Unitarianism é uma forma de cristianismo que afirma que Deus é uma pessoa, o Pai, em vez de três pessoas em um, enquanto a doutrina da Santíssima Trindade mantém-se. Uma série de grupos religiosos na Transilvânia, Polônia, Grã-Bretanha, e na América do Norte têm sido designada como unitário devido a esta crença. Com efeito, não foi só sua marca distintiva, no entanto, e às vezes nem mesmo o mais importante. Como tem sido significativa a sua confiança nas capacidades de raciocínio moral e as pessoas - em contraste com as tradições que enfatizam o pecado original e depravação humana -, bem como uma evasão do dogma.
Modern Unitarianism datas para o período da Reforma Protestante. Um movimento tem existido Unitário na Transilvânia desde o 1560s, quando o líder foi Francis David (1510 - 79). Na Polônia, Unitarianism floresceram mais de cem anos como a Igreja Reformada Menor até perseguição forçado (1660) seus seguidores ao exílio. A figura chave no movimento polaco foi Faustus Socinus (1539 - 1604). Indivíduo isolado unitarians viveu em 1600 na Inglaterra, mais notavelmente John Biddle, mas Unitarianism desenvolvido como um movimento formal no 1700, em parte, a Igreja da Inglaterra, mas principalmente em círculos dissidentes.
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ACREDITO
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Em 1838, Ralph Waldo Emerson divindade da escola endereço declarado que a verdade religiosa deve ser baseada na autoridade interior de consciência, e não em provas históricas externas. Unitarians eram mais conservadores críticos de Emerson e seus seguidores, conhecidos como transcendentalists, temendo que tal subjetivismo iria destruir o cristianismo a alegação de ser uma religião divinamente revelada. Desde a polêmica sobre transcendentalismo, alguns dentro da denominação sentiu semper importante manter a continuidade com a tradição cristã, enquanto outros encontraram Cristianismo a ser limitado intelectualmente e emocionalmente restritiva.
Em 1961 o Unitarians fundiu com o Universalists na Associação Unitária Universalista, unindo duas denominações com cerca de histórias paralelas e uma semelhante tradição religiosa do liberalismo.
Bibliografia
DW Howe, O Unitário Consciência (1970); EM Wilbur, Uma História de Unitarianism (1945); C Wright, o começo de Unitarianism na América (1955) e, como ed., Um canal de Luz (1975)
O Universalista Unitário Associação foi formado em 1961 pela consolidação da American Association Unitário (1825) e da Igreja Universalista da América (1793). Na continental sede em Boston, a associação exerce sobre atividades comuns, como a igreja extensão, a resolução ministerial, e preparação de materiais educativos, mas não exerce controle hierárquico. A sua filosofia é uma das questões religiosas liberalismo, salientando o valor da liberdade humana ea rejeição dogmática formulations. Preocupações humanitárias são confiadas a uma organização relacionada, o Universalista Unitário Service Committee. A denominação é conectado com grupos semelhantes no estrangeiro através da Associação Internacional de Liberdade Religiosa. Possui 1019 igrejas e leigos - levaram bolsas na América do Norte, com 145.250 membros adultos e 1200 ordenados sacerdotes (1990).
A origem desta antiga heresia, algumas vezes chamado antitrinitarianism, encontra-se na controvérsia Arian do quarto século cedo quando Arius, presbítero na Igreja em Alexandria, estabelecido o sistema de pensamento que tem o seu nome. Ele negou a doutrina ortodoxa da Santíssima Trindade e afirmou que houve um tempo em que não era o Deus Pai e Jesus Cristo não era o Filho. Porque Deus previa o mérito de Jesus o homem, Cristo foi atribuída uma espécie de divindade, mas ele nunca foi da mesma substância do Pai, embora como ele é digno de culto. Esta precoce e de forma bastante elevado Unitarianism foi condenado pelo Concílio de Niceia, em 325 e pelo Concílio de Constantinopla em 381. Durante toda a Idade Média, sob qualquer forma Unitarianism foi considerado herético. Ele reapareceu em uma aparência um pouco diferente nos escritos de Michael Servetus e foi aceite por alguns dos mais radicais dos grupos Anabaptista.
Ele recebeu um novo impulso e teológica na fundação Socinianism de Laelius e Faustus Socinus e no Catecismo Racovian de 1605. Apesar de terem rejeitado a divindade de Cristo e da doutrina ortodoxa da Trindade, o Socinians detidos para uma espécie de supernaturalism e ainda insistiu sobre a adoração de Jesus Cristo como uma pessoa divina, acreditando na sua ressurreição dos mortos e sua ascensão. Mas sua natureza divina, foi o resultado de sua perfeita obediência. Negaram a posição ortodoxa sobre a queda do homem e declarou que o homem possui ainda uma completa liberdade da vontade. Assim, a obra redentora de Cristo é para ser encontrada em sua vida e ensinamentos, e não em seu vicário após a morte na cruz.
Com o advento do Iluminismo e do aparecimento de deismo, Unitarianism nas mãos de Joseph Priestly e outros tornaram-se mais racionalista e menos supernaturalistic nas suas perspectivas. Natureza e substituiu o direito motivo NT como as principais fontes de autoridade religiosa, e que autoridade das Escrituras retida foi o resultado de seu acordo com as conclusões da razão.
Unitarianism veio para Nova Inglaterra logo em 1710, 1750 e pela maior parte dos ministros Congregacional em cerca de Boston e tinha deixado de propósito a doutrina da Santíssima Trindade como um factor essencial crença cristã. Em 1788 King's Chapel, a primeira igreja anglicana da Nova Inglaterra, Unitário, quando se tornou definitivamente o seu reitor, com o consentimento da congregação, suprimido da liturgia todos menção da Santíssima Trindade. O triunfo do Unitarianism na Nova Inglaterra congregacionalismo parecia completo, com a eleição de Henry Ware, um adversário confesso da posição trinitária, a Hollis a cadeira de teologia em Harvard.
No século XIX, sob o impacto de transcendentalismo, Unitarianism se tornou progressivamente mais radicais. Seus líderes mais tarde, como Ralph Waldo Emerson e Theodore Parker rejeitou os restantes elementos sobrenaturais William Ellery Channing, que tinha considerado útil para reter. Unitarianism moderna tornou-se cada vez mais humanista. Muitos dos membros da Associação Americana Unitário, fundada em 1825, chegaram à conclusão que o seu movimento não é uma parte da igreja cristã. Em 1961 se fundiu com o Universalists.
CG Singer
(Elwell Evangélica Dictionary)
Bibliografia
SH Fritchman, Juntos Advance; J Orr, Inglês Deísmo: Suas raízes e frutos; EM Wilbur, História da Unitarianism,; Wright C, Início do Unitarianism na América.
Este assunto apresentação na língua original do idioma Inglês
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