Shafi'iyyah

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Shafi'iyyah fue la tercera escuela de jurisprudencia islámica. Según la escuela Shafi'i fuentes de la suprema autoridad jurídica son el Corán y la Sunnah. De menos autoridad son los Ijma 'de la comunidad y el pensamiento de los estudiosos (Ijitihad) Ejercerse a través de qiyas. El estudioso debe interpretar los pasajes ambiguos del Corán de acuerdo con el consenso de los musulmanes, y si no hay consenso, de acuerdo a qiyas.

Historia

El Shafi'iyyah escuela de la ley islámica recibió el nombre de Muhammad ibn Idris al-Shafi'i (767-819). Perteneció originalmente a la escuela de Medina y fue también un alumno de Malik ibn Anas (d.795), el fundador de Malikiyyah. Sin embargo, él llegó a creer en la autoridad de las tradiciones del Profeta y de ellos identificados con la Sunnah.

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Bagdad y El Cairo fueron los principales centros de la Shafi'iyyah. Desde estas dos ciudades Shafi'i propagación en la enseñanza de diversas partes del mundo islámico. En el siglo X la Meca y Medina llegó a ser considerado como el jefe de los centros escolares fuera de Egipto. En los siglos anteriores a la aparición del Imperio Otomano Shafi'is había adquirido la supremacía en el centro de las tierras del Islam. No fue sino en virtud de los sultanes otomanos a principios del siglo XVI que la Shafi'i se sustituirá por el Hanafites, que se les dio autoridad judicial en Constantinopla, mientras que el Asia central pasó a los chiítas como consecuencia de la subida de la Safawids en 1501. A pesar de estos acontecimientos, el pueblo en Egipto, Siria y el Hidjaz siguió la Shafi'i madhhab. Hoy en día, sigue siendo predominante en el sur de Arabia, Bahrein, el archipiélago malayo, el África oriental y varias partes de Asia Central.

Símbolos

La escuela no tiene el símbolo del sistema.

Adherentes

No existen cifras sobre el número de seguidores de la escuela. Cuenta con algunos adeptos en los siguientes países: Jordania, Palestina, Siria, el Líbano y Yemen. Tiene muchos seguidores en los siguientes países: Egipto, Indonesia, Filipinas, Brunei, Singapur, Tailandia, Sri Lanka, las Maldivas, y entre el pueblo kurdo.

Sede / Main Centro

La escuela no tiene una sede o centro principal.

Bülent Þenay
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Shafi'iyyah

Shi'a Información

Es Al-Shafi `i (767-820), quien aportó mayor claridad a las diferentes bases de las decisiones judiciales. Se considera de suma importancia que todos los principios generales, así como los mandamientos específicos en el Qur `an. Igualmente importantes son los profética prácticas registrados en el Hadith, que él considera como más importante que la acumulación de prácticas de las comunidades. Para él el camino del Profeta fue la manifestación de la voluntad de Dios, ampliamente confirmar o ampliar la información sobre las Qur `anic mandamientos judiciales. Las palabras y los hechos del Profeta se refirió a las implicaciones y las disposiciones de la Qur `an, y por lo tanto la Sunnah complementa el Qur` an.

Shaykh Fadhlalla Haeri
Los elementos del islam, el capítulo 4

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