Teología

El término teología es un compuesto de las palabras griegas theos ( "dios") y logos ( "palabra", "discurso", "pensamiento", "razón"). Teología por lo que puede ser definido como motivado discurso sobre Dios. En un sentido estricto, la teología sólo considera la existencia y la naturaleza del ser divino. En su más amplio y sentido habitual, sin embargo, puede abarcar toda la gama de lo divino las relaciones con el mundo y para la humanidad, así como la plena variedad de respuestas humanas a lo divino. Aunque más comúnmente utilizados de las religiones occidentales, el término puede aplicarse a el estudio sistemático y la presentación de cualquier religión.

El primero en utilizar el término fue al parecer el filósofo griego Platón, para quien la teología significaba una concepción racional de lo divino, frente a poética mitos sobre los dioses. La posterior tradición griega de la teología racional sobrevivió hasta bien entrado Christian veces, y de los aspectos que han influido en la configuración de diversos judía, cristiana, islámica y teologías.

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A principios del cristianismo, la teología había una serie de significados. Se refirió, por ejemplo, a todo el misterio de Dios, especialmente a las enseñanzas acerca de Dios (por ejemplo, la doctrina de la Trinidad), o a una etapa en el conocimiento místico de Dios. En general, sin embargo, la teología implícita una comprensión de Dios más allá de simple creencia en Dios. Sólo en la época medieval hizo teología convertido en un ámbito académico, o "la ciencia", algo en el sentido moderno. Con el auge medieval de las universidades, facultades teológicas comenzaron a surgir, y teología en sí llegó a ser definido como una ciencia al igual que otras ciencias en el plan de estudios medievales. Se procedió con cargo a sus propios principios, seguida aceptado cánones de investigación racional, y produjo un cuerpo organizado de conocimientos en su propio derecho. Desde la Edad Media la teología ha incluido tanto académicas y no académicas formas de investigación religiosa, a menudo en tensión entre sí.

En el curso de su historia, la teología se ha subdividido en función de diversas pautas. Un patrón típico distingue entre histórica, sistemática y teología filosófica. Los primeros estudios el contenido de una tradición religiosa, el segundo intento global explicaciones y exposiciones de sus doctrinas, y la tercera investiga las presuposiciones filosóficas y las implicaciones de las creencias religiosas. También son importantes la teología moral, o ética, que explora las dimensiones morales de la vida religiosa, teología y práctica, que interpreta las formas de culto, los estilos de organización y modos de relación interpersonal dentro de las comunidades religiosas.

Aunque diferentes cuestiones han preocupado a los teólogos en diferentes momentos, algunos temas se han establecido como base para un estudio teológico. Estos incluyen la base para los seres humanos el conocimiento de Dios, el ser y los atributos de Dios, la relación de Dios para el mundo y del mundo a Dios, los modos de gobierno divino de los asuntos humanos, la fuente y el carácter humano de la alienación de la divino, el modo de restauración de la humanidad a Dios, y el destino final de la humanidad. Estas han sido temas centrales en toda la historia de la teología y siguen dominando la reflexión teológica de hoy.

William S Babcock

Bibliografía
Ferre, Frederick, Lenguaje, Lógica, y Dios (1961; repr. 1977); Harvey, Van, Manual de Teología de Términos (1964); Schleiermacher, Friedrich, breve reseña sobre los estudios de Teología, trans. de Terrence N. TICE (1966); Smart, Ninian, Razones y Fe (1958).

Este tema presentación en el original idioma Inglés

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