Anabautistas

Información de carácter general

Los Anabautistas, o rebautizadores, eran miembros de una variedad de grupos religiosos del siglo XVI que rechazaban bautismo infantil. Puesto que creían que un adulto debía ser bautizado solo después de llegar a la fe en Cristo, enseñaron que los convertidos que habían sido bautizados en la infancia debían ser rebautizados.

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Los Anabautistas sostenían que la iglesia era la congregación de los verdaderos santos, que deben separarse del mundo pecador; su teología era sumamente escatológica y alegaban inspiración directa del Espíritu Santo. Se negaban a tomar juramentos, se oponían a la pena de muerte y rechazaban el servicio militar. Su doctrina los hizo aparecer subversivos y provocó su persecusión. Muchos de los Reformadores los negaron, considerándolos oponentes fundamentales a las ideas de la Reforma.

En Zurich, Conrado Grebel efectuó el primer bautismo de un adulto el 21 de enero de 1525, al rebautizar a Georg Blaurock en la casa de Felix Manz. El Anabautismo se extendió por el sudoeste de Alemania, Austria, Moravia, a lo largo del Danubio, y por el Rin hacia los Países Bajos. Siendo menos del uno por ciento de la población, la mayoría de los Anabautistas fueron de origen social humilde. Entre sus líderes estaban Balthasar Hubmaier, Hans Denck, Jacob Hutter, y Hans Hut.

En 1534, los militantes Anabautistas, inspirados en el radical Melchior Hofmann, tomaron control de la ciudad de Munster. Conducido por Bernt Knipperdollinck, Jan Mathijs y Jan Beuckelson, más conocido como Juan de Leiden (c. 1509 - 36), expulsaron a todos los protestants y católicos romanos. Juan estableció una teocracia, se coronó rey y dispuso la poligamia y la propiedad común; después de un sitio de 16 meses, el obispo de Munster recobró la ciudad y ejecutó a los rebeldes. El holandés Menno Simons restableció la reputación de los Anabautistas mediante su dirección moderada e inspirada; sus seguidores han sobrevivido y se conocen como Mennonites. Los Hermanos Hutteritas descienden del grupo conducido por Hutter.

Lewis W Spitz

Bibliografía
C P Clasen, El Anabautismo, una Historia Social, 1525 - 1618 (1972); W Estep, Historia del Anabautismo (1975); G F Hershberger, ed., La Recuperación de la Visión Anabautista (1957); F H Littell, Orígenes del Protestantismo Sectario (1964); G H Williams, La Reforma Radical (1962); G H Williams y A. Mergal, eds., Escritores espirituales y Anabautistas (1957).


This translation is generously provided by: María Victoria Castillo
Esta traducción ha sido hecha por: María Victoria Castillo


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