Deus é o verdadeiro nome de Deus no Islã. Ele é um, única e incomparável, e sua plena soberania implica uma liberdade absoluta. Mas há também uma firme relação entre ele, o Senhor da Misericórdia, e de todos os seres humanos, baseado em seu ser o criador e sustainer e sobre a sua prestação de natureza história e abundantes sinais de sua bondade, reflectiu concretamente no seu envio de mensageiros e profetas. As ênfases interligados por Deus da singularidade e sobre o significado do seu acto revelador são expressos na islâmico testemunho: "Não há Deus, mas Deus, e Maomé é seu mensageiro".
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Bibliografia:
Macdonald, DB, "Deus", na Enciclopédia do Islão (1913-38); Gardet, L., "Deus", na Enciclopédia do Islão, nova ed.
(1960 -); Ullah, Mohammed Z., The Concept Islâmica de Deus (1984).
Deus é o muçulmano nome para o Ser Supremo. O termo é uma contração do árabe al-llah, "a Deus." Tanto a idéia ea palavra existia na Arábia pré-islâmica tradição, em que alguns elementos de prova de uma primitiva monoteísmo também pode ser encontrado. Apesar de reconhecer outros, menor deuses, o pré-islâmica árabes reconheceu Deus como o Deus supremo.
O Alcorão (Alcorão), o livro sagrado do Islã, afirma que Deus é o criador e as recompensas e um que pune; que ele é único e só pode ser um; que ele é eterno, onisciente, onipotente, e todos - misericordioso. O núcleo da religião é a submissão à vontade de Deus; próprias pessoas devem abandonar totalmente a Deus da soberania.
Ainda como criador Deus é absolutamente transcendente, e não deve ser comparado a qualquer de suas criaturas, ele está, no entanto, um deus pessoal, um juiz justo, misericordioso e benevolente. Cada capítulo do Alcorão começa com "Deus, o Clemente, o compassivo ", E antes que satisfaçam as obrigações religiosas muçulmanas recita," Em nome de Deus, o Clemente, o compassivo ".
Islão não admite qualquer de mediador entre Deus eo homem; uma pessoa abordagens Deus na oração pessoal e diretamente na recitação do Alcorão, que é considerado literalmente o discurso de Deus. Os profetas, que transmitiu a palavra de Deus, não são consideradas de forma alguma divina.
Muitos cristãos e judeus ver Deus como um Ser espúrio, um conceito que está no lado oposto do Deus do judaísmo eo cristianismo. Cristã e judaica estudiosos compreender de maneira diferente, que Deus é na verdade um único e mesmo como Deus.
Uma revisão do Alcorão mostra Deus cria Adão e, em seguida, Eve. Mais tarde, Abraão é instruído por Deus para ter seu filho de uma colina e de sacrifício para ele, que Abraão se prepara para fazer. O Alcorão inclui uma variância aqui a partir da Bíblia / Torah / Pentateuco, em que o filho para ser sacrificado, mas não foi Isaac Ismael, seu primeiro filho. Tal como na Bíblia, Deus deixou de concluir o sacrifício de Abraão, mas Abraão tinha provado a sua dedicação total, estabelecendo-se como o primeiro verdadeiro crente na Um Deus.
Como tal, Abraão, Ismael e são fundamentais para a fé muçulmana, e que enfrentam Meca para todos os Orações a Deus porque eles acreditam que Abraão construído um edifício especial lá, a Kaaba, com instruções de Deus.
O Corão também inclui toda a história de Moisés, incluindo os Dez Mandamentos, seu irmão Aaron's erros no que respeita ao bezerro de ouro, Egito, o deserto, e todo o resto. Muitas vezes, quando Deus escolheu para dar orientações aos indivíduos, o anjo Jibril (Gabriel) apareceu. Dezenas de outras pessoas familiarizadas e histórias de os cinco primeiros livros da Bíblia são igualmente apresentados no Corão.
Estudiosos todos concordam que estes muitas semelhanças necessariamente estabelecer que Deus é único e mesmo como o Deus YHWH (Jeová), da mesma forma que os judeus e os cristãos Quem chamar o pai. Em centenas de lugares, o Alcorão refere-se ao "livro" como sendo o Pentateuco, os cinco primeiros livros da Bíblia, como sendo o centro de todos os incrédulos. Em grande medida, o Alcorão inicialmente expressa uma fé que era essencialmente idêntico ao Judaísmo, sendo baseada em exatamente o mesmo Escrituras ea mesma divindade, porque Deus / YHWH. Mais tarde líderes muçulmanos e dos professores optou por fazer interpretações diferentes dos versos do Corão, por vezes fora de contexto, para o estabelecimento de créditos de apoio para a sua liderança, que gradualmente desenvolvidas em bastante severa animosidade em direção judeus e cristãos.
Mas ela não pode ser negado provimento ao recurso, que Deus é exatamente o mesmo como único Deus que os judeus e os cristãos acreditam pol Pessoas em ambos os lados possam querer alegação de outra forma, mas esta é uma verdade incontornável.
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