Philip o Evangelista foi um dos primeiros sete homens escolhidos pelos apóstolos para ser um missionário cristão e diácono (Atos 6:2-6). Seu papel como um diácono foi a de executar as tarefas administrativas para a comunidade cristã. Philip convertido o eunuco etíope e os seguidores de Simon Magus Samaritano, que era também uma das suas converte (Atos 8:4-13, 26-40). Festa dia: Oct. 11 (Oriental); junho 6 (Ocidental).
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Philip, amante de cavalos.
Tal como os irmãos, Pedro e André, Filipe era natural de Betsaida no Lago Genesareth (João 1:44). Ele também esteve entre aqueles que rodeiam a Batista quando este primeiro apontam para Jesus como o Cordeiro de Deus. No dia seguinte ao da chamada Peter's, quando cerca de enunciados para a Galileia, Jesus reuniu Philip e ele apelou para o Apostolado com as palavras, "Sigam-me". Philip obedecido a chamada, e um pouco mais tarde trouxe Nathaniel como um novo discípulo (João 1:43-45). Por ocasião da selecção e envio dos doze, Philip está incluído entre os Apóstolos adequada. Seu nome, no meio do quinto lugar nas três listas (Mateus 10:2-4; Marcos 3:14-19, Lucas 6:13-16) após os dois pares de irmãos, Pedro e André, Tiago e João. O Quarto Evangelho registos relativos Philip três episódios que ocorreram durante a época do ensino público do Salvador:
Antes de a alimentação da multidão milagrosa, Cristo gira no sentido Philip com a pergunta: "nós Whence deve comprar pão, que estes podem comer?" a resposta que o Apóstolo: "Duzentos tostão-estima do pão não é suficiente para eles, que cada um pode demorar um pouco" (vi, 5.7).
Quando alguns heathens em Jerusalém veio a Philip e manifestaram o seu desejo de ver Jesus, Philip relatou o fato de a Andrew e, em seguida, trouxe a notícia de que tanto o Salvador (xii, 21-23).
Quando Philip, depois de Cristo tinha falado aos seus Apóstolos de saber e de ver o Pai, disse-lhe: "Senhor, nós shew o Pai, e é suficiente para nós", ele recebeu a resposta: "Aquele que me vê, vê o Pai também "(xiv, 8.9).
Estes três episódios apresentar um caráter consistente-como um esboço de Philip ingénuo, um pouco tímido, sóbrio-minded man. Não há novas características são dadas nos Evangelhos ou os Atos, embora ele seja mencionado no último trabalho (i, 13) como pertencentes ao Colégio Apostólico.
O segundo século de tradição que lhe dizem respeito é incerto, na medida em que é registada uma tradição semelhantes relativas a Philip Deacon e Evangelista - um fenômeno que deve ser o resultado da confusão causada pela existência de duas a Philips. Na sua carta de S. Victor, escrita cerca de 189-98, bispo de Éfeso Policrates menciona entre os "grandes luzes", a quem o Senhor irá procurar sobre o "último dia", "Philip, um dos Doze Apóstolos, que está enterrado em Hieropolis com suas duas filhas, que cresceu antiga como virgens ", e uma terceira filha, que" levou uma vida no Espírito Santo e repousa em Éfeso. " Por outro lado, segundo o Diálogo de Caius, dirigido contra uma Montanist chamado Proclo, este último declarou que "havia quatro prophetesses, as filhas de Filipe, em Hieropolis na Ásia onde seu pai e seu túmulo ainda está situado." Os Atos (XXI, 8-9) é, de facto, referir quatro prophetesses, as filhas do diácono e "evangelista" Philip, como então a viver em Cesaréia com seu pai, e Eusébio que dá o já referido excertos (hist. Eccl., III, XXXII), se refere Proclo 'declaração a estes últimos. A declaração do bispo Policrates carrega em si mesmo, mais competente, mas é extraordinário que três filhas virgens do Apóstolo Philip (duas enterrado em Hieropolis) deve ser mencionado, e que o diácono Philip também deveria ter quatro filhas, diz ter sido enterrado em Hieropolis. Aqui também temos que talvez suponha uma confusão de dois a Philips ter tido lugar, embora seja difícil de decidir qual dos dois, o Apóstolo ou o diácono, foi enterrado na Hieropolis. Muitos historiadores modernos acreditam que foi o diácono; é, no entanto, possível que o Apóstolo foi enterrado aqui, e que o diácono também viveu e trabalhou lá e lá foi sepultado em três de suas filhas, e que estas foram posteriormente erroneamente considerada como o as crianças do Apóstolo. Os apócrifos "Atos de Felipe," que são, no entanto puramente lendária e de um tecido de fábulas, consulte também a morte de Philip Hieropolis. Os restos do que foi Philip interred em Hieropolis foram posteriormente traduzidas (como as do Apóstolo) a Constantinopla e daí para a igreja do Dodici Apostoli, em Roma. A festa do Apóstolo é celebrada na Igreja romana, em 1 de Maio (juntamente com a de James o Younger) e, na Igreja grego em 14 de Novembro. [Nota do Editor: A festa é hoje comemorado em 3 de maio na Igreja romana.]
Publicação informações escritas pelo JP Kirsch. Transcrito por John Looby. A Enciclopédia Católica, volume XI. Publicado 1911. New York: Robert Appleton Company. Nihil obstat, 1 de fevereiro de 1911. Remy Lafort, DST, censor. Imprimatur. + Cardeal John Farley, Arcebispo de Nova York
Bibliografia
Acta SS. De maio, I, 11.2; BATIFFOL, em Analecta Bollandiana, IX (1890), 204 sqq.; Lipsius, Die Apokryphen Apostelgeschicten und Apostellegenden, II, II (Brunswick, 1884), 1 sqq.; Bibl. Hagriogr. Latina, II, 991; sobre as duas Philips cf. Zahn em Forschungen sur Gesch. Des neutestamentl. Kanons, VI (Erlangen, 1900), 158 sqq.
Este assunto apresentação do original em língua Inglês
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