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3. Hemos dicho en otro lugar por qué los sacerdotes que se fueron vestidos con prendas diferentes de los demás, ya que él es el mediador entre Dios y los hombres deben ser libres de toda impureza y mancha ... Así entonces, el santo se recordó a los padres, que, en virtud de la imagen De un hombre mortal, otro Mediador se prometió, que, para la reconciliación de la raza humana, en caso de que presente a sí mismo ante Dios perfecto y con más de pureza angelical. Comentario sobre Levítico 16:3
4. Cristo ... el Cordero de Dios, cuya oferta borró los pecados del mundo ... comentario sobre Levítico 16:7
5. Dios no puede soportar defecto de los sacerdotes, sino que sigue, entonces, que un hombre de pureza angelical era de esperar, que debe reconciliar a Dios con el mundo. Comentario sobre Levítico 21:17
6. ... La salvación traída por Cristo es común a toda la raza humana, en la medida en que Cristo, el autor de la salvación, es descendiente de Adán, el padre común de todos nosotros. Institutos, II. XIII. 3
7. En primer lugar, debemos comprender que, mientras Cristo permanece fuera de nosotros, y nosotros estamos separados de él, todo lo que él ha sufrido y hecho para la salvación de la raza humana sigue siendo inútil y de ningún valor para nosotros. Institutos, III. I. 1
8. Es cierto que San Juan dice en general, de que [Dios] amaba el mundo. ¿Y por qué? Por Jesucristo ofrece a sí mismo en general, a todos los hombres sin excepción, a ser su redentor ... Así vemos tres grados del amor que Dios nos shewed en nuestro Señor Jesucristo. La primera es con respecto a la redención que se ha adquirido en la persona de él que se entregó a sí mismo a la muerte para nosotros, y se convirtió en maldito para reconciliarnos con Dios su Padre. Este es el primer grado de amor, que extendeth a todos los hombres, en la medida en que Jesucristo reacheth de sus armas a la palabra y el encanto todos los hombres grandes y pequeños, y para ganar a él. Pero hay un cariño especial para aquellos a quienes el Evangelio se predica: que es Dios que testifica a ellos que les hará partícipes de los beneficios que se compró para ellos por la muerte y la pasión de su Hijo. Y forasmuch como ser de ese número, por lo tanto, estamos obligados doble ya a nuestro Dios: aquí son dos bonos que celebrar, ya que se nos Estrecho atado a él. Ahora vamos a llegar a la tercera de bonos, que a la tercera dependeth amor que Dios nos sheweth: que es la que a él no sólo el evangelio que se predicó hasta nosotros, pero también nos hace sentir el poder del mismo, a fin de que sabemos lo A ser nuestro Padre y Salvador, pero no duda de que nuestros pecados son perdonados por nosotros nuestro Señor Jesucristo porque sí, que nos trae el don del Espíritu Santo, a nosotros después de la reforma de su propia imagen. Sermones sobre Deuteronomio, P. 167
9. ... Nuestro Señor Jesucristo, que es la vida y la salvación del mundo, ... Sermones, el 2 de Samuel, p. 66
10. Por ejemplo, quiero pensar en mí mismo de esta manera: ... que la gracia que Dios ha otorgado a la raza humana (en general) pero que ha demostrado su gracia a mí (en particular), con el resultado de que me siento especialmente obligado A él. Sermones, el 2 de Samuel, p. 357
11. Así que, como se dice en el Salmo [Ps. 51?], Nuestro Señor Jesucristo ha pagado las deudas de todos los pecadores. Eso es lo que he mencionado de Isaías: que todos los chastisements se sentó sobre él (Isaías 53:4). ¿Qué es este castigo, si no para la satisfacción de todos los pecados que hemos cometido? Sermones, el 2 de Samuel, p. 576
12. Cierto es que el efecto de [de Cristo] de muerte no llega a todo el mundo. No obstante, forasmuch ya que no está en nosotros para discernir entre los justos y los pecadores que van a la destrucción, sino que Jesucristo ha sufrido su muerte y la pasión y también para ellos como para nosotros, por lo tanto, nos corresponde a la mano de obra para que todos los hombres A la salvación, que la gracia de nuestro Señor Jesucristo puede estar disponible para ellos. Sermones sobre Job, P. 548 (interpolación posterior suprimido)
13. Vamos a caer antes de la faz de nuestro buen Dios ... que por favor le puede conceder su gracia, no sólo para nosotros, sino también para todos los pueblos y naciones de la tierra, con lo que de nuevo todos los ignorantes pobres almas de la miserable servidumbre De error y la oscuridad, a la derecha camino de la salvación ... Sermones sobre Job, P. 751 (Calvin habitual del sermón final de la oración).
14. El pecador, si él se encuentra la misericordia, debemos mirar hacia el sacrificio de Cristo, que expiated los pecados del mundo, un vistazo, al mismo tiempo, para la confirmación de su fe, a Bautismo y la Cena del Señor, para que se vano Imaginar que Dios, el Juez del mundo, que nos reciben de nuevo en su favor de cualquier otra manera que a través de una satisfacción a su justicia. Comentario sobre el Salmo 51:9
15. Diligente como [David] fue, por lo tanto, en la práctica de sacrificio, reposo toda su dependencia de la satisfacción de Cristo, que atoned por los pecados del mundo, puede aún declarar honestamente que ha traído nada a Dios en la forma de la indemnización , Y que confía totalmente gratuita a una reconciliación. Comentario sobre el Salmo 51:16
16. Hasta ahora, que ha dirigido los Judios solo, como si a ellos solos salvación pertenecían, pero ahora se extiende más allá de su discurso. Se invita a todo el mundo a la esperanza de la salvación, y al mismo tiempo trae una carga de ingratitud contra todas las naciones, que, se dedique a sus propios errores, a propósito evitar, por así decirlo, la luz de la vida, por lo que podría Ser más que la base para rechazar deliberadamente su propia salvación? ... ... El Señor invita a todos sin excepción a venir a él ... Ahora, hay que "mirar hacia él" con los ojos de la fe, a fin de abarcar la La salvación que se exhibe a todos a través de Cristo, para «Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel cree en él no perezca". (Juan 3:16). Comentario sobre Isaías 45:22
17. Sin embargo, apruebo la lectura ordinaria, que sólo él tenía la pena de muchos, porque en él se estableció la culpabilidad de todo el mundo. Es evidente de otros pasajes, y especialmente a partir del quinto capítulo de la epístola a los Romanos, que "muchos" a veces indica "todos". Comentario sobre Isaías 53:12
18. Sin embargo, apruebo la lectura común, la única que lleva la pena de muchos, ya que la culpa de todo el mundo se sentó sobre él. Es evidente por otros pasajes ... que 'muchos' denota a veces "todos" ... Que, entonces, es la forma en que nuestro Señor Jesús tenía los pecados e iniquidades de muchos. Pero, en realidad, esta palabra 'muchos' es a menudo tan buena como equivalente a "todos". Y, de hecho, el Señor Jesús se ofreció a todo el mundo. Porque no es hablando de tres o cuatro cuando dice: "Porque tanto amó Dios al mundo, que Él no escatimó su Hijo único." Pero aún debemos aviso lo que el evangelista añade, en este pasaje: «Que aquel que cree en Él no perezca, sino obtener la vida eterna." Nuestro Señor Jesús sufrió para todos y no hay ni grandes ni pequeños, que hoy no es inexcusable, de que podemos obtener la salvación en Él. Incrédulos que a su vez fuera de Él y que se privan a sí mismos de Él por su malicia son en la actualidad doblemente culpables. Por la forma en que se excusa en su ingratitud que no reciben la bendición en la que pueden compartir por la fe? Y vamos a darnos cuenta de que si nos llegan a nuestro Señor Jesucristo, que no serán obstáculo para ellos y evitar que se lo suficiente para cada uno de nosotros ... No nos temor a venir a él en gran número, y cada uno de nosotros Traer sus vecinos, viendo que Él es suficiente para salvar a todos. Sermones sobre Isaías 53, pp. 136, 141-4
19. ... No sólo la muerte y pasión de nuestro Señor Jesucristo suficiente para la salvación del mundo, pero que Dios hará que ellos sean eficaces y que vamos a ver el fruto de ellos e incluso sentir y la experiencia. Sermones sobre Isaías 53, p. 116
20. Por Dios, que es perfecto justicia, no puede amar la iniquidad que él ve en todos. Todos nosotros, por lo tanto, tienen que dentro de los cuales merece el odio de Dios ... Nuestra absolución es en el presente - que la culpa la que nos hizo responsable a la pena fue trasladado a la cabeza del Hijo de Dios [Isa. 53:12] Para ..., no eran Cristo víctima, que no podía tener seguro de la convicción de su ser ... nuestro sustituto de rescate y propiciación. Institutos II. XVI. 3, 5, 6
21. Ahora tenemos que ver cómo Dios todos los deseos que se convierten ... Pero debemos observación de que Dios pone en un doble carácter: de aquí que desea que se adopten en su palabra. Como ya he dicho, el Profeta no aquí controversia con sutileza sobre su incomprensible planes, pero desea mantener nuestra atención cerca de la palabra de Dios. Ahora, ¿cuáles son los contenidos de esta palabra? La ley, los profetas, y el Evangelio. Ahora todos están llamados al arrepentimiento, y la esperanza de salvación se les prometió cuando se arrepientan: esto es cierto, ya que Dios no rechaza regresar pecador: indultos que todos, sin excepción; mientras tanto, esta voluntad de Dios que él establece en su palabra hace No le impide decretar antes de que el mundo se creó lo que él haría con todas las personas ... Comentario sobre Ezequiel 18:23
22. Yo sostengo que, como el profeta [Ezequiel] está exhortando a la penitencia, no es de extrañar que el orador pronuncia Dios quiere que todos se guardará. Pero la mutua relación entre las amenazas y promesas muestra esas formas de expresión a estar condicionada de nuevo ... ... Por lo tanto, las promesas que invitar a todos los hombres a la salvación ... y no simplemente declarar positivamente lo que Dios ha decretado secreto de Su abogado, pero Lo que él está dispuesto a hacer por todos los que se señalan a la fe y el arrepentimiento ... Ahora esto no es contradictorio secreto de Su abogado, en la que él decididos a convertir a sus escogidos, pero ninguno. Él no puede con razón, en esta cuenta se pensó variable, porque como legislador Él ilumina todo con la doctrina de la vida exterior. Pero en el otro sentido, él trae a la vida a quien Él, como Padre por el Espíritu de regeneración sólo Sus hijos. En cuanto a la Predestinación Eterno de Dios, pp. 105-6
23. ... Dios ha elegido a la familia de Abraham, de que el mundo podría ser del redentor nacido de él ... aunque sabemos que desde el momento en que Dios hizo un pacto con Abraham, el Redentor fue particularmente prometido a su semilla, también sabemos Que desde el otoño de hombre Era necesario por parte de todos, como de hecho fue a partir de ese momento destinado para todo el mundo ... Se nos han hecho nada bueno por Cristo que ha sido dado por el Padre como el autor de la salvación, Si Él no ha estado disponible para todos, sin distinción ... Hay que saber que la salvación es para todos los exponen abiertamente la raza humana, ya que en realidad todos los que se llama hijo de Noé e hijo de Adán ... Comentario sobre Mateo 1:1-17 y Lucas 3: 23-38
24. Él dice, Por ... él ... se salvará a su pueblo de sus pecados ... Debemos determinar que toda la raza humana se nombró a la destrucción, ya que su salvación depende de Cristo ... Sin duda, por Cristo, el ángel del pueblo Judios la intención, a lo largo de los cuales Él se fijó como Cabeza y Rey, pero como poco después de que las naciones se ingrafted en la raza de Abraham, esta promesa de salvación se extiende abiertamente a todos los que se reúnen por la fe en un solo cuerpo de la Iglesia . Comentario sobre Mateo 1:21
25. Cuando el Padre le pide el Amado ... Él declara que Él es el mediador en quien Él reconcilia el mundo a sí mismo. Comentario sobre Mateo 17:5
26. De ello se deduce que nuestra reconciliación con Dios es libre, por el único precio que se paga por la muerte de Cristo ... "Muchos" se usa, y no por un número, pero para un gran número, en la que Él mismo fija más en contra Todos los demás. Y este es el sentido también en Rom. 5:15, donde Pablo no está hablando de una parte de la humanidad, sino de toda la raza humana. Comentario sobre Mateo 20:28
27. Viendo que en Su Palabra Él llama a la salvación a todos por igual, y este es el objeto de la predicación, que todos deben refugiarse en su fe y protección, es justo decir que Él desea reunir a todos a Él. Ahora, la naturaleza de la Palabra nos muestra que aquí no hay ninguna descripción de los secretos abogado de Dios - sólo Su voluntad. Sin duda los que él desea eficazmente a reunir, Él llama la guerra de irak por su Espíritu, y les pide no sólo por la voz del hombre hacia el exterior. Si alguien objeta que es absurdo dividir a la voluntad de Dios, yo contesto que esto es exactamente nuestra convicción, de que su voluntad es uno e indiviso: sino porque nuestra mente no puede plomada profundidades de los profundos secretos Su elección para satisfacer nuestras dolencias, la voluntad de Dios está ante nosotros como doble. Comentario sobre Mateo 23:37
28. ... El Hijo de Dios se fue a enfrentar la muerte de su propia voluntad, para conciliar el mundo al Padre ... el sacrificio espontáneo por el cual todas las transgresiones del mundo se borró ... Comentario sobre Mateo 26:1-2
29. [Cristo] grave sería dulce de saborear de dar vida y salvación a todos los del mundo. Comentario sobre Mateo 26:12
30. Cristo ofreció a sí mismo como la víctima por la salvación de la raza humana. Comentario sobre Mateo 26:14-20
31. ... El sacrificio [de Cristo] fue ordenado por el decreto eterno de Dios, para expiar los pecados del mundo. Comentario sobre Mateo 26:24
32. [Cristo fue] la carga de los pecados del mundo entero ... Comentario sobre Mateo 26:39
33. Cristo ... ganó la absolución para toda la raza humana. Comentario sobre Mateo 27:12
34. Dios había ordenado [Cristo] que se la ... (sacrificial marginados) para la expiación de los pecados del mundo. Comentario sobre Mateo 27:15
35. La palabra muchos no significa una parte del mundo solo, sino toda la raza humana: con muchos contrastes, como si para decir que él no sería un Redentor del hombre, pero la muerte se reunirían para brindar muchos de sus malditos culpabilidad ... De manera que cuando llegamos a la sagrada mesa no sólo la idea general debe venir a nuestra mente que el mundo es redimido por la sangre de Cristo, sino que también deben contar cada uno a sí mismo que su propia pecados son cubiertos. Comentarios a Mark 14:24
36. Feliz María, que han acogido en su corazón la promesa de Dios, que han concebido y puesto en el mundo para ella y para todos - la salvación ... Dios ofrece sus beneficios a todos, sin distinción, pero la fe abre los brazos para llamar a Nuestro pecho: la falta de fe les permite otoño, antes de que lleguen a nosotros. Comentario sobre Lucas 1:45
37. Aunque sólo ocupa el ángel a los pastores, que quiere decir que el mensaje de la salvación que él trae ellas se extiende más lejos, y no para sus oídos solo, pero para otros también para escuchar. Comprender que la alegría está abierta a todas las personas, para que se ofreció a todos sin distinción. Para Él no es el Dios de este uno o de que, pero Él había prometido Cristo a toda la familia de Abraham. Que, en gran medida, los Judios han perdido la alegría de que se mantenga a los suyos, se debió a su incapacidad para creer. Hoy también, Dios invita a todos los hombres por igual a la salvación a través del Evangelio, pero la ingratitud del mundo hace sólo unos pocos gozan de la gracia, que figura por igual para todos. Si bien la alegría, entonces, se ha limitado a un pequeño número, en el respeto de Dios, se llama universal. Y aunque el ángel está hablando sólo del pueblo elegido, pero ahora, con la partición de la misma pared ido noticias se presentan a toda la raza humana. Comentario sobre Lucas 2:10
38. Desde Cristo deseado nada más que para hacer el trabajo nombrado por él y el Padre sabía que el objeto de su llamada era para recoger las ovejas perdidas de la casa de Israel, Él desea su venida a ser la salvación de todos. Esta fue la razón por la que fue movido por la compasión, lloró más de acercarse a la destrucción de Jerusalén. Para cuando Él consideró que había sido elegido por Dios como la morada sagrada, en el que debe detenerse el pacto de eterna salvación, el santuario de la que la salvación debe venir de todos el mundo, No podía ayudar duelo amargamente sobre su destrucción. Comentario sobre Lucas 19:41
39. En primer lugar, de ahí la confianza en que podría haber surgido el indulto, si [el ladrón] no en el sentido de la muerte de Cristo ... un sacrificio de olor dulce, capaz de expiar los pecados del mundo? Comentario sobre Lucas 23:42
40. [Cristo] debe ser el Redentor del mundo ... Él estaba allí, por así decirlo, en el lugar de todos los malditos queridos y de todos los transgresores, y de los que habían merecido la muerte eterna. Sermones sobre la Pasión de Cristo, p. 95
41. [Dios] ha querido que [Cristo] que el sacrificio de borrar los pecados del mundo ... Sermones sobre la Pasión de Cristo, p. 123
42. ... Nuestro Señor hizo efectiva para [el indultado ladrón en la cruz] Su muerte y la pasión que Él sufrido y padecido para toda la humanidad ... Sermones sobre la Pasión de Cristo, pp. 151.
43. El Señor Jesús [era] encontraron antes de la sentencia-sede de Dios en el nombre de todos los pobres pecadores (porque él estaba allí, por así decirlo, tener que mantener todas nuestras cargas) ... La muerte y la pasión de nuestro Señor Jesús. .. ... Sirve para limpiar fuera de las iniquidades del mundo ... Sermones sobre la Pasión de Cristo, pp. 155-6
44. Y cuando dice el pecado del mundo que se extiende esta bondad indiscriminadamente a toda la raza humana, que los Judios no podría pensar Redentor ha sido enviado a ellos solos ... John, por lo tanto, al hablar del pecado del mundo en General, quería hacer sentir nuestra propia miseria y exhortar a buscar el remedio. Ahora es para nosotros abrazar a la bendición que ofrece a todos, que cada uno puede hacer de su cuenta que no hay nada que le obstaculizan la búsqueda de la reconciliación en Cristo sólo si, llevado por la fe, que viene a Él. Comentario de Juan 1:29
45. Cristo se ofrece como ... nuestro Salvador Cristo trajo la vida ..., porque el Padre celestial no quiere la raza humana que Él ama a perecer ... Sin embargo, debemos recordar que el secreto ... en el amor que nuestro Padre celestial abrazado A nosotros mismo es, ya que las corrientes de Su eterno buen gusto, precedente a todas las demás causas, pero la gracia que Él quiere ser testimonio de nosotros y por el que se agitan a la esperanza de la salvación, comienza con la reconciliación a través de Cristo ... Por lo tanto, antes de que podamos tener ningún sentimiento de Fatherly Su bondad, la sangre de Cristo debe interceder para reconciliar a Dios con nosotros ... Y Él ha utilizado un término general que [aquel], tanto para invitar a todos a compartir indiscriminadamente en la vida y Para cortar cada excusa de los incrédulos. Tal es también el significado de la palabra 'mundo', que Él había utilizado antes. A pesar de que no hay nada en el mundo que merece el favor de Dios, Él, sin embargo, muestra que es favorable a todo el mundo cuando Él llama a todos sin excepción a la fe de Cristo, que es verdaderamente una entrada en la vida.
Por otra parte, recordemos que, si bien la vida es prometido en general a todos los que creen en Cristo, la fe no es común a todos. Cristo está abierto a todos y se muestra a todos, pero Dios abre los ojos sólo de los elegidos que pueden le buscan por la fe ... Y cuando nuestros pecados duro de prensa sobre nosotros, cada vez que Satanás nos conduciría a la desesperación, debemos retrasar Este escudo, que Dios no quiere que seamos abrumados en la destrucción eterna, porque él ha ordenado a su Hijo para ser el Salvador del mundo. Comentario de Juan 3:16
46. Como también se dice en Juan 3:16 que Dios tanto amó al mundo que Él no escatimó a su propio Hijo, sino que le entregó a la muerte para nuestro bien. Sermones sobre la Pasión de Cristo, p. 48.
47. Una vez más, cuando proclaman que Jesús es el Salvador del mundo y el Cristo, que sin duda han aprendido de esta audiencia Él ... Y Él declaró que la salvación Él había traído era común a todo el mundo, de modo que debe comprender más Fácilmente que pertenecían a ellos también. Comentario a Juan 4:42
48. No es un pequeño consuelo divinos a los maestros que, aunque la mayor parte del mundo no escuchar a Cristo, Él tiene Sus ovejas a quien él conoce y por los cuales Él es también conocido. Ellos deben hacer todo lo posible para que todo el mundo en Cristo veces, pero cuando no tienen éxito como se desearía, que debe ser satisfecha con el único pensamiento de que los que son ovejas serán recogidos por su trabajo. Comentario sobre Juan 10:27
49. ... Cristo ofrece la salvación a todos indiscriminadamente y extiende sus brazos para abrazar a todos, que todos pueden ser los más animados a arrepentirse. Y, sin embargo, que aumenta un detalle importante por el delito de rechazar una invitación tan amable y gentil, pues es como si Él había dicho: «Ya os lo he venido a llamar a todos, y olvidar el papel de juez, mi único objetivo es Atraer y rescatar de la destrucción a los que ya parecen doblemente en ruinas'. Por lo tanto nadie está condenado para salvar despreciando el Evangelio el que spurns la hermosa noticia de la salvación y deliberadamente decide llevar a la destrucción de sí mismo. Comentario sobre Juan 12:47
50. Para [por la muerte de Cristo], sabemos que por la expiación de los pecados del mundo se ha reconciliado con Dios ... Comentario a Juan 17:1
51. Él declara abiertamente que Él no ruega por el mundo, porque él es solícito sólo para su propio rebaño [los discípulos], que Él recibió de la mano del Padre. Pero esto podría parecer absurdo, de la mejor regla de la oración se puede encontrar que de seguir a Cristo como nuestro Guía y Maestro. Pero se nos manda a orar por todos, y Cristo mismo después oró por todos indiscriminadamente, 'Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. " Yo respondo, que las oraciones de todos los que pronunciamos son todavía limitados a elegir a Dios. Hemos de orar para que este y todos los hombres y que pueden ser guardados y así abarcar a toda la raza humana, porque no podemos distinguir aún los elegidos de la reprobada ... rogamos por la salvación de todos los que sabemos que se han creado en De la imagen de Dios y que tienen la misma naturaleza que nosotros mismos, y dejamos el juicio de Dios a los que él conoce a ser reprobada. Comentario a Juan 17:9
52. ... Además, ofrecemos nuestras oraciones hasta Ti, oh Dios Gracious más y más misericordioso Padre, para todos los hombres en general, que como Thou art complace que se reconozca el Salvador de toda la raza humana de la redención realizada por Cristo Jesús Tu Hijo, de modo que las personas que aún están ajenos a los conocimientos de él, y sumergido en la oscuridad, y cautivos de la ignorancia y el error, puede, por tu Espíritu Santo sobre ellos brilla, y por tu evangelio de sondeo en sus oídos, se traerá de vuelta A la derecha camino de la salvación, que consiste en saber Ti al Dios verdadero ya Jesucristo, a quien Tú has enviado ... Formas de Oración por la Iglesia Tracts, Vol. 2, p. 102.
53. El tiro fue nombrado a Cristo a sufrir la muerte de la cruz para la reconciliación del mundo. Comentario sobre Juan 18:11
54. Y ciertamente no hay nada que debería ser más eficaz en el fomento de los pastores para dedicarse más a su deber con impaciencia que si reflejan que es para ellos que el precio de la sangre de Cristo se le ha confiado. Para ello se desprende de esto, que a menos que sean fieles en las implementaciones de su trabajo en la Iglesia, no sólo se hicieron responsables de las almas perdidas, pero son culpables de sacrilegio, porque han profanado el sagrado sangre del Hijo de Dios, Y han hecho inútil la redención adquirida por Él, en la medida en que se refiere. Pero se trata de un horrendo y monstruoso crimen si, por nuestra desidia, no sólo la muerte de Cristo se convierte en inútil, sino también el fruto del que se destruye y perece ... Comentario sobre Actos 20:28
55. Por que tenemos que tener un afán de tener la Iglesia de Dios ampliada, y aumentar en lugar de disminuir. Tenemos que tener un cuidado también de nuestros hermanos, y que se lo siento a verlos perecer: no es para los pequeños cuestión a tener las almas que perecen fueron comprados por la sangre de Cristo. Sermones sobre Timoteo y Tito, pág 817
56. Porque Dios no funciona eficaamente en todos los hombres, pero sólo cuando brilla el Espíritu en nuestros corazones como el maestro de perfeccionamiento activo, añade a todo aquel que cree. El Evangelio es, en efecto, se ofreció a todos por su salvación, pero su poder no es universalmente ... Cuando se manifiestan, por lo tanto, el Evangelio invita a todos a participar de la salvación sin ningún tipo de diferencia, se denomina con razón, la doctrina de la salvación. Por Cristo está allí ofrecidos, cuya oficina es adecuado para salvar lo que se había perdido, y los que se niegan a ser salvados por Él encontraremos él sus Juez. Comentario sobre Romanos 1:16
57. La fe es el comienzo de piedad, de la que todos aquellos para quienes Cristo murió fueron separados ... [Dios] nos ha amado de su propio buen gusto, como nos dice Juan (Juan 3:16) ... Se nos ha reconciliado con Dios Por la muerte de Cristo, Pablo tiene, porque su sacrificio fue un expiatoria en la que el mundo fue reconciliado con Dios ... Comentario sobre Romanos 5: 6-10
58. Paul hace gracia común a todos los hombres, no porque en realidad se extiende a todos, sino porque es ofrecido a todos. Aunque Cristo sufrió por los pecados del mundo, y es ofrecido por la bondad de Dios sin distinción a todos los hombres y, sin embargo, no todos reciben de él. Comentario sobre Romanos 5:18
59. ... El precio de la sangre de Cristo, cuando se pierde una débil conciencia es heridos, en su mayoría despreciable hermano ha sido redimido por la sangre de Cristo. Es intolerable, por lo tanto, que debe ser destruido para la gratificación de la barriga. Comentario sobre Romanos 14:15
60. Por uno se puede imaginar nada más despreciable que esto, que si bien Cristo no dudó en morir de manera que los débiles, no se puede, nosotros, en cambio, no les importa una paja para la salvación de los hombres y mujeres que han sido redimidos A tal precio. Esta es una memorable decir, de la que nos enteramos de lo preciosa la salvación de nuestros hermanos debe ser para nosotros, y no sólo la de todos, pero de cada persona, en vista del hecho de que la sangre de Cristo fue derramada por cada ... Si el alma de cada persona la debilidad de los costes el precio de la sangre de Cristo, nadie, que, en aras de un poco de carne, es el responsable de la rápida recuperación de la muerte de un hermano redimido por Cristo, muestra Cuán poco la sangre de Cristo significa para él. Desacato al igual que, por lo tanto, es un insulto a Cristo. Comentario sobre 1 Corintios 8:11
61. ... Dios estaba en Cristo y luego de que por esta intervención fue reconciliando consigo al mundo a sí mismo ... Si bien la venida de Cristo tuvo su origen en el amor desbordante de Dios para nosotros, y sin embargo, hasta que los hombres saben que Dios ha sido propiciado por un Mediador, pero no puede ser de su lado una separación, lo que les impide tener acceso a Dios ... [Paul] dice una vez más que una comisión encargada de ofrecer esta reconciliación que nos ha sido dada a los ministros del Evangelio ... Él dice que Como Él sufrió una vez, así que ahora que todos los días ofrece el fruto de sus padecimientos a nosotros a través del Evangelio, que Él ha dado al mundo como un seguro y el registro de determinados completado Su obra de la reconciliación. Por lo tanto, el deber de los ministros es que se aplican a nosotros el fruto de la muerte de Cristo. Comentario de 2 Corintios 5:19
62. ... Cuando apareció Cristo, la salvación ha sido enviado a todo el mundo ... Comentario de 2 Corintios 6:2
63. Pighius ... que habla Cristo, el Redentor del mundo entero, los comandos del Evangelio que se predica a todos los promiscuously no parece congruente con la elección especial. Pero el Evangelio es una embajada de la paz por la que el mundo está reconciliado con Dios, tal como enseña Pablo (2 Cor. 5:18), y en la misma autoridad ya se ha anunciado que los que escuchan se guardan. I respuesta brevemente que Cristo era tan ordenado para la salvación de todo el mundo, que ha podría salvar a los que se dan a Él por el Padre, que Él podría ser su vida, cuya cabeza es Él, y que Él puede recibir en los que la participación de Su Beneficios que Dios por Su buen placer gratuita adoptó como herederos de sí mismo. ¿Cuál de estas cosas puede ser negado? ... Incluso los que se oponen a admitir que se me de la universalidad de la gracia de Cristo no es mejor que juzgar a partir de la predicación del Evangelio. Pero la solución de la dificultad reside en ver cómo la doctrina del Evangelio ofrece la salvación a todos. Que es salvífica para todos no lo niego. Pero la pregunta es si el Señor en Su abogado aquí destina igualmente la salvación para todos. Todos son igualmente llamados a la penitencia y la fe; mediador es la misma para todos los enunciados de reconciliar al Padre - tanto es evidente. Pero es igualmente evidente que nada puede ser percibido excepto por la fe, la palabra de Pablo que deben cumplirse: el Evangelio es poder de Dios para salvación a todos los que creen (Rom. 1:16). Pero lo que puede ser para los demás, sino una de saborear la muerte a la muerte? Como él dice en otro lugar (2 Cor. 2,16).
Además, puesto que es evidente que muchos de los cuales Dios llama por Su voz externa muy pocos creen, si me demuestran que la mayor parte siguen siendo creyente porque Dios honra con iluminación, pero ninguno los que él va, entonces yo sacar otra conclusión. La misericordia de Dios se ofrece por igual a ambos tipos de hombres, de manera que los que no son enseñadas por dentro son prestados sólo inexcusable .... En cuanto a la Predestinación Eterno de Dios, p. 102-3
64. No es suficiente con respecto a Cristo como haber muerto por la salvación del mundo, y cada hombre debe reclamar la posesión y el efecto de esta gracia para él personalmente. Comentario sobre Gálatas 2:20
65. Dios nos elogia a la salvación de todos los hombres sin excepción, así como Cristo sufrió por los pecados de todo el mundo. Comentario sobre Gálatas 5:12
66. Y él mismo no contenteth decir, que Cristo se entregó a sí mismo para el mundo en común, para la que había sido sino una esbelta diciendo: pero (que sheweth) cada de nosotros debe aplicarse a sí mismo sobre todo, la virtud de la muerte y pasión de nuestro Señor Jesucristo. Considerando que se dice que el Hijo de Dios fue crucificado, no sólo debemos pensar que la misma se hizo por la redención del mundo, sino también de todos nosotros debe en su propio nombre unirse a sí mismo a nuestro Señor Jesucristo, y concluir, Es para mí que él ha sufrido ... Pero cuando una vez que sabemos que la cosa se hizo para la redención de todo el mundo, a cada pertaineth de nosotros solidariamente: behoveth cada de nosotros para decir también en su propio nombre, El Hijo de Dios me amó tan caro, que él ha dado a sí mismo a la muerte para mí ... que ser muy desgraciados si no aceptamos tal beneficio cuando se ofrece a nosotros ... Lo aquí una orden de nuestra salvación, de modo Lo que tenemos que pensar a fondo la seguridad de nosotros mismos. Sermones sobre Gálatas, p. 106-7
67. Cristo es una opinión general en el Redentor del mundo y, sin embargo, su muerte y la pasión no son de ninguna ventaja, pero a ninguna como la que reciben los que San Pablo se muestra aquí. Y así vemos que cuando una vez que sabemos los beneficios que ha supuesto para nosotros por Cristo, y que a diario nos ofrece su evangelio, también debemos estar unido a él por la fe. Sermones sobre Efesios, P. 55
68. También tenemos que tener buen cuidado de los que han sido redimidos con la sangre de nuestro Señor Jesucristo. Si vemos las almas que han sido tan preciosa a Dios ir a la perdición, y que hagamos nada de él, que es para despreciar la sangre de nuestro Señor Jesucristo. Sermones sobre Efesios, P. 521
69. Para los incrédulos y los miserables ignorantes tienen una gran necesidad de ser invocada para con Dios, he aquí en el camino a la perdición. Si hemos visto una bestia en el punto de perecemos, tendremos piedad de él. ¿Y qué haremos nosotros cuando vemos a las almas en peligro, que son tan preciosas ante Dios, como él ha demostrado que tiene en ellos rescatados con la sangre de su propio Hijo. Si vemos entonces una pobre alma va por lo tanto a la perdición, que no debe ser movido con compasión y bondad, y ¿no deberíamos deseo de Dios para aplicar el remedio? Entonces, St. Paul's en el sentido de este pasaje es que no debemos dejar que los infelices incrédulos por sí solo sin tener ningún cuidado por ellos. Debemos orar en general, para todos los hombres ... Sermones sobre Efesios, P. 684-5
70. Él dice que este canje se adquirió por la sangre de Cristo, por el sacrificio de su muerte todos los pecados del mundo han sido expiated. Comentario sobre Colosenses 1:14
71. Por si bien es cierto que no debemos tratar de decidir cuál es la voluntad de Dios por prying en secreto Su abogado, cuando él ha dejado en claro para nosotros por los signos externos, pero eso no significa que Dios no ha determinado secretamente en el seno de lo que Él mismo Desea hacer con cada hombre.
Pero me pasa a partir de ese momento, que no es relevante para el contexto actual, para el apóstol el significado aquí es simplemente que ninguna nación de la tierra y ningún rango de la sociedad está excluida de la salvación, ya que Dios a ofrecer el Evangelio a todos, sin excepción. .. Porque así como hay un solo Dios, Creador y Padre de todos, así que, él declara, hay un mediador, a través de los cuales el acceso a Dios no se le da sólo a una nación, o de algunos hombres de una clase en particular, sino a Todos, en beneficio de los sacrificios, por la que Él ha expiated por nuestros pecados, se aplica a todos ... El término universal "todos" debe ser siempre que se hace referencia en las clases de hombres, pero nunca a las personas. Es como si hubiera dicho, 'No sólo Judios, pero también griegos, no sólo de personas de humilde rango, sino también los príncipes han sido redimidos por la muerte de Cristo. " Su intención, por tanto, desde el beneficio de su muerte al ser común a todos, aquellos que tienen un punto de vista que excluiría a cualquier esperanza de la salvación de hacer de Él una lesión. Comentario sobre 1 Timoteo 2:3-5
72. ... Nadie a menos privados de sentido y el juicio puede creer que la salvación es ordenado sacerdote en el secreto de los abogados de Dios para todos por igual ... ¿Quién no ve que la referencia [1 Tim. 2:4] es a las órdenes de los hombres y no los hombres? Tampoco hace falta sustancial de la distinción terreno: lo que se quiere decir es no a los individuos de las naciones, pero las naciones de las personas. En cualquier caso, el contexto deja claro que ninguna otra voluntad de Dios es que la que aparece en el exterior la predicación del Evangelio. Así Pablo significa que Dios la salvación de todos gracias a Dios que Él invita a la predicación de Cristo. En cuanto a la Predestinación Eterno de Dios, p. 109
73. Entonces, viendo que es su voluntad de Dios que todos los hombres deben ser partícipes de que la salvación que él ha enviado en la persona de su Hijo unigénito ... todavía tenemos que marca que San Pablo no habla aquí de cada hombre particular, sino de Todo tipo, y de todas las personas: Por lo tanto, cuando se dice, que la voluntad de Dios a todos los hombres han de ser guardado, no debemos pensar que se habla aquí de Pedro, o Juan, pero su significado es este, que mientras que en tiempos pasados él Escogió a un determinado pueblo para sí mismo, que significa ahora para mostrar misericordia a todo el mundo ... pero cuando Jesucristo vino a ser un salvador para todos en general, ofreció la gracia de Dios su padre, con el fin de que todos los Podría recibirlo ... Vamos a ver ahora, si Dios atraeré a todos el mundo a [el Evangelio] o no. No, no: para entonces nuestro Señor Jesucristo dice en vano Ningún hombre puede venir a mí, a menos que Dios mi Padre enseñarle (Juan 6:44) ...
Se followeth entonces, que ante el mundo se hizo, (como dice San Pablo en la primera a los Efesios) Dios eligió como que le complace: pertaineth y que no nos conocemos, ¿por qué este hombre, más de la que el hombre, No sé el motivo ... San Pablo no habla aquí de cada hombre particular, (como ya hemos shewed), pero él habla de todo el pueblo de Dios ... ahora muestra a sí mismo un Salvador de todo el mundo ... San Pablo no habla en Este lugar, el estrecho de counsell de Dios, ni que significa que nos llevan a esta eterna elección y elección que fue antes del comienzo del mundo, sino sólo lo que Dios nos sheweth su voluntad y placer es, hasta ahora adelante, pues puede Saben. Verdad es, que Dios no changeth, ni él tiene dos voluntades, ni utilizar cualquier falsificación que se ocupan, como si significaba una cosa, pero no habría que así. Y, sin embargo, la Escritura doth uso de la palabra hasta nosotros después de dos tipos de tocar la voluntad de Dios ... Dios haga exhortar a todos los hombres en general, con lo que podemos juzgar, que es la voluntad de Dios, que todos los hombres se deben guardar, como él dice también Por el Profeta Ezequiel no voy a la muerte de un pecador, sino que él a su vez a sí mismo y vivir (Ezequiel 18:23) ... Por Jesucristo no es un Salvador de tres o cuatro, pero se ofrece a sí mismo a todos .. . Y él no es el Salvador de todo el mundo también? Jesucristo es llegar a ser el mediador entre dos o tres hombres sólo? No, no: pero él es el Mediador entre Dios y los hombres ... Sermones sobre Timoteo y Tito, pp. 149-60
74. El arrepentimiento y la fe deben ir juntas necesidades ... Dios nos recibe a misericordia, y al día pardoneth nuestras fallas a través de su libre bondad: y que se justifica porque Jesucristo lo ha reconciliado él hasta nosotros, en la medida en que él nos accepteth aunque para ser justos Miserables pecadores: en la predicación de esto, nos behoveth añadir, cómo es a condición de que volvamos a Dios: en que se habla de ahora por los profetas. Sermones sobre Timoteo y Tito, pp. 1181-2
75. De hecho la muerte de Cristo es vida para todo el mundo ... Comentario sobre Hebreos 8:2
76. Sufrió la muerte en la forma común de los hombres, pero Él hizo divina para expiar los pecados del mundo como un sacerdote. Comentario sobre Hebreos 8:4
77. Para llevar los pecados medios a la libertad de los que han pecado de su culpabilidad por su satisfacción. Él dice que muchos significado de todo, como en Rom. 5:15. Por supuesto, es cierto que no todos gozan de los frutos de la muerte de Cristo, pero esto sucede porque les dificulta su incredulidad. Comentario sobre Hebreos 9:27
78. Él trajo su propia sangre en el santuario celestial, a fin de expiar los pecados del mundo. Comentario sobre Hebreos 13:12
79. Por lo tanto, debemos tener cuidado, o almas redimido por Cristo perecer por nuestra negligencia, por su salvación, en cierta medida, se puso en las manos de Dios. Comentarios a James 5:20
80. No era un común o un pequeño favor que Dios puso frente a la manifestación de Cristo a su tiempo, cuando él le había ordenado por Su abogado eterna para la salvación del mundo ... un remedio para la humanidad ... Él ordenó que Cristo Debe ser el Redentor, que se perdió la entrega de la carrera de hombre de la ruina ... [pero] la manifestación de Cristo no se refiere a todos indiscriminadamente, sino que pertenece sólo a los que él ilumina por el Evangelio. Comentario sobre 1 Pedro 1:20
81. Tenemos el Evangelio en su totalidad, cuando se sabe que el que ha sido durante mucho tiempo como Redentor prometido bajó del cielo, poner en nuestra carne, vivió en el mundo, con experiencia de muerte y luego volvió a aumentar, y en segundo lugar, cuando vemos los efectos y Frutos de todas estas cosas en el hecho de que Él es Dios con nosotros, que Él nos dio a sí mismo en un claro compromiso de nuestra adopción, que por la gracia de Su Espíritu que nos ha limpiado de las manchas de nuestras iniquidades carnal y consagrada a nosotros Ser templos a Dios, que Él nos ha planteado desde las profundidades a los cielos, que por Su muerte sacrificial Ha hecho expiación por los pecados del mundo, que Él nos ha reconciliado con el Padre, y que Él ha sido fuente de la justicia Y de la vida para nosotros. Quien sostiene a estas cosas ha comprendido el Evangelio. Comentario sobre 2 Pedro 1:16
82. Cristo nos redimió a tener a nosotros como personas separadas de todas las iniquidades del mundo, dedicado a la santidad y la pureza. Los que tirar más de las huellas y sumir a sí mismos en cada tipo de licencia no se dice injustamente de negar a Cristo, por quién fueron redimidos. Comentario sobre 2 Pedro 2:1
83. Esto es maravilloso, su amor hacia la raza humana, que Él desea que todos los hombres para ser salvo, y está dispuesto a llevar incluso la perecen a la seguridad ... Cabe preguntarse aquí, si Dios no quiere que ningún perecedero, ¿por qué hacerlo De hecho, muchos perecen? Mi respuesta es que no se mencionan aquí, de la secreta por decreto de Dios que los impíos están condenados a su propia ruina, pero sólo de Su amorosa bondad, como se ha hecho saber a nosotros en el Evangelio. Existe Dios extiende su mano a todos por igual, pero ya que sólo capta esos (de tal manera que se conduzca a sí mismo) a quien Él ha elegido antes de la fundación del mundo. Comentario sobre 2 Pedro 3:9
84. Puso en este de la amplificación, que podría ser creyentes convencidos de que la expiación hecha por Cristo se extiende a todos los que abrazan la fe en el Evangelio. Pero aquí la cuestión puede ser preguntado sobre cómo los pecados de todo el mundo han sido expiated. Yo pase más de los sueños de los fanáticos, que hacen de este un motivo para extender la salvación a todos los reprobada e incluso al propio Satanás. Esta monstruosa idea no vale la pena refutar. Los que quieran evitar este absurdo ha dicho que Cristo sufrió bastante para todo el mundo, pero de manera efectiva sólo para los elegidos. Esta solución ha prevalecido comúnmente en las escuelas. Aunque me permiten la verdad de esto, que se ajuste a negar el paso. Para John's propósito era sólo para hacer esta bendición común a toda la iglesia. Por lo tanto, en virtud de la palabra "todos" no incluye la reprobada, pero se refiere a todos los que creen y los que se dispersa a través de diversas regiones de la tierra. Porque, como es satisfacer, la gracia de Cristo está realmente claro cuando se declaró a ser la única salvación del mundo. Comentario sobre 1 Juan 2:2
85. Georgius piensa que argumenta muy aguda cuando dice: Cristo es la propiciación por los pecados de todo el mundo, y por lo tanto los que desean excluir la reprobada de la participación en Cristo hay lugar fuera del mundo. Para ello, la solución común no haga uso, que Cristo sufrió bastante para todos, de manera eficaz, pero sólo para los elegidos. Por este gran absurdo, este monje ha buscado aplausos en su propia fraternidad, pero no tiene peso conmigo. Cuando los fieles se encuentran dispersas en todo el mundo, John [1 Jn. 2:2] se extiende a ellos la expiación causada por la muerte de Cristo. Pero esto no altera el hecho de que la reprobada se mezclan con los elegidos en el mundo. Es incontestable que Cristo vino para la expiación de los pecados del mundo entero. Pero la solución está al alcance de la mano, para que todo aquel que en él cree, no perezca, sino que tenga vida eterna (Juan 3:15). Por la presente cuestión no es cómo la gran potencia de Cristo que es o lo que tiene la eficacia en sí misma, pero a la que Él da a sí mismo para ser disfrutado. Si la posesión se encuentra en la fe y la fe emana del Espíritu de adopción, se deduce que sólo él es contado en el número de los hijos de Dios que será un partícipe de Cristo. El evangelista Juan se establece el oficio de Cristo como nada más que por medio de la muerte para reunir a los hijos de Dios en uno (Juan 11:52). Por lo tanto, llegamos a la conclusión de que, a pesar de la reconciliación se ofrece a todos a través de Él y, sin embargo, el beneficio es propio de los elegidos, que pueden reunirse en la sociedad de la vida. Sin embargo, aunque me dicen que se ofrece a todos, no me refiero a que esta embajada, en la que el testimonio de Pablo (2 Cor. 5:18) Dios reconcilia el mundo a sí mismo, llega a todos, pero que no es sellada indiscriminadamente En el corazón de todos a los que se trata a fin de ser eficaz. En cuanto a la Predestinación Eterno de Dios, pp. 148-9
86. Él muestra una vez más la causa de la venida de Cristo y Su oficina cuando dice que Él fue enviado a ser la propiciación por los pecados ... Por propiciación estrictamente se refiere al sacrificio de su muerte. Por lo tanto vemos que pertenece a Cristo por sí solo este honor de expiating por los pecados del mundo y se llevaron a la enemistad entre Dios y nosotros. Comentario sobre 1 Juan 4:10
87. Ciertamente, en 2 Pet. 2:1, se hace referencia sólo a Cristo, y Él se llama Maestro. Negar ... Cristo, dice, de los que han sido redimidos por su sangre, y ahora sí esclavizar de nuevo al diablo, frustrante (lo mejor que pueden) que incomparable bendición. Comentarios a Jude 4
88. [Él Dios enunciados a ser una propiciación por medio de la fe en su sangre de nuestros pecados, y no sólo por los nuestros, sino también por los pecados de todo el mundo ... Pero a pesar de que murió por todos, todos no reciben el beneficio de De su muerte, sino sólo aquellos a los que el mérito de su pasión se comunica ... (Artículos III, IV, de la sexta sesión del Concilio de Trento)]
La tercera y cuarta no me toque ... Antídoto para el Concilio de Trento, Tracts, Vol. 3, pp. 93, 109
89. ... Cristo, que es la salvación del mundo, ... Catecismo de la Iglesia de Ginebra, Tracts, Vol. 2, p. 47
90. I Juan Calvino, siervo de la Palabra de Dios en la iglesia de Ginebra, debilitado por muchas enfermedades ... gracias a Dios que él no sólo ha mostrado la misericordia de mí, su pobre criatura ... y me sufrido en todos los pecados y debilidades, Pero lo que es más que eso, él me ha hecho partícipe de su gracia para servir a él a través de mi trabajo ... Confieso a vivir y morir en esta fe que él me ha dado, en la medida en que no tengo otra esperanza ni refugio a más Su predestinación a la que toda mi salvación está a tierra. Yo abrazo la gracia que me ha ofrecido en nuestro Señor Jesucristo, y aceptar el fondo de su sufrimiento y la muerte que a través de él todos mis pecados son enterrados, y yo le ruego humildemente que me lave y me limpiar con la sangre de nuestros grandes Redentor, como lo fue derramada por todos los pobres, pecadores, para que yo, cuando me presento ante su rostro, podrá llevar su semejanza. Calvin's Last Will (25 de abril de 1564) Las cartas de Juan Calvino, p. 29
SOLIDEOGLORIA
AC Clifford
Bibliografía
AC Clifford, Expiación y Justificación: Inglés Evangélica de Teología 1640-1790 - Evaluación (Clarendon Press: Oxford, 1990), AC Clifford, Calvinus: Auténtico calvinismo, una aclaración (Charenton Reformada Publishing, 1996), AC Clifford, Hijos de Calvino: Tres Huguenot Pastores (1999)
Este tema presentación en el idioma original Inglés
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