Los cristianos han tenido una parte importante en el apoyo a la restauración del pueblo judío a "Sión". Dentro de la milenaria tradición de la convicción de que los Judios volvería a Palestina se convirtió en un importante dogma. Como premillennialism ganado terreno durante el siglo XIX, que forman el núcleo de los principios de movimiento fundamentalista, los adeptos no sólo cree que el pueblo judío volvería, pero vocalmente también apoya el derecho de los Judios para ser devuelto a su antigua patria.
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Otros cristianos, como amigo cercano de Herzl William H Hechler, trabajó diligentemente para promover el sionismo político como la solución definitiva de la cuestión judía. Hechler tratado de alentar a los jefes de estado (incluyendo el sultán turco que controlaba Palestina) para apoyar las propuestas de Herzl, y acompañó a Herzl a Palestina en 1898 para reunirse con el kaiser. El apoyo activo de tales cristianos sionistas en muchos países influido la acción política, e incluso de la Declaración Balfour de 1917 fue el producto de religiosos, así como la actividad política. Individual sionistas cristianos provenían de un amplio espectro de tradiciones teológicas. Incluso el protestantismo liberal, que históricamente se opusieron al sionismo, clérigos contribuido a través de organizaciones como el Consejo Cristiano de Palestina durante la Segunda Guerra Mundial.
Sin embargo, debido a su premillennial escatología fundamentalistas evangélicos han sido especialmente favorable de la restauración del pueblo judío a Israel y de Israel en el siglo XX. En su periódico Nuestra Esperanza, Arno Gaebelein C propugnado desde 1894 a 1945 en que el pueblo judío no sólo regresar a Palestina, pero que tenían un derecho inherente a que la tierra también. Cuando Israel se convirtió en estado en 1948, proféticamente que piensan los cristianos consideraron que era un milagro de Dios. En el decenio de 1960 el protestantismo liberal de la llamada "internacionalización" de la ciudad de Jerusalén, pero los fundamentalistas evangélicos declaró que la Biblia le dio al pueblo judío. Después de la Guerra de Seis Días de 1967 el Consejo Nacional de Iglesias denunció Israel la anexión de la ciudad vieja de Jerusalén. En cambio, los fundamentalistas evangélicos y se regocijó insistió en que había visto a Dios que el pueblo judío ha llegado a la cabeza a pesar de la opresión y el mundo obstáculo.
El 30 de octubre de 1977, Billy Graham aumento de décadas de apoyo a Israel por hacer frente a la reunión del Consejo Ejecutivo Nacional del Comité Judío Americano y pide la nueva dedicación de los Estados Unidos a la existencia y seguridad de Israel. En el Bicentenario de la Profecía en el Congreso de Filadelfia en el año anterior, una proclama en favor de Israel había sido firmado por once destacados fundamentalistas evangélicos. A continuación, rápidamente recibido siete mil firmas adicionales y se presentó al embajador del Estado de Israel. Las declaraciones de apoyo también han aparecido en la página completa anuncios en la prensa, varias en el New York Times.
Tal unequivocable sionismo cristiano no ha ido sin ataque. Se ha criticado, incluso dentro de evangelicalism como una errónea filosofía política basada en una falsa interpretación de la Biblia que dicta que es la moderna Palestina Judio de la propia pieza especial de los bienes inmuebles. Estos críticos sostienen que el sionismo cristiano ignora totalmente los derechos del pueblo árabe palestino y que los Judios perderá su título a la Tierra Prometida a través de la infidelidad hace mucho tiempo.
DA Rausch
(Diccionario Elwell Evangélica)
Bibliografía
H Fishman, el protestantismo americano y un Estado judío; DA Rausch, el sionismo Dentro Early American fundamentalismo.
Este tema presentación en el idioma original Inglés
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