Ultramontanismo

Informação Geral

Ultramontanismo (do latim, que significa "além das montanhas", especificamente, para além dos Alpes, em Roma) refere-se à posição dos católicos romanos, que historicamente têm enfatizado a importância da autoridade papal centralizado sobre a autoridade dos reis e regionais hierarquias eclesiásticas. Ele foi muitas vezes usado em oposição a tais posições nacionalistas como galicanismo (França), Josephinism (Áustria), ou Febronianism (Alemanha), o que favoreceu fortes igrejas nacionais, e para Conciliarism, que subordinava a autoridade do papa ao de um conselho de bispos.

A partir do século 17, tornou-se ultramontanismo intimamente associada com a atitude da Companhia de Jesus como elucidado por teólogos como Francisco Suarez. Entre os princípios básicos do ultramontanismo foram a superioridade dos papas sobre conselhos e reis, mesmo em questões temporais, a primazia dos papas sobre todos os outros bispos e, em alguns casos, a infalibilidade papal em matéria de fé e moral. Os ultramontanists atingido seu maior triunfo no final do século 19 com a proclamação formal (1870) da primazia papal e infalibilidade.

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Ultramontanismo

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Ultramontanismo significa literalmente "além das montanhas" (Alpes), o termo geralmente se refere a um movimento dentro da Igreja Católica Romana no século XIX, que se opôs a descentralização conciliar e nacionalista e centralização do poder defendida no papado, a fim de restaurar o vigor espiritual de a igreja. O conceito em si, na verdade, remonta a Idade Média, quando o papado procurou aumento de potência, a fim de libertar-se do controle secular, como na controvérsia investidura do século XI, um movimento que alguns chamam de "ultramontanismo de idade." Cunhada como um termo de escárnio, no século XVII, "ultramontanismo" ressuscitou no pós - era napoleônica para se referir a uma tentativa liderada pelo românticos católicos franceses para terminar a influência do racionalismo iluminista e governos seculares nos assuntos da Igreja e para restaurar o poder papal , um movimento que alguns chamam de "ultramontanismo novo."

No entanto, foi na Alemanha que o movimento se tornou político e, eventualmente, tocou fora do Kulturkampf, literalmente "luta pela civilização" o, entre o papado eo governo alemão liderado pela chanceler Otto von Bismarck. O conflito foi breve, mas amarga, começando em 1860 e terminando em 1890. As relações diplomáticas entre a Alemanha eo Vaticano foram restaurados em 1880, e na maioria das leis aprovadas contra os católicos durante o período foram revogadas em 1886.

O movimento ajudado e instigado a autoridade administrativa crescente dos papas e do aperto da estrutura hierárquica da Igreja sob a sua direcção. Ultramontanists toda parte aplaudiu tais atos unilaterais papal como a declaração da Imaculada Conceição, em 1854, e da promulgação do Syllabus de Erros em 1864. O movimento culminou com o Concílio Vaticano I, em 1869 - 70 e seu decreto da infalibilidade papal.

Mesmo que o Concílio Vaticano II (1962-1965) reafirmou a infalibilidade papal, também enfraqueceu ultramontanismo com a aprovação de um papel mais importante nos assuntos eclesiásticos para o colégio de bispos e mais voz para os leigos na vida da congregação. Por outro lado, o tom do papado desde que João Paulo II assumiu o cargo em 1978, tem sido um dos reafirmação dos princípios ultramontano de centralização do poder e liderança papal forte. Ele continua a ser visto se um ultramontanismo revitalizada vão surgir no catolicismo em geral.

RD Linder
(Elwell Evangélica Dicionário)

Bibliografia
EEY Hales, Pio Nono: Um Estudo na política europeia e Religião no Século XIX e Papado e Revolução, 1769 - 1846; AR Vidler, A Igreja na Era da Revolução; AMJ Kloosterman, Contemporânea catolicismo; DJ Holmes, O Triunfo da Santa Sé; Hebblethwaite P, A Inquisição de novo?


Este assunto apresentação do original em língua Inglês


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