O alsaciano pastor luterano Johann Friedrich (Jean Frederic) Oberlin, b. Agosto 31, 1740, d. 1 de junho de 1826, é conhecido por seu esforços filantrópicos e inovações educacionais. Educada em Estrasburgo, ele era pastor da Waldersbach, Ban-de-la-Roche, na Vosges de 1767 até sua morte. Influenciado tanto pelo Iluminismo ideias de Jean Jacques Rousseau e pelo misticismo cristão de Emanuel von Swedenborg, ele promoveu engenharia, agrícola, educacional e de reformas no seio da sua paróquia. Seu trabalho ganhou reconhecimento internacional eventualmente, especialmente seus princípios de educação infantil, tal como desenvolvida por Johann Pestalozzi. Oberlin House, em Potsdam, na Alemanha, e Oberlin College, em Ohio são nomeadas por ele.
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Oberlin Teologia foi o fruto de uma forte revivalistic, Disciplinada, reformando e tradição no século XIX americana vida evangélica. Trata-se estreitamente associado ao trabalho de Charles Finney, mais famoso da América do antebellum revivalismo, e com o corpo docente no Oberlin College, em Ohio (fundado em 1833), dos quais uma parte foi Finney. Mas a teologia também continha ênfases que foram amplamente compartilhada entre cristianismo americano em Nova Escola Presbyterians, metodistas, muitos cristãos, discípulos e membros de igrejas cristãs, e até mesmo alguns Unitarians.
Finney da teologia foi moldado pela sua própria experiência (uma dramática transformação, em 1821) e por sua rápida aprovação do trabalho do Congregationalist NW Taylor. Com Taylor, Finney veio a concluir que os indivíduos que possuíam o poder dentro de si para fazer a escolha para Cristo e para a vida santa. Finney próprios do evangelismo realçou o facto de, com a ajuda de Deus, extenuante esforço pessoal poderia ocasionar a propagação do evangelho. No início do seu ministério que ele também investigou os efeitos de tais conversões sobre a reforma da sociedade. Após ter deixado o Presbyterians Finney e tomou um pastorado na cidade de Nova York, ele chegou à conclusão, como ele disse, "que por completo uma maior e mais estável forma de vida cristã foi atingível, e foi o privilégio de todos os cristãos". Pouco depois desse Finney encontrou John Wesley's Plain Conta de perfeição cristã, que confirmou sua crença no "todo santificação." Quando Finney tornou-se professor de teologia no Oberlin College, em 1835, ele carregava com ele os contornos de um distintivo ênfase teológica. E em 1839, durante uma época em Oberlin revival, o destaque recebido como uma articulação distinta Disciplinada teologia.
Junto com o Finney Oberlin teologia foi promovido pela Asa Mahan, primeiro presidente do colégio e de uma força motriz no seu estabelecimento; Oberlin professor Henry COWLES; e muitos dos alunos que saíam de Oberlin para evangelizar e reforma América. A teologia enfatizou uma crença em uma segunda, fase mais avançada da vida cristã. Esta segunda fase procedeu nomes diferentes, "inteira santificação", "santidade", "perfeição cristã", ou ainda "o batismo do Espírito Santo." Finney levou-o para ser mais uma questão de perfeita confiança em Deus e compromisso com a sua forma completa, em vez de sinlessness. E ele também veio a sentir que este estado de espiritualidade seria alcançado através do crescimento constante e não apenas através de um único e dramático "segunda bênção". Outros professores enfatizaram mais distintas segundo um trabalho de graça e falou como se o estado da santificação seria quase sem pecado. Nesses debates, que incluiu também um exame local da parente do esforço humano e livre graça de Deus em curso sobre a santificação, o Oberlin teologia mostrou notáveis paralelismos com o desenvolvimento da teologia metodista que remontam à época de John Wesley.
O Oberlin teologia representava uma vertente muito importante da crença evangélica século XIX, não apenas devido à sua influente convicções, mas também devido aos seus efeitos práticos. Finney tinha anteriormente foi pioneiro em novas medidas revivalism (incluindo o "banco ansioso" e as prolongadas de reunião). E ele também havia incentivado activamente uma preocupação acrescida para reformar males como a escravatura na América, intemperança, económica e injustiça. As ênfases do Disciplinada Oberlin teologia consideravelmente ajudado revivalistic suas preocupações e reformar. Alguns de seus expoentes também acreditavam que o milenar idade estava em minhas mãos, e isso também é adicionado à convicção generalizada impacto social da teologia.
O Oberlin teologia reteve um lugar importante no século XX em Oberlin. Contribuiu também para muitas vertentes da moderna Evangelicalismo tais como o Movimento Santidade, mais indirectamente, a Pentecostalismo, e para o Ensino ea Vida Keswick movimentos tão bem.
Uma marca Noll
(Elwell Evangélica Dictionary)
Bibliografia
CC Cole, The ideias Social do Norte Evangelistas, 1826 - 1860; JH Fairchild, Oberlin: O Colégio e da Colônia, 1833 - 1883; JE Johnson, "Charles Finney e Oberlin Perfeccionismo G", JPH 46; TL Smith, e Revivalism Reforma social.
Este assunto apresentação na língua original do idioma Inglês
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