Crypto - Calvinism Crypto - calvinismo

In the sixteenth century questions arose about how much the influence of Calvin should be allowed to penetrate into Lutheranism. En el siglo XVI surgieron preguntas acerca de cuánto la influencia de Calvino se debe permitir a penetrar en el luteranismo. Philip Melanchthon and some of his followers (Philippists) were accused of being too accommodating to Calvin's doctrines and of thus practicing Crypto - Calvinism, or "secret" Calvinism, whereby Calvin's views were covertly being held by members of the Lutheran church. Felipe Melanchthon y algunos de sus seguidores (Philippists) fueron acusados de ser demasiado cabida a doctrinas de Calvino y de este modo practicar Crypto - calvinismo, o "secreto" calvinismo, por la cual las opiniones de Calvino se encubierta está en manos de miembros de la iglesia luterana. In particular, controversies raged over the Lord's Supper, with debates taking place in Heidelberg, Bremen, and Saxony. En particular, las controversias asoló más de la Cena del Señor, con los debates que tienen lugar en Heidelberg, Bremen y Sajonia.

In 1552 Joachim Westphal, an ardent Lutheran, published a book which pointed out divergences between Luther and Calvin, including their differences on the Lord's Supper. En 1552 Joachim Westphal, un ardiente Luterano, publicó un libro que señala las divergencias entre Lutero y Calvino, entre ellos sus diferencias en la Cena del Señor. Strict Lutherans held views of the ubiquity (omnipresence) of Christ's glorified body, its physical presence in the supper, and the partaking of Christ's body by unbelievers. La estricta luteranos opiniones de la ubicuidad (omnipresencia) de Cristo glorificado cuerpo, su presencia física en la cena, y la participación de el cuerpo de Cristo por los incrédulos. Melanchthon, however, inclined toward Calvin's view on these issues that Christ was genuinely present at the supper but in a spiritual way, but he did not wish to commit himself publicly. Melanchthon, sin embargo, inclinada hacia la opinión de Calvino sobre estas cuestiones que Cristo era verdaderamente presente en la cena, pero en una forma espiritual, pero él no ha querido comprometerse públicamente. His spirit of conciliation toward the Reformed had earlier led him to change his Augsburg Confession by omitting from its article on the supper the phrase "truly present" and the condemnation of opposite views (1542). Su espíritu de conciliación hacia la reforma anterior había llevado a cambiar su Confesión de Augsburgo omitir de su artículo sobre la cena la frase "realmente presentes" y la condena de puntos de vista opuesto (1542). But after Melanchthon's death, his views were declared to have been the same as Luther's. Pero después de la muerte de Melanchthon, sus opiniones se declararon haber sido el mismo que el de Lutero.

BELIEVE CREE Religious Religiosos Information Información Source Fuente web-site Web-site

Our List of 1,000 Religious Subjects Nuestra Lista de 1000 Motivos Religiosos

E-mail E-mail

The Elector Augustus of Wittenberg declared the Philippists to be enemies of the state, expelling or imprisoning all of their leaders. El Elector Augusto de Wittenberg declaró el Philippists a ser enemigos del estado, expulsando o encarcelar a todos sus dirigentes. In 1574 a commemorative medal was struck celebrating true Lutheranism's victory. En 1574 una medalla conmemorativa fue alcanzado cierto celebrando la victoria del luteranismo. The Formula of Concord (1577) formalized theologically the rejection of the view of Calvin and his followers that the "true, essential, and living body and blood of Christ" become truly present in the Holy Supper only "spiritually by faith." La Fórmula de la Concordia (1577) formalizó teológicamente el rechazo de la opinión de Calvino y sus seguidores que el "verdadero, esencial, de vida y de cuerpo y sangre de Cristo" ser realmente presente en la Santa Cena sólo "espiritualmente por la fe."

DK McKim DK McKim
(Elwell Evangelical Dictionary) (Diccionario Elwell Evangélica)

Bibliography Bibliografía
JL Gonzalez, A History of Christian Thought, III; K R Hagenbach, A Text Book of the History of Doctrines, II; Mst, II, 597; R Seeberg, Text book of the History of Doctrines; DC Steinmetz, Reformers in the Wings. JL González, Una historia del pensamiento cristiano, III; K R Hagenbach, un libro de texto de Historia de Doctrinas, II; MST, II, 597; R Seeberg, libro de texto de Historia de Doctrinas; DC Steinmetz, Reformas en las alas .

This subject presentation in the original English language Este tema presentación en el original idioma Inglés

Send an e-mail question or comment to us: E-mail Enviar un e-mail consultas o comentarios a: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/beliespa.html Las principales páginas web de creer (y el índice a los temas) está en http://mb-soft.com/believe/beliespa.html