, eu Creiam no Evangelismo; Packer JI, e Evangelism a soberania de Deus; JD Douglas, ed., Terra Hear Deixe a Sua Voz; Engel J e W Norton, What's Gone Wrong com o Harvest?
Um Johnston, The Battle for Evangelismo Mundial.
Evangelista, iluminado. ", Um mensageiro da boa" (eu, "bem", Angelos, "um mensageiro"), denota um "pregador do evangelho", Atos 21:8; Ef. 4:11, o que torna claro o carácter distintivo da função nas igrejas; 2 Tim. 4:5. Cf. euangelizo, "a proclamar alvissareiro", e euangelion, "boa notícia, evangelho." Missionários são "evangelistas", como sendo essencialmente pregadores do evangelho.
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