Old School Presbyterians maintained Calvinist orthodoxy from the 1830s to the 1860s. Old School presbiterianos mantenido la ortodoxia calvinista de la década de 1830 a 1860. Princeton theologians Archibald Alexander and Charles Hodge believed that their theology faithfully reflected Reformed beliefs and should be central in American Presbyterianism. Princeton teólogos Archibald Alexander y Charles Hodge considera que su teología reformada refleja fielmente las creencias y debe ser central en América Presbyterianism. They contended that their Calvinism was historically aligned with the Westminster Confession of Faith, John Calvin, Augustine, and the Bible itself. Afirmaron que su calvinismo fue históricamente alineados con la Confesión de Fe de Westminster, John Calvin, Agustín, y la Biblia misma. The very term "Old School theology" indicates that its adherents wanted to retain traditional Reformed doctrines. El término "teología Old School" indica que sus seguidores querían conservar las doctrinas tradicionales Reformada. They wanted a "consistent Calvinism" and developed distinct views on confessionalism, revivalism, and church polity. Ellos querían una "calvinismo coherente" y desarrollado distintas opiniones sobre confesionalidad, revivalism, iglesia y política. Because of their stand on these issues, the Old School faction expelled the New School from the church in 1837 for having diverged from them. Debido a su posición sobre estas cuestiones, la Old School facción expulsada la New School de la iglesia en 1837 por haber divergencia de ellos.
Believing that doctrinal orthodoxy was of primary importance in Christian faith, Old School men desired a strict confessionalism or subscription to the Westminster Confession. Convencidos de que la ortodoxia doctrinal es de importancia primordial en la fe cristiana, Old School hombres deseado una estricta confesionalidad o la suscripción a la Confesión de Westminster. Several New School leaders such as Albert Barnes and Lyman Beecher were accused of holding sub - Calvinist views related to the New Haven theology of Nathaniel W Taylor. Varios líderes de la Escuela Nueva, como Albert Barnes y Lyman Beecher fueron acusados de celebrar sub - calvinista opiniones relacionadas con la teología de New Haven de Nathaniel W Taylor. Alexander and Hodge answered Taylor in seven articles in the Princeton Review (1830 - 31) by stressing Reformed doctrines such as the imputation of Adam's sin (Adam acted as a representative for all men and his sin was counted against them), Christ's substitutionary atonement, and the regenerating work of the Holy Spirit. Alexander Hodge y responde a Taylor en siete artículos en el Princeton Review (1830 - 31) haciendo hincapié en las doctrinas reformadas, como la imputación del pecado de Adán (Adam actuó como representante de todos los hombres y su pecado se había contado en su contra), Cristo substitutionary expiación, y la regeneración de la obra del Espíritu Santo.
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The Old School party also strongly supported Presbyterian polity as most consistent with a Reformed view of the church. El Old School partido también apoya firmemente la política como Presbiteriana más coherente con una opinión Reformada de la iglesia. Arguing that church order was a matter of faith, they opposed a plan of union with Congregationalists and claimed that Presbyterian polity provided discipline necessary to prevent errors in doctrine and practice which Congregationalism lacked. Argumentando que para la iglesia es una cuestión de fe, que se opuso a un plan de unión con Congregationalists y alegó que Presbiteriana política siempre la disciplina necesaria para evitar errores en la doctrina y la práctica que carece de Congregationalism. They also repudiated the social activism of voluntary societies, preferring that education and mission activities take place within the institutional church, where it also could be guided by the church's confession. También repudió el activismo social de las sociedades voluntarias, y prefieren que la educación y las actividades de la misión llevará a cabo dentro de la iglesia institucional, donde también podría estar guiada por la iglesia en la confesión.
In 1869 New and Old Schools reunited, primarily because during the schism New School theology had become more orthodox. En 1869 nuevas y antiguas escuelas reunirse, sobre todo porque durante el cisma New School se ha convertido en la teología más ortodoxa.
WA
Hoffecker WA Hoffecker
(Elwell Evangelical Dictionary)
(Diccionario Elwell Evangélica)
Bibliography
Bibliografía
A Alexander, Evidences of the
Authenticity, Inspiration and Authority of the Holy Scriptures; SJ Baird, A
History of the New School; AA Hodge, The Life of Charles Hodge; C Hodge,
Systematic Theology; Princeton Review, 1837 - 69. A Alexander, evidencias
de la autenticidad, la inspiración y la autoridad de las Sagradas Escrituras; SJ
Baird, Una historia de la New School; AA Hodge, La vida de Charles Hodge; C
Hodge, Teología Sistemática; Princeton Review, 1837 - 69.
Lyman Beecher (1775-1863) was an American Presbyterian clergyman, born in New Haven, Connecticut, and educated at Yale College (now Yale University). Lyman Beecher (1775-1863) fue un clérigo presbiteriano americano, nacido en New Haven, Connecticut, y estudió en Yale College (ahora Universidad de Yale). He became pastor of the Presbyterian Church at East Hampton, New York, in 1798. Él se convirtió en pastor de la Iglesia Presbiteriana en East Hampton, Nueva York, en 1798. At this church, in 1804, he attained national prominence through his brilliant sermon on the death of the American statesman Alexander Hamilton, who was killed in a duel with the American statesman Aaron Burr. En esta iglesia, en 1804, alcanzó prominencia nacional a través de su brillante sermón sobre la muerte del estadista americano Alexander Hamilton, quien fue asesinado en un duelo con el estadista americano Aaron Burr. Beecher held pastorates successively at Litchfield, Connecticut, and Boston between 1810 and 1832, and during this period he became known as one of the most eloquent preachers of his time. Beecher pastorates celebró sucesivamente en Litchfield, Connecticut, y Boston entre 1810 y 1832, y durante este período llegó a ser conocido como uno de los más elocuentes predicadores de su tiempo. He also was one of the leaders of a Presbyterian faction, called the New School, that opposed the strict doctrine and discipline of the conservative Presbyterians, called the Old School. También fue uno de los líderes de una facción Presbiteriana, denominado la Nueva Escuela, que se oponían a la doctrina y la estricta disciplina de los presbiterianos conservadores, llamada la Old School.
In 1832 Beecher was appointed first president of Lane Theological Seminary, near Cincinnati, Ohio, and pastor of the Second Presbyterian Church of Cincinnati. En 1832 Beecher fue nombrado primer presidente del Seminario Teológico Lane, cerca de Cincinnati, Ohio, y pastor de la Segunda Iglesia Presbiteriana de Cincinnati. His doctrinal liberalism soon brought him into conflict with his regional superiors. Su liberalismo doctrinal pronto lo puso en conflicto con sus superiores regionales. In 1835 he was tried by the presbytery on charges of heresy and hypocrisy, but was acquitted. En 1835 fue juzgado por el presbiterio bajo la acusación de herejía y la hipocresía, pero fue absuelto. The Presbyterian Synod, to which the verdict was appealed, sustained his acquittal in the same year. El Sínodo Presbiteriano, para que la sentencia fue apelada, sostenido su absolución en el mismo año. When the schism foreshadowed by the Old School - New School controversy finally developed in 1838, Beecher adhered to the New School. Cuando se anunció el cisma de la Old School - New School controversia finalmente elaborado en 1838, Beecher adherido a la New School. He continued to preach at his Cincinnati church until 1842 and retained the titular presidency of Lane Theological Seminary for the remainder of his life. Él continuó a predicar en su iglesia Cincinnati hasta 1842 y mantuvo el titular de Presidencia Lane Seminario Teológico para el resto de su vida. He was the father of 13 children, among them the noted American writer Harriet Beecher Stowe. Fue el padre de 13 hijos, entre ellos el escritor norteamericano señaló Harriet Beecher Stowe. All seven of his sons became clergymen. Los siete de sus hijos se convirtieron en sacerdotes. His writings include Collected Works (3 volumes, 1852) and Autobiography and Correspondence (1863). Sus escritos incluyen Obras Completas (3 volúmenes, 1852) y Autobiografía y Correspondencia (1863).
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