The general philosophical concept of transcendence, or belief in a higher reality not validated by sense experience or pure reason, was developed in ancient times by Parmenides and Plato. В общей философской концепции трансцендентности, или вера в то, что большая реальность, не подтверждены смысле опыта или чисто причине был разработан в древние времена на Parmenides и Платона. Plato referred to a realm of ideal Forms that was unknowable through the senses, and theologians since have spoken of God in the same way. Платон ссылается на царство идеальных форм, что было unknowable через чувства, и богословы, поскольку уже говорил Бог в том же порядке. The term transcendentalism is sometimes used to describe Immanuel Kant's philosophy and the philosophies of later German Idealists influenced by Kant. Термин transcendentalism иногда используется для описания Иммануила Канта философии и философии более поздних немецких Idealists влиянием Канта.
New England Transcendentalism was a religious, literary, and philosophical movement that flourished especially between 1836, when Ralph Waldo Emerson's essay Nature was published, and 1844, when the semiofficial journal of the movement, the Dial, ceased publication. Новой Англии Transcendentalism является религиозной, литературной, и философские движения, которые процветали в особенности между 1836, когда Ральф Уолдо Эмерсон в эссе Природа был опубликован, и 1844, когда semiofficial журнал передвижения, то наберите ", прекратил издание. Influenced by Unitarianism, Transcendentalists denied the existence of miracles, preferring a Christianity that rested on the teachings of Christ rather than on his supposed deeds. Many Transcendentalists, in fact, were Harvard - educated Unitarian ministers who were dissatisfied with their conservative Unitarian leaders as well as with the general conservative tenor of the time. Под влиянием Unitarianism, Transcendentalists отрицает существование чудес, предпочитая один христианство, что лежит на учение Христа, а не о его якобы делами. Transcendentalists Многие, по сути, были Гарвард - образованных унитариев министры, которые были недовольны своей консервативной унитариев лидеров, а как с общим консервативным тенора того времени.
| BELIEVE ВЕРИТ Religious Религиозного Information Информация Source Источник web-site веб-сайт |
| Our List of 2,300 Religious Subjects Наши Список 2.300 религиозным вопросам |
| E-mail Е-mail |
Although philosophically based on Kant, the Boston - centered movement was more influenced by the romantic literary movement than by the systematic methodologies of philosophical Idealism. Хотя философски основывается на Канта, в Бостоне - в центре движение было больше зависит от романтического литературного движения не путем систематического методологии философских Идеализм. That is, Transcendentalism owed more to Goethe, Coleridge, and Carlyle than to Hegel and Schelling. То есть, Transcendentalism задолженность более Гете, Кольридж, и Карлайл, чем Шеллинг и Гегель. The mysticism of Emanuel Swedenborg also fed into the ideology of the movement. В мистике из Эмануэль Сведенборг также подаются в идеологии этого движения.
Bibliography
Библиография
L Buell, Literary Transcendentalism
(1973); OB Frothingham, Transcendentalism in New England(1876); WR Hutchison,
The Transcendentalist Ministers (1959); P Miller, ed., American
Transcendentalists (1957); RA Smyth, Forms of Intuition: An Historical
Introduction to the Transcendental Aesthetic (1978). Л Буэлл,
литературных Transcendentalism (1973); О.Б. Фротингхам, Transcendentalism в
Новой Англии (1876); WR Hutchison, The Transcendentalist министров (1959), P
Миллер, изд. Американской Transcendentalists (1957); РА Смит, форм интуиция: An
Исторические Введение в Трансцендентальная эстетической (1978).
Transcendentalism is an idealistic philosophy that in general emphasizes the spiritual over the material. Transcendentalism является идеалистическим философии, что в целом подчеркивает духовных над материальными. By its very nature, the movement is hard to describe and its body of beliefs hard to define. По самой своей природе, это движение трудно описать, и его тело верований трудно определить. Its most important practitioner and spokesman in the New England manifestation, Ralph Waldo Emerson, called it "the Saturnalia or excess of Faith." Его наиболее важных практик и представитель в Новой Англии проявлением, Ральф Уолдо Эмерсон, призвал его "Сатурналии или избытком веры". That which is "popularly called Transcendentalism among us," he wrote, "is Idealism; Idealism as it appears in 1842." То, что есть "в народе называется Transcendentalism среди нас", писал он, "является Идеализм; Идеализм же, как в 1842 году". That description mentions two of the very elements, an emphasis upon heightened spiritual awareness and an interest in various types of philosophical idealism, that make transcendentalism so difficult to describe. Это описание упоминает две из самого элемента, акцент на повышенное духовное понимание и интерес к различным видам философского идеализма, которые делают transcendentalism так трудно описать.
In actuality, we cannot speak of a well organized and clearly delineated transcendentalist movement as such. В действительности, мы не можем говорить о хорошо организованной и четко разграничены философ-трансценденталист движения как такового. Instead, we find a loosely knit group of authors, preachers, and lecturers bound together by a mutual loathing of Unitarian orthodoxy, a mutual desire to see American cultural and spiritual life freed from bondage to the past, and a mutual faith in the unbounded potential of American democratic life. Вместо этого мы находим тесно сплоченные группы авторов, проповедников и лекторов связаны воедино взаимное неприятие унитариев ортодоксальности, взаимное стремление к тому, чтобы американской культурной и духовной жизни освободиться от кабалы к прошлому, и о взаимной веры в неограниченных потенциальных американской демократической жизни. Located in the Concord, Massachusetts, area in the years between 1835 and 1860, the transcendentalists formed not a tight group but, rather, a loose federation. Расположенный в Конкорде, штат Массачусетс, области, в период между 1835 и 1860 года, в transcendentalists формируются не плотная группа, но, скорее, свободной федерации.
Though a movement such as transcendentalism cannot be said to have had one distinct leader, Emerson (1803 - 82) was clearly its central figure. Хотя движение таких, как transcendentalism не может сказать, было одно отличие лидера, Эмерсон (1803 - 82), безусловно, его центральной фигурой. The publication of his Nature in 1836 is generally considered to mark the beginning of an identifiable movement. Публикация его природы в 1836 в целом считается началом определенную движения. The next two decades were to see numerous new works from Emerson and poems, essays, and books from other transcendentalist figures, such as Henry David Thoreau (1817 - 62), Orestes Brownson (1803 - 76), Amos Bronson Alcott (1799 - 1888), Margaret Fuller (1810 - 50), George Ripley (1802 - 80), and Theodore Parker (1810 - 60). В ближайшие два десятилетия было видеть множество новых произведений из Эмерсон и поэмы, очерки, и книги из других философ-трансценденталист деятели, такие, как Генри Дэвид Торо (1817 - 62), Орестес Браунсон (1803 - 76), Amos Bronson Алкотт (1799 - 1888 ), Маргарет Фуллер (1810 - 50), Джордж Рипли (1802 - 80) и Теодор Паркер (1810 - 60). Never forming an official affiliation, these figures and others associated with them banded together for the formation of an informal discussion group called the Transcendental Club; the publication of the transcendentalist literary and philosophical journal, The Dial; and the establishment of an experiment in utopian communal living, Brook Farm. Никогда формирования официальной принадлежности, эти цифры и другие, связанные с ними диапазонов вместе для формирования неофициальное обсуждение группы под названием "Трансцендентная клуба; публикации этого философ-трансценденталист литературно-философского журнала" В Наберите и создание утопического эксперимента в коммунальной жизни, Брук Фарм.
One thing almost all those associated with the movement did share, however, was a common heritage of Unitarianism. Одна вещь, почти всех тех, кто связан с движением же доля, однако, является общим достоянием Unitarianism. Perhaps more than anything else, this fact helps to explain the development of transcendentalism and its later and larger significance for American culture. Возможно, более, чем что-либо другое, это обстоятельство помогает объяснить развитие transcendentalism и его позднее и более важное значение для американской культуры. The transcendentalists broke with Unitarianism for two reasons. В transcendentalists разбили с Unitarianism по двум причинам. First, they objected to the Unitarian desire to cling to certain particulars of Christian history and dogma. Во-первых, они возражали против унитариев желание цепляться за некоторые сведения об истории и христианского вероучения. Emerson called this clinging a "noxious" exaggeration of "the personal, the positive, the ritual," and he asked instead for a direct access to God, unmediated by any elements of Scripture and tradition. Эмерсон назвал это цепляясь один "вредных" преувеличением "личное, положительное, то ритуал", и он спрашивает, а не для прямого доступа к Богу, без посредничества каких-либо элементов в Писании и традиции. And second, the transcendentalists lamented the sterility of belief and practice they found in the Unitarian faith. И, во-вторых, transcendentalists выразил сожаление по поводу бесплодия убеждений и на практике они нашли в униатской веры.
According to Thoreau, it is not man's sin but his boredom and weariness that are "as old as Adam." По мнению Торо, это не грех человека, но его скука и усталость, которые "так же стара, как Адам". The American Adam needs to exchange his bondage to tradition for a freedom to experiment: "old deeds for old people, and new deeds for new." Американская Адам нуждается в обмен его рабами традиции на свободу эксперимента: "старыми делами для пожилых людей, и новые дела на новое".
In some ways transcendentalism attempted to recapture for the American spirit the fervor of the original Puritan enterprise. В некоторых отношениях transcendentalism пытались захватить для американского духе пыл из первоначальных пуританин предприятия. That zeal, with its attendant bliss and agony, had been suppressed or exiled to the wilderness of the American religious experience by the end of the eighteenth century. Это рвение, с сопутствующими ему блаженство и муки, были упразднены или сосланы в пустыне американского религиозного опыта к концу восемнадцатого века. Transcendentalism was one of the first and most dramatic protests against civil religion in America. Transcendentalism был одним из первых и наиболее драматических протеста против гражданской религии в Америке. Though it did not live up to the expectations of its adherents, many of them expected nothing less than a total regeneration of social and spiritual life through the application of the principles of idealism in America, transcendentalism has had a lasting impact. Хотя это не оправдывает ожиданий его сторонников, многие из них ожидается не меньше, чем в общей сложности возрождения социальной и духовной жизни на основе применения принципов идеализма в Америке, transcendentalism оказывает длительное воздействие. In the years immediately preceding the Civil War, several of the transcendentalists were important participants in the abolitionist movement, and in the decades to follow, widely divergent individuals and movements would find inspiration in the transcendental protest against society. В годы, непосредственно предшествовавшие Гражданской войны, некоторые из transcendentalists являются важными участниками в отменена передвижения, и в последующие десятилетия, самые различные лица и движений бы найти вдохновение в трансцендентальной протест против общества.
For example, Henry Ford, who once said "history is bunk" and declared Emerson's essays to be his favorite reading, dwelt upon the transcendentalists' disdain for convention and their exaltation of self reliant power, while both Mahatma Gandhi and Martin Luther King drew deeply upon the resources of Thoreau's famous essay, "Civil Disobedience." Например, Генри Форд, который однажды сказал: "История спальном", и заявил, Эмерсон в эссе, которые будут его любимые чтении, остановился на transcendentalists "презрение к конвенции, и их восторг от самообеспеченности власти, в то время как Махатма Ганди и Мартин Лютер Кинг обратил глубоко на ресурсы Торо известных эссе "Гражданские Дисобедьенсе."
Perhaps even more significantly, transcendentalism marked the first substantial attempt in American history to retain the spiritual experience and potential of the Christian faith without any of the substance of its belief. Возможно, еще более важно, transcendentalism стала первой существенной попыткой в американской истории, чтобы сохранить духовный опыт и потенциал в христианскую веру без каких-либо о содержании его убеждений. By claiming an essential innocence for man, by substituting a direct intuition of God or truth for any form of revelation, and by foreseeing a future of ill defined but certain glory for humankind, transcendentalism paved the way for the many romantic notions about human nature and destiny that have become such a central part of the American experience in the last hundred years. К утверждая важным невиновности для человека, путем замены прямой интуиции Бога или истины для любой формы откровения, и предвидя будущее плохо определены, но некоторые славою для человечества, transcendentalism проложили дорогу для многих романтических представлений о природе человека и судьбы, которые стали столь центральной части американский опыт в последние сто лет.
R Lundin Р
Лундин
(Elwell
Evangelical Dictionary) (Елвелл евангельских Dictionary)
Bibliography
Библиография
P Miller, "From Edwards to Emerson,"
NEQ 13:587 - 617, and (ed.) The Transcendentalists: An Anthology; OB
Frothingham, Transcendentalism in New England: A History; FO Matthiessen,
American Renaissance: Art and Expression in the Age of Emerson and Whitman; L
Buell, Literary Transcendentalism: Style and Vision in the American Renaissance;
J Myerson, The New England Transcendentalists and The Dial. С Миллер, "От
Эдвардса на Эмерсон," NEQ 13:587 - 617, и (ed.) В Transcendentalists: An
Антология; О.Б. Фротингхам, Transcendentalism в Новой Англии: история; ДЛЯ
Маттиссен, American Ренессанс: Искусство и выражения в Возраст Эмерсон и Уитмен;
Л Буэлл, литературных Transcendentalism: стиль и концепция в американской эпохи
Возрождения; J Мйерсон, Новая Англия Transcendentalists и наберите.
The terms transcendent and transcendental are used in various senses, all of which, as a rule, have antithetical reference in some way to experience or the empirical order. Круг трансцендентного и трансцендентным используются в различных смыслах, которые, как правило, имеют ссылки противоречит каким-либо образом с опытом или эмпирического порядка.
(1) For the Scholastics, the categories are the highest classes of "things that are and are spoken of". (1) Для Шоластич, в категории самых высоких классов "вещей, которые и говорят". The transcendentals are notions, such as unity, truth, goodness, being, which are wider than the categories, and, going beyond them, are said to transcend them. В transcendentals имеют понятия, как единство, истина, благость, которая, которые шире, чем те категории, и, выходя при этом за них, говорит, чтобы преодолеть их. In a metaphysical sense transcendent is opposed by the Scholastics and others to immanent; thus, the doctrine of Divine Transcendence is opposed to the doctrine of Divine Immanence in the Pantheistic sense., Here, however, there is no reference to experience. В смысле метафизической трансцендентной имеет возражения со стороны Шоластич и других имманентна; Таким образом, доктрина Божественного Трансценденция выступает против доктрины Божественного Immanence в Pantheistic смысле., Здесь, однако, нет никакой ссылки на опыт. (See IMMANENCE.) (См. IMMANENCE.)
(2) In the loosest sense of the word any philosophy or theology which lays stress on the intuitive, the mystical, the ultra-empirical, is aid to be transcendentalism. (2) В loosest смысле этого слова любой философии и теологии, которая определяет нагрузку на интуитивный, то мистического, ультра-эмпирические, является помощь будет transcendentalism. Thus, it is common to refer to the New England School of Transcendentalism, of which mention is made further on. Таким образом, он является общим для обозначения Новой Англии школа Transcendentalism, из которых упоминается далее.
(3) In a stricter sense transcendentalism refers to a celebrated distinction made by Kant. (3) В смысле жесткие transcendentalism ссылается на знаменитый различие, Кант. Though he is not consistent in the use of the terms transcendent and transcendental, Kant understands by transcendent what lies beyond the limits of experience, and by transcendental he understands the non-empirical or a priori elements in our knowledge, which do not come from experience but are nevertheless, legitimately applied to the data or contents of knowledge furnished by experience. Хотя он не является последовательным в использовании терминов трансцендентного и трансцендентальной, Кант понимает трансцендентного, что лежит за пределами опыта, и трансцендентным он понимает, не-эмпирического или априорных элементов в наших знаний, которые приходят не из опыта , но, тем не менее, на законных основаниях применять к данным или содержание знания представлен опыт. The distinction is somewhat subtle, Yet, it may be made clear by an example. Это различие является довольно тонкой, все же, возможно, было бы ясно пример. Within the limits of experience we learn the uniform sequence of acorn and oak, heat and expansion, cold and contraction, etc., and we give the antecedent as the cause of the consequent. Исходя из опыта мы узнаем о единой последовательности желудь и дуб, тепла и расширения, холодной и сжатия, и т.д., а мы даем в предшествующие, как дела с этим. If, now, we go beyond the total of our experience and give God as the cause of all things, we are using the category "cause in a transcendent sense, and that use is not legitimate. If, however, to the data of sequence furnished by experience we apply the a priori form causation, we are introducing a transcendental element which elevates our knowledge to the rank of universal and necessary truth: "Every effect has its cause." Kant, as has been said, does not always adhere to this distinction. We may, then, understand transcendent and transcendental to refer to those elements or factors in our knowledge which do not come from experience, but are known a priori. Empirical philosophy is, therefore, a philosophy based on experience alone and adhering to the realm of experience in obedience to Hume's maxim, "'Tis impossible to go beyond experience." Transcendental philosophy, on the contrary, goes beyond experience, and considers that philosophical speculation is concerned chiefly, if not solely, with those things which lie beyond experience. Если, сейчас, мы выходить за рамки общей сложности наш опыт и дать Бог, как причина всех вещей, мы, используя категории "причина в трансцендентной смысле, а о том, что использование не является законным. Если, однако, по данным последовательность представлен опыт мы применяем априорные формы причинности, мы представляем один трансцендентным элементом, который возвышает наши знания в ранг всеобщего и необходимого истину: "Каждый эффект имеет свои причины." Кант, как уже говорилось, не всегда придерживаться это различие. Мы можем, то, понимаете трансцендентного и трансцендентным для обозначения этих элементов или факторов, в наших знаний, которые приходят не из опыта, но, как известно априори. Эмпирическая философия заключается в том, философии, на основе опыта, и только придерживаясь сфере опыт в послушании Хьюм в максиме, "Тис нельзя выходить за рамки опыта. Трансцендентная философия, напротив, выходит за рамки опыта, и считает, что философские спекуляции озабочен главным образом, если не исключительно, с тех вещей, которые лежат за пределами Опыт.
(4) Kant himself was convinced that, for the theoretical reason, the transcendental reality, the thing-in-itself, is unknown and unknowable. (4) Кант сам был убежден, что для теоретических оснований, то трансцендентная реальность, то в себя, неизвестно, и unknowable. Therefore, he defined the task of philosophy to consist in the examination of knowledge for the purpose of determining the a priori elements, in the systematic enumeration of those elements, for forms, and the determination of the rules for their legitimate application to the data of experience. Таким образом, он определил задачу философии состоит в изучении знаний для целей определения априорных элементов, в систематическое перечисление этих элементов для форм, и определение правил для их законное применение к данным Опыт. Ultra-empirical reality, he taught, is to be known only by the practical reason. Ultra-эмпирическая реальность, он учил, будет известен только практической причине. Thus, his philosophy is critical transcendentalism. Таким образом, его философия имеет решающее значение transcendentalism. Thus, too he left to his successors the task of bridging over the chasm between the theoretical and the practical reason. Таким образом, слишком он оставил его преемники задача преодоления над разрыв между теоретическим и практическим причинам. This task they accomplished in various ways, eliminating, transforming, or adapting the transcendent reality outside us. Эту задачу они выполнены в различных формах, ликвидации, преобразования или адаптации трансцендентной реальностью вне нас. the thing-in-itself, and establishing in this way different transcendentalisms in place of the critical transcendentalism of Kant. вещь-в-себя, и создать таким образом различные transcendentalisms вместо критического transcendentalism Канта.
(5) Fiche introduced Egoistic Transcendentalism. (5) Проектное предложение внес эгоистической Transcendentalism. The subject, he taught, or the Ego, has a practical as well as a theoretical side. Этот вопрос, он учил, или Эго, имеет практический, а также теоретической стороны. to develop its practical side along the line of duty, obligation, and right, it is obliged to posit the non-Ego. развивать ее практической стороны вдоль линии долг, обязанность, а право, он обязан поставим, не-Эго. In this way, the thing-in-itself as opposed to the subject, is eliminated, because it is a creation of the Ego, and, therefore all transcendental reality is contained in self. Таким образом, вещь-в-себя, в отличие от вопроса, будет ликвидирована, так как она является создание Эго, и, следовательно, все трансцендентальной реальности, содержится в порядке самообороны. I am I, the original identity of self with itself, is the expression of the highest metaphysical truth. И я, первоначальная личность себя с самим собой, является выражением самого высокого метафизической истине.
(6) Schelling, addressing himself to the same task, developed Transcendental Absolutism. (6) Шеллинг, обращаясь лично к той же задачи, разработанные Трансцендентальная Absolutism. He brought to the problems of philosophy a highly spiritual imaginativeness and a scientific insight into nature which were lacking in Kant, the critic of knowledge, and Fiche, the exponent of romantic personalize. Он обратил к проблемам философии высоко духовной красоты и научной понимание характера, которые отсутствуют в Кант, критика знаний, и Фиче, экспонента романтический персонализировать. He taught that the transcendental reality is neither subject or object, but an Absolute which is so indeterminate that it may be said to be neither nature nor spirit. Он учил, что трансцендентная реальность не является предметом или объектом, но и абсолютный, которые настолько неопределенные, что она может быть охарактеризована как ни характера, ни духу. Yet the Absolute is, in a sense, potentially both the one and the other. Тем не менее, Абсолют является, в некотором смысле, возможно, как с одной, и с другой стороны. For, from it, by gravity, light and organization, is derived spirit, which slumbers in nature, but reaches consciousness of self in the highest natural organization, man. Ибо от нее, самотеком, легкая и организации, полученных в духе, который slumbers характер, но и достигает сознания себя в высшей естественной организации, мужчина. There is here a hint of development which was brought out explicitly by Hegel. Существует здесь намек развития, который был доставлен прямо из Гегелем.
(7) Hegel introduced Idealistic Transcendentalism. (7) Гегель внес Идиалистич Transcendentalism. He taught that reality is not an unknowable thing in itself, nor the subject merely, nor an absolute of indifference, but an absolute Idea, Spirit, or Concept (Begriff), whose essence is development (das Werden), and which becomes in succession object and subject, nature and spirit, being and essence, the soul, law, the state, art, science, religion, and philosophy. Он учит, что реальность не является unknowable вещь в себе, и не только предметом, ни абсолютного равнодушия, но абсолютное Идея, Дух, или концепции (Begriff), чья суть развития (Дас Верден), и который становится в порядке объекта, и при условии, природы и духа, благополучия и суть, душа, права, государства, искусства, науки, религии и философии.
In all these various meanings there is preserved a generic resemblance to the original signification of the term transcendentalism. Во всех этих различных значениях там сохраняется общее сходство с первоначальным значения этого термина transcendentalism. The transcendentalists one and all, dwell in the regions beyond experience, and, if they do not condemn experience as untrustworthy, at least they value experience only in so far as it is elevated, sublimated, and transformed by the application to it of transcendental principles. В transcendentalists один, и все, живущие в регионах за пределами опыта, и, если они не осуждают опыт, как неблагонадежные, по крайней мере, они ценят опыт, лишь в той мере, в какой оно возводится, сублимированный и превращены в результате применения к нему трансцендентных принципов . The fundamental epistemological error of Kant, that whatever is universal and necessary cannot come from experience, runs all through the transcendentalist philosophy, and it is on epistemological grounds that the transcendentalists are to be met. Основная эпистемологическая ошибка Канта, что все, что универсальное и необходимое не может исходить от опыта, проходит по всей философ-трансценденталист философия, и именно на эпистемологических основаниях, что transcendentalists должны быть соблюдены. This was the stand taken in Catholic circles, and there, with few exceptions, the doctrines of the transcendentalists met with a hostile reception. Это была позиция, занятая в католических кругах, и там, за немногими исключениями, доктрин, в transcendentalists встретился с враждебным прием. The exceptions were Franz Baader (1765-1841), Johann Frohschammer (1821-1893), and Anton Günther (1785-1863), who in their attempt to "reconcile" Catholic dogma with modern philosophical opinion, were influenced by the transcendentalists and overstepped the boundaries of orthodoxy. Исключения были Франц Баадер (1765-1841), Иоганн Frohschammer (1821-1893), и Антон Гюнтер (1785-1863), который, в свою попытку "примирить" католического вероучения с современной философской точки зрения, зависят от transcendentalists и превысила границы ортодоксальности. It may without unfairness be laid to the charge of the German transcendentalists that their disregard for experience and common sense is largely accountable for the discredit into which metaphysics has fallen in recent years. Он может без несправедливости быть похоронен обвинению в Германии transcendentalists том, что их игнорирование опыт и здравый смысл, в значительной мере ответственность за дискредитацию, в которую метафизика снизилось в последние годы.
New England transcendentalism, sometimes called the Concord School of Philosophy, looks to William Ellery Channing (1780-1842) as its founder. Новой Англии transcendentalism, который иногда называют "Конкорд школа философии, смотрит на Уильяма Еллери Channing (1780-1842), как его основатель. Its principal representatives are Amos Bronson Alcott (1799-1888), Ralph Waldo Emerson (1803-1882), Theodore Parker (1810-1860), Frederick Henry Hedge (1805-890), George Ripley (1802-1880), and Margaret Fuller (1810-1850). Ее основными представителями являются Amos Bronson Алкотт (1799-1888), Ральф Уолдо Эмерсон (1803-1882), Теодор Паркер (1810-1860), Фредерик Генри хеджировать (1805-890), Джордж Рипли (1802-1880), и Маргарет Фуллер (1810-1850). It had its inception in the foundation of the Transcendental Club in 1836. Она его начала в основу из трансцендентных клуба в 1836. The chief influences discernible in its literary output are German philosophy, French sociology, and the reaction against the formalism of Its sociological and economic theories were tested in the famous Brook Farm (1841), with which the names just mentioned and those of several other distinguished Americans were associated. Главный ощутимое влияние на его литературной продукции являются немецкой философии, социологии французском, и реакция против формализма Ее социологических и экономических теорий, были протестированы в знаменитом Брук Ферма (1841), с которой только что упомянул имена, а также ряд других уважаемых Американцы были связаны.
Publication information Written by William Turner. Публикация информации Автор Уильяма Тернера. The Catholic Encyclopedia, Volume XV. Католическая энциклопедия, Том XV. Published 1912. Опубликовано 1912. New York: Robert Appleton Company. Нью-Йорк: Роберт Апплтон компании. Nihil Obstat, October 1, 1912. Nihil Obstat, 1 октября 1912 года. Remy Lafort, STD, Censor. Реми Лафорт, ЗППП, цензор. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + Джон Фарли кардинал, архиепископ Нью-Йорка
Bibliography Библиография
For the history of German transcendentalism see Ueberweg, Hist. Для истории немецкого transcendentalism см. Ueberweg, исторических. of Philosophy, tr. философии, тр. Morris (New York, 1892); Falckenberg, Hist. Моррис (Нью-Йорк, 1892); Фальккенберг, исторических. of Modern Philosophy, tr. современной философии, тр. Armstrong (New York, 1893); Turner, Hist. Армстронг (Нью-Йорк, 1893); Тернер, исторических. of Philosophy (Boston, 1903); Stöckl, Gesch. философии (Бостон, 1903); Штекль, Геш. der Phil. дер Phil. (Mainz, 1888). (Майнц, 1888). For New England transcendentalism see Frothingham, Transcendentalism in New England (New York, 1876); Codman, Brook Farm (Boston, 1894). Для Новой Англии transcendentalism см. Фротингхам, Transcendentalism в Новой Англии (Нью-Йорк, 1876); Кодман, Брук Фарм "(Бостон, 1894).
This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке
Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belierua.html Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html