Kharijiyyah

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Kharijite creencia de que se distingue de la corriente principal del Islam a través de su especial hincapié en las buenas acciones, así como de creencias. A los Kharijites la mera profesión de la fe - "No hay Dios sino Alá, Mahoma es el profeta de Dios" - no es suficiente En sí mismo para hacer de una persona un musulmán, la profesión tenía que ir acompañada de la justicia y las buenas obras. Contrariamente a la opinión de sunitas y en la práctica, los Kharijites interpretarse en relación con el mando del Corán "a la buena y prohibiendo el mal" en el sentido de la reivindicación de Sus creencias a través de la espada. Con respecto a la cuestión de quién debe dirigir la comunidad de los musulmanes, los Kharijites alegó que la comunidad sólo puede ser dirigido por los que fueron justos y piadosos. Se considerará aceptable para derrocar a un gobernante cuya conducta estuvieron a la altura de estos ideales.

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Historia

Kharijiyyah surgido en el primer siglo del Islam como resultado de las controversias dentro de la comunidad sobre la cuestión de quién debe llevar. Durante el reinado del tercer califa, 'Uthman, algunos grupos acusaron a la califa de nepotismo y mal gobierno, y este descontento llevó a su asesinato en 656. Después de 'Uthman de la muerte de Ali, el primo del Profeta, fue invitado por los musulmanes en Madina a aceptar el califato, que lo hizo, y se convirtió así en el cuarto califa (656-661). Ali se opuso a la norma por Uthman del sobrino, Mu'awiyah, que se rebelaron contra Ali, pero posteriormente de acuerdo para resolver la cuestión de quién debe conducir a la comunidad humana a través de arbitraje. El principio de la utilización humana de arbitraje para este fin se opusieron a ciertos grupos dentro de la comunidad, que llegó a ser conocido por la historia como el Kharijites (un término que significa "los que salir, ir off").

Debido a su creencia de que la búsqueda de la verdad se hizo mediante el uso de la espada, que puso en interminables campañas contra la comunidad. Poco a poco fueron tenue, y dentro de dos siglos del nacimiento del Islam han desaparecido.

Símbolos

El Kharijites no tenía símbolo distintivo del sistema.

Adherentes

El grupo no tiene adeptos contemporánea. Sin embargo, un grupo llamado Ibadites moderada, que se refieren a sí mismos de nuevo a la Kharijites pero rechazan sus métodos agresivos, se encuentran en el sultanato de Omán y el norte de África.

Sede / Main Centro

El Kharijites se centraron en las zonas pantanosas alrededor de Basora y en la orilla izquierda del Tigris, un lugar que les brinda la oportunidad de escapar a las regiones montañosas de las mesetas iraníes si derrotadas en la batalla.

Bülent Þenay
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