Adiaphora (Gk. "indifferent things"; German Mitteldinge, "middle matters") refers to matters not regarded as essential to faith which might therefore be allowed in the church. Adiaphora (Gk. "indiferente las cosas"; Mitteldinge alemán, "las cuestiones medio") se refiere a cuestiones que no se considere esencial a la fe, por lo tanto, lo que podría ser admitidos en la iglesia. In particular the Lutheran confessions of the sixteenth century speak of adiaphora as "church rites which are neither commanded nor forbidden in the Word of God." En particular, las confesiones luterana del siglo XVI hablan de adiaphora como "iglesia ritos que no son ni mandado ni prohibido en la Palabra de Dios."
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Those who supported the Interims argued that it was better to compromise appearances in terms of rites and customs than to risk the abolition of Lutheranism in Saxony. Aquellos que apoyaron la Interims argumentó que era mejor poner en peligro las apariencias en términos de ritos y costumbres de riesgo para la abolición del luteranismo en Sajonia. Although the controversy over the Interims became unnecessary after the Religious Peace of Augsburg in 1555, the dispute continued, and nearly two hundred tracts appeared discussing one stance or the other. Aunque la controversia sobre la Interims se convirtió en innecesario después de la paz religiosa de Augsburgo en 1555, la controversia continuó, y casi doscientas extensiones parecía discutir una postura u otra.
In 1577 the Formula of Concord brought an end to the question for Lutherans by setting forth three fundamental points concerning the nature of genuine adiaphora. En 1577 la Fórmula de Concord puso fin a la cuestión de luteranos de que establece tres puntos fundamentales sobre la naturaleza de adiaphora genuino. First, genuine adiaphora is defined as ceremonies neither commanded nor forbidden in God's Word and not as such, or in and of themselves, divine worship or any part of it (Matt. 15:9). En primer lugar, una auténtica adiaphora se define como ceremonias ni mandado ni prohibido en la Palabra de Dios y no como tal, o en sí mismos, el culto divino o una parte del mismo (Mateo 15:9). This evangelical principle is integral to the very cornerstone of Reformation theology; it cuts off at the source all false claims of human tradition and authority in the church. Este principio evangélico es parte integrante de la gran piedra angular de la teología de la Reforma, sino que corta la fuente a todos los falsos reclamos de la tradición y la autoridad en la iglesia. The second major point about genuine adiaphora is that the church does have the perfect right and authority to alter them so long as this is done without offense, in an orderly manner, so as to rebound to the church's edification (Rom. 14; Acts 16, 21). El segundo punto importante acerca de adiaphora genuino es que la iglesia tiene el perfecto derecho y la autoridad para alterar ellos siempre y cuando esto se hace sin ofensa, de manera ordenada, a fin de rebote para la edificación de la iglesia (Rom. 14; Actos 16 , 21).
The third assertion goes to the heart of the entire matter: at a time of confession, when the enemies of God's Word seek to suppress the pure proclamation of the gospel, one must confess fully, in word and deed, and not yield, even in adiaphora. La tercera afirmación va al corazón de toda la cuestión: en un momento de confesión, cuando los enemigos de la Palabra de Dios tienden a suprimir la pura proclamación del evangelio, uno debe confesar su totalidad, en las palabras y los hechos, y no el rendimiento, incluso en adiaphora. Here it is not a question of accommodating oneself to the weak, but of resisting idolatry, false doctrine, and spiritual tyranny (Col. 2; Gal. 2, 5). Aquí no se trata de alojar a uno mismo a los débiles, sino de resistir a la idolatría, la falsa doctrina, y la tiranía espiritual (Col 2, Gal. 2, 5). In sum, the Formula of Concord's position included adiaphora within the domain of Christian liberty, which may be defined as consisting of the freedom of believers from the curse (Gal. 3:13) and coercion (Rom. 6:14) of the law and from human ordinances. En resumen, la Fórmula de la Concordia la posición de adiaphora incluido dentro del dominio de la libertad cristiana, que puede definirse como consistentes de la libertad de los creyentes de la maldición (Gálatas 3:13) y coacción (Rom. 6:14) de la ley humanos y de ordenanzas. This liberty is the direct result of justification (1 Tim. 1:9; Rom. 10:4). Esta libertad es el resultado directo de la justificación (1 Tim. 1:9; Rom. 10:4).
Outside the Lutheran tradition more rigid forms of Protestantism developed, such as the English Puritans, who tended to hold that everything not explicitly allowed in the Bible was forbidden. Fuera de la tradición luterana más rígidas formas del protestantismo desarrollados, como el Inglés Puritanos, que tienden a celebrar todo lo que no permite explícitamente en la Biblia estaba prohibida. Others, such as the Anglican communion, were less stringent and regarded many traditional practices, though without scriptural warrant, as adiaphora. Otros, como la Comunión Anglicana, eran menos estrictos y consideró que muchas prácticas tradicionales, aunque sin orden de las Escrituras, como adiaphora. Adiaphoristic debates continued to develop periodically. Adiaphoristic debates seguido desarrollando periódicamente. In 1681 a controversy arose between Lutherans regarding participation in amusements. En 1681 surgió una controversia entre luteranos sobre la participación en diversiones.
JF Johnson JF Johnson
(Elwell Evangelical Dictionary) (Diccionario Elwell Evangélica)
Bibliography
Bibliografía
R Preus and W Rosin, eds., A
Contemporary Look at the Formula of Concord. R Precios y colofonia W,
eds., Un contemporáneo a la Fórmula de la Concordia.
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