Comparado Religión

Si bien es posible rastrear el origen de la religión comparativa para el siglo VI pensador griego Jenófanes, que señaló que los diferentes pueblos tienden a presentar a Dios en su propia imagen, no fue hasta el siglo XIX que el estudio comparativo de la religión comenzó en serio. Bajo la influencia de la teoría evolutiva una serie de estudiosos encontrado lo que cree que la evolución vínculos entre las diversas tradiciones religiosas. La principal de ellas fueron F Max Muller, EB Tylor, JG y Fraser. La disciplina adquirida rápido reconocimiento académico, y se establecieron cátedras en diversas instituciones, en particular a las nuevas universidades de América del Norte. En Gran Bretaña el tema tiende a servir a las necesidades del imperio y está estrechamente relacionado con el estudio de idiomas asiáticos. En Alemania tomó la forma de la historia de las religiones, que fue visto como un complemento de la teología cristiana.

En los Estados Unidos, bajo la influencia de instituciones como la Universidad de Chicago, se convirtió en un elemento importante en la expresión del consenso liberal de América. Como un curso de religión comparativa tema se convirtió en muy popular en los años 1960 y 1970, con el resultado de que los nuevos departamentos de estudios religiosos se abrieron en muchas universidades en Gran Bretaña y América del Norte.

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En su crudo forma comparativa la religión hace que la hipótesis de que todas las religiones son esencialmente uno. Así, los diez mandamientos del judaísmo, las enseñanzas de Jesús, las cuatro nobles verdades del budismo, hindú y diversos códigos morales se comparan a mostrar que todos ellos contienen un común denominador, como el comando de amar al prójimo. De manera similar se suele decir que a pesar de aparentes diferencias, todos los hombres cultos un ser supremo. Sin embargo, un estudio serio de las diversas religiones ha puesto de manifiesto más discrepancias que acuerdos. Así pues, si bien puede ser cierto que las amas de casa Inglés y la mujer africana en Uganda llevar paraguas, esta información nos dice muy poco sobre el estilo de vida real de las mujeres involucradas. Utilizando un paraguas para protegerse de la lluvia no es lo mismo que usarlo para evitar el deslumbramiento del sol.

Del mismo modo, la oración a Dios en el cristianismo y la meditación en el budismo puede parecer similar, pero el objeto de cada ejercicio es muy diferente. Tal como religión el budismo Theravada, de hecho, constituye un sólido argumento en contra de crudo formas de la religión comparativa debido a su rechazo de la importancia de la creencia en Dios y la negación de la existencia de una persona libre. Como resultado de consideraciones como éstas, el estudio de la religión como un fenómeno universal con una gran variedad de expresiones se ha convertido cada vez más complejo. Algunos estudiosos mantienen el deseo de encontrar una unidad subyacente, mientras que muchos otros han abandonado esta búsqueda en favor del estudio de una determinada tradición religiosa que ellos reconozcan a ser único.

I Hexham
(Diccionario Elwell Evangélica)

Bibliografía
EJ Sharp, la religión comparativa, M Eliade y JM Kitagawa, eds., La historia de las religiones; N Smart, Razones y creencias.

Este tema presentación en el original idioma Inglés

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