Inerrancy regarding the Bible is rather different than what a lot of people think it is! Непогрешимость в отношении Библия, а другое, чем то, что много людей, думаю, что это! Skeptics can easily show many differences in wording between different (English translations of) Bibles. Скептики могут легко показать на многие различия в формулировках между разными (перевод на английский язык) Библии. They also seem to know a list of Verses in the (modern English language) Bible that seem to contradict otherwise known details or even itself. Они также, по-видимому знать перечень стихи в (современный английский язык) Библии, что, как представляется, противоречат иным образом известны подробности или даже себя. Therefore, they claim that Inerrancy is not true of the Bible. Таким образом, они утверждают, что Inerrancy нельзя сказать о Библии.
If the actual subject at hand was the modern English-language Bible, they might be right. Если фактическая вопрос заключается в том, на английском языке Библии, то они могут быть правы. But scholars never really claim that ANY modern Bible is absolutely inerrant. Но ученые никогда не утверждать, что ЛЮБОЙ современной Библии абсолютно inerrant. They claim that the Original Manuscripts were! Они утверждают, что Оригинал рукописи были! If it is accepted that God Inspired the writing of the Books of the Bible, then to claim otherwise would imply that either He made or permitted mistakes in the Bible or that He is nowhere near as all-knowing as we believe He is. Если оно будет принято, что Бог Вдохновленные написание этих книг Библии, а затем утверждать, иначе будет означать, что либо он сделал или не допускаются ошибки в Библии, или о том, что он нигде, как у всех-зная, как мы считаем, он есть. So, the claim of Inerrancy in the Bible is only made regarding the Original Manuscripts. Таким образом, утверждение о Inerrancy в Библии только в отношении Оригинал рукописи. As far as anyone knows, all of those Original Manuscripts have long since disintegrated, and only Scribe-made copies of any of them still exist, so the claim of Inerrancy regarding the Original Manuscripts is probably beyond any possible proof. Насколько кто знает, все эти Оригинал рукописи уже давно распалась, и только Скрибе-сделал копии какого-либо из них все еще существуют, так что претензии Inerrancy о Оригинал рукописи, вероятно, за любые возможные доказательства.
The question of authority is central for any theology. Вопрос о власти является центральной для любой теологии. Since Protestant theology has located authority in the Bible, the nature of biblical authority has been a fundamental concern. The Reformation passed to its heirs the belief that ultimate authority rests not in reason or a pope, but in an inspired Scripture. Thus, within conservative Protestantism the question of inerrancy has been much debated. С протестантской теологии находится власть в Библии, характер библейской власти является одним из основных беспокойства. Реформация передал его наследники полагая, что верховная власть лежит не в причине или папа, но в стильным Писания. Таким образом, в рамках консервативной Протестантизм вопрос о непогрешимость было много обсуждался.
| BELIEVE ВЕРИТ Religious Религиозного Information Информация Source Источник web-site веб-сайт |
| Our List of 2,300 Religious Subjects Наши Список 2.300 религиозным вопросам |
| E-mail Е-mail |
A number of points in this definition deserve discussion. Inerrancy is not presently demonstrable. Human knowledge is limited in two ways. Ряд моментов в этом определении, заслуживают обсуждения. Inerrancy в настоящее время не очевидном. Правам знания ограничены в двух отношениях. First, because of our finitude and sinfulness, human beings misinterpret the data that exist. For instance, wrong conclusions can be drawn from inscriptions or texts. Во-первых, потому, что мы finitude и греховности, людей искажать данные, которые существуют. Например, неправильные выводы могут быть сделаны из надписей или текстов. Second, we do not possess all the data that bear on the Bible. Some of that data may be lost forever, or they may be awaiting discovery by archaeologists. Во-вторых, мы не обладать всеми данными, которые имеют отношение к Библии. Некоторые из этих данных могут быть потеряны навсегда, или они могут быть в ожидании открытия археологов. By claiming that inerrancy will be shown to be true after all the facts are known, one recognizes this. The defender of inerrancy argues only that there will be no conflict in the end. К утверждая, что непогрешимость будет показан, чтобы быть правдой после того, как все факты, как известно, один признает это. Защитник утверждает, в непогрешимость только в том, что не будет никакого конфликта в конце.
Further, inerrancy applies equally to all parts of the Bible as originally written. This means that no present manuscript or copy of Scripture, no matter how accurate, can be called inerrant. Кроме того, непогрешимость относится в равной степени ко всем частям Библии, как первоначально написано. Это означает, что нет настоящей рукописи или копии Писания, независимо от того, насколько точными, можно назвать inerrant.
This definition also relates inerrancy to hermeneutics. Это определение относится и к непогрешимость герменевтика. Hermeneutics is the science of biblical interpretation. Герменевтика это наука библейской интерпретации. It is necessary to interpret a text properly, to know its correct meaning, before asserting that what a text says is false. Необходимо, чтобы интерпретировать текст, правильно, чтобы знать, его правильное значение, прежде чем утверждать, что то, что текст говорит, является ложным. Moreover, a key hermeneutical principle taught by the Reformers is the analogy of faith, which demands that apparent contradictions be harmonized if possible. If a passage appears to permit two interpretations, one of which conflicts with another passage and one of which does not, the latter must be adopted. Кроме того, одним из ключевых hermeneutical принцип учил реформаторы является аналогия веры, в которой содержится требование о том, что явных противоречий быть согласованы, если это возможно. Если один проход, как разрешить два толкования, одно из которых противоречит другой проход, и одна из которых вовсе нет, то Последний должен быть принят.
Probably the most important aspect of this definition is its definition of inerrancy in terms of truth and falsity rather than in terms of error. Вероятно, наиболее важным аспектом этого определения является его определение непогрешимость в терминах истины и ложности, а не с точки зрения ошибок. It has been far more common to define inerrancy as "without error," but a number of reasons argue for relating inerrancy to truth and falsity. Он был гораздо более общего определения непогрешимость, как "без ошибок", но целый ряд причин, утверждают, касающиеся непогрешимость на истину и ложность. To use "error" is to negate a negative idea. Для использования "ошибка" заключается в том, чтобы отрицать негативные идеи.
Truth, moreover, is a property of sentences, not words. Правда, кроме того, является собственностью приговоров, а не слова. Certain problems are commonly associated with views related to "error." Определенные проблемы обычно связаны с мнениями, связанные с "ошибкой". Finally, "error" has been defined by some in the contemporary debate in such a way that almost every book ever written will qualify as inerrant. Наконец, "ошибка" была определена примерно в современной дискуссии таким образом, что почти все книги когда-либо написанных будет квалифицироваться как inerrant. Error, they say, is willful deception; since the Bible never willfully deceives its readers, it is inerrant. Ошибка, они говорят, что это умышленное заблуждение, поскольку в Библии никогда намеренно обманывает своих читателей, он inerrant. This would mean that almost all other books are also inerrant, since few authors intentionally deceive their readers. Это будет означать, что почти все другие книги также inerrant, поскольку лишь немногие авторы намеренно обманывать своих читателей.
Some have suggested that the Bible itself might help in settling the meaning of error. Некоторые полагают, что Библия сама может помочь в урегулировании смысл ошибки. At first this appears to be a good suggestion, but there are reasons to reject it. Вначале это, как представляется, является хорошим предложением, но у нас есть все основания отказаться от него. First, "inerrancy" and "error" are theological rather than biblical terms. Во-первых, "непогрешимость" и "ошибки" являются богословские, а не библейской точки зрения. This means that the Bible applies neither word to itself. Это означает, что Библия относится ни слова к себе. This does not mean that it is inappropriate to use these words of the Bible. Это не означает, что нецелесообразно использовать эти слова из Библии. Another theological term is "trinity." Еще один богословский термин "троица". It is, however, more difficult to define such words. Это, однако, сложнее определить такие слова. Second, a study of the Hebrew and Greek words for error may be classified into three groups: cases of error where intentionality cannot be involved (eg, Job 6:24; 19:4), cases of error where intentionality may or may not be involved (eg, 2 Sam. 6:7), and cases where intentionality must be involved (eg, Judg. 16:10 - 12). Во-вторых, исследование на иврите и греческих слов для ошибки, могут быть разделены на три группы: случаи, когда ошибка умысла не может участвовать (например, Иов 6:24; 19:4), случаи, когда ошибка умысла может быть или не быть участие (например, 2 Сэма. 6:7), и случаи, когда умысла должны быть вовлечены (например, Judg. 16:10 - 12). Error, then, has nothing to do with intentionality. Ошибка, то, не имеет ничего общего с умысла.
Admittedly, precision of statement and measurement will not be up to modern standards, but as long as what is said is true, inerrancy is not in doubt. Правда, точность измерения заявление и не будет до современных стандартов, но до тех пор, как то, что говорит, можно сказать, непогрешимость, не вызывает сомнений.
Finally, the definition states that inerrancy covers all areas of knowledge. Наконец, в определении говорится, что непогрешимость охватывает все области знаний. Inerrancy is not limited to matters of soteriological or ethical concern. Непогрешимость не ограничивается вопросами soteriological или этические беспокойства. It should be clear that biblical affirmations about faith and ethics are based upon God's action in history. Оно должно быть ясно, что библейские утверждения о вере и этики на основе Божьего действия в истории. No neat dichotomy can be made between the theological and factual. Нет аккуратным дихотомия может быть достигнут между богословской и фактических.
First, the Bible teaches its own inspiration, and this requires inerrancy. Во-первых, Библия учит своего собственного вдохновения, и это требует непогрешимость. The Scriptures are the breath of God (2 Tim. 3:16), which guarantees they are without error. В Писании являются дыхание Бога (2 Тим. 3:16), что гарантирует их без ошибок.
Second, in Deut. Во-вторых, в Deut. 13:1 - 5 and 18:20 - 22 Israel is given criteria for distinguishing God's message and messenger from false prophecies and prophets. 13:1 - 5 и 18:20 - 22 Израиль приводится критерии для различения Божьего и пейджер сообщение от ложных пророчеств и пророков. One mark of a divine message is total and absolute truthfulness. A valid parallel can be made between the prophet and the Bible. Одна марка божественное послание является полной и абсолютной достоверности. Действующую параллельно может быть достигнут между пророком и Библии. The prophet's word was usually oral, although it might be recorded and included in a book; the writers of Scripture communicated God's word in written form. Пророк слово, как правило, устные, хотя, возможно, он будет включен в отчет, и в книге; писателей Писания сообщаются слово Божие в письменном виде. Both were instruments of divine communication, and in both cases the human element was an essential ingredient. Оба были документы о божественной связи, и в обоих случаях, человеческий фактор является одним из важнейших компонентов.
Third, the Bible teaches its own authority, and this requires inerrancy. Третий, Библия учит своих собственных полномочий, и это требует непогрешимость. The two most commonly cited passages are Matt. Два наиболее часто приводятся отрывки являются Matt. 5:17 - 20 and John 10: 34 - 35. 5:17 - 20 и Иоанна 10: 34 - 35. Both record the words of Jesus. Оба отчета слова Иисуса. In the former Jesus said that heaven and earth will pass away before the smallest detail of the law fails to be fulfilled. В первом Иисус говорит, что небо и земля прейдут будет до мельчайших деталей этого закона, не будут выполнены. The law's authority rests on the fact that every minute detail will be fulfilled. Закон власти лежит на том, что каждую минуту подробно будут выполнены. In John 10:34 - 35 Jesus says that Scripture cannot be broken and so is absolutely binding. В Иоанна 10:34 - 35 Иисус говорит, что Писание не может быть разорван, и поэтому абсолютно обязательными. While it is true that both passages emphasize the Bible's authority, this authority can only be justified by or grounded in inerrancy. Хотя верно то, что обе пассажи подчеркивают авторитет Библии, этот орган может быть оправдано или основываться на непогрешимость. Something that contains errors cannot be absolutely authoritative. Кое-что содержит ошибки, не может быть абсолютно аутентичными.
Fourth, Scripture uses Scripture in a way that supports its inerrancy. Четвертый, Писание использует Писание таким образом, что поддерживает его непогрешимость. At times an entire argument rests on a single word (eg, John 10:34 - 35 and "God" in Ps. 82:6), the tense of a verb (eg, the present tense in Matt. 22:32), and the difference between a singular and a plural noun (eg, "seed" in Gal. 3:16). If the Bible's inerrancy does not extend to every detail, these arguments lose their force. The use of any word may be a matter of whim and may even be an error. Временами весь аргумент опирается на одно слово (например, в Иоанна 10:34 - 35 и "Бог" в Ps. 82:6), в напряженной из глагол (например, в нынешней напряженной в Matt. 22:32), , а разница между единственное и множественное число существительного (например, "семя" в Гал. 3:16). Если Библия в непогрешимость не распространяется на каждую деталь, эти аргументы теряют силу. использовать любое слово может быть вопрос по прихоти, и даже может быть ошибка. It might be objected that the NT does not always cite OT texts with precision, that as a matter of fact precision is the exception rather than the rule. Можно возразить, что в NT не всегда ссылаются OT текстов с точностью, что на самом деле точность является скорее исключением, чем правилом. This is a fair response, and an adequate answer requires more space than is available here. A careful study of the way in which the OT is used in the NT, however, demonstrates that the NT writers quoted the OT not cavalierly but quite carefully. Это справедливый ответ, и адекватный ответ требует больше места, чем можно получить здесь. Внимательное изучение того, каким образом OT используется в NT, однако, свидетельствует о том, что NT писателей процитировал OT не cavalierly, но достаточно осторожно.
Finally, inerrancy follows from what the Bible says about God's character. Repeatedly, the Scriptures teach that God cannot lie (Num. 23:19; 1 Sam. 15:29; Titus 1:2; Heb. 6:18). Наконец, непогрешимость вытекает из того, что Библия говорит о Боге характер. Неоднократно, Священное Писание учит, что Бог не может находиться (Num. 23:19 1; Сэм. 15:29; Ефесянам 1:2; евр. 6:18). If, then, the Bible is from God and his character is behind it, it must be inerrant and infallible. Если же Библия от Бога, и его символ за ней, она должна быть inerrant и ошибок.
In the early church Augustine writes, "I have learned to yield this respect and honour only to the canonical books of Scripture: of these alone do I most firmly believe that the authors were completely free from error." В ранней церкви Августин пишет: "Я узнал, в результате этого уважения и чести только на канонических книгах Писания: из них в одиночку сделать наиболее Я твердо верю, что авторы были полностью свободным от ошибок."
The two great Reformers, Luther and Calvin, bear testimony to biblical infallibility. В двух великих реформаторы, Лютер и Кальвин, свидетельствуют библейские непогрешимость. Luther says, "But everyone, indeed, knows that at times they (the fathers) have erred as men will; therefore I am ready to trust them only when they prove their opinions from Scripture, which has never erred." While Calvin does not use the phrase "without error," there can be little question that he embraced inerrancy. Лютер говорит: "Но все, действительно, знает, что временами они (отцам), которые допустил ошибку, как мужчин, и поэтому я готов доверять им только тогда, когда они доказывают свое мнение из Писания, которые никогда не допустил ошибку." Хотя Кальвин не использовать фразу "без ошибок," не может быть сомнений, что он охватывает непогрешимость. Of the writers of the Gospels he comments, "The Spirit of God . . . appears purposely to have regulated their style in such a manner, that they all wrote one and the same history, with the most perfect agreement, but in different ways." Из писателей Евангелия комментирует он, "Дух Божий... Как намеренно иметь регулируется их стиль таким образом, что они все писали одну и ту же историю, причем наиболее совершенной соглашения, но по-разному. "
In modern times one could cite the works of Princeton theologians Archibald Alexander, Charles Hodge, AA Hodge, and BB Warfield as modern formulators and defenders of the full inerrancy and infallibility of Scripture. В наше время можно привести произведения из Принстонского богословы Арчибальд Александр, Чарльз Ходж, А. А. Ходж, и BB Варфилд как современные разработчики и правозащитников, в полной непогрешимость и непогрешимость Писания.
The biblical and historical arguments are clearly more important than the two that follow. Should they be shown to be false, inerrancy would suffer a mortal blow. В библейские и исторические аргументы, несомненно, более важно, чем двух последующих. Должны ли они быть доказано, оказались ложными, непогрешимость будет нанесен смертельный удар.
Epistemologies that do not require such a high standard of certitude result in this argument for inerrancy: If the Bible is not inerrant, then any claim it makes may be false. Epistemologies, которые не требуют такого высокого уровня точности, в результате этого аргумента для непогрешимость: Если Библия не inerrant, то любая претензия она может быть ложной. This means not that all claims are false, but that some might be. Это не означает, что все претензии являются ложными, но и о том, что некоторые из них могут быть. But so much of the Bible is beyond direct verification. Но столько Библии, выходит прямого контроля. Thus, only its inerrancy assures the knower that his or her claim is justified. Таким образом, только в его непогрешимость knower заверяет, что его или ее претензии обоснованными.
What has been said to this point is true. То, что было сказано до этого момента, является верной. It should be noted, however, that numerous cases do support the slippery slope argument. Следует, однако, отметить, что многочисленные случаи сделать поддержку скользкий склон аргумент. For many individuals and institutions the surrender of their commitment to inerrancy has been a first step to greater error. Для многих отдельных лиц и учреждений, о передаче их приверженность непогрешимость стало первым шагом на пути к большей ошибкой.
This objection, however, overlooks two very important matters. First, while it is true that one error in Scripture would not justify the conclusion that everything in it is false, it would call everything in Scripture into question. We could not be sure that everything in it is true. Это возражение, однако, упускает два очень важных вопросов. Во-первых, хотя и верно то, что одна ошибка в Писании, не оправдывает вывод о том, что все в нем, является ложным, он бы назвал все, что в Писании под сомнение. Мы не могли быть уверены в том, что все, в нем есть истина. Since the theological is based on the historical and since the historical is open to error, how can one be sure that the theological is true? С богословской основывается на исторических, и с исторической открыт для ошибку, как можно быть уверенным, что в богословских, верно? There is no direct means for verification. Существует нет прямых средств для проверки. Second, while the case of the errant spouse is true as far as it goes, it does not account for all the issues involved in inerrancy. Во-вторых, в то время как в случае с малозначительное супруга Действительно, как далеко, как она идет, она не отвечает за все вопросы, связанные с непогрешимость. One's spouse does not claim to be inerrant; the Bible does. Одна супруга не претендует на inerrant; Библии вовсе. One's spouse is not omniscient and omnipotent; the God of the Bible is. Одна супруга не является всеведущим и всемогущим; Бог Библии есть. God knows everything, and he can communicate with man. Бог знает все, и он может общаться с человеком.
Calvin, for example, speaks of God "accommodating" himself to man in the communication of his revelation. Кальвин, например, говорит Бога "размещения" себя мужчина в сообщении его откровения. Calvin also says that the Bible's teaching does not need to be harmonized with science, and that anyone who wishes to prove to the unbeliever that the Bible is God's Word is foolish. Кальвин также сказал, что в Библии учения, не должно быть приведено в соответствие с наукой, и что каждый, кто желает, чтобы доказать неверующим о том, что Библия является Словом Божьим глупо.
These objections to the historical argument do not do justice to the evidence. They fail to reckon with the host of clear affirmations of inerrancy by Christian theologians throughout the church's history, only a few of which were given above. Эти возражения против исторических аргумент не делать правосудия доказательств. Они не считаться с принимающей четких утверждениям непогрешимость христианских богословов всей церковной истории, лишь немногие из которых были приведены выше.
Moreover, the treatment of figures like Calvin is unfair. Кроме того, обращение с цифры, как Кальвин является несправедливым. While Calvin talks about accommodation, he does not mean accommodation to human error. Хотя Кальвин говорит о жилье, то он не означает размещение на ошибки человека. He means that God condescended to speak in language that finite human beings could understand. Он означает, что Бог condescended говорить на языке, что конечной люди могли понять. In one place he says that God spoke only baby talk. В одном месте он говорит, что Бог говорит только ребенка говорить. He never implies that what God said is in error. Он никогда не подразумевает, что то, что Бог говорит, что произошла ошибка. On matters of science and proof, the same sort of thing is true. По вопросам науки и доказательства, того же рода, что это правда. Calvin nowhere says that the Scriptures cannot be harmonized with science or that they cannot be proven to be the Word of God. Кальвин нигде не говорится о том, что Писание не может быть согласованы с наукой или, что они не могут быть доказаны быть Слово Божие. He felt rather that such an exercise is futile in itself because of man's sin. Он считает, а о том, что такое мероприятие является бесполезным, поскольку в самой человеческой грех. Hence, he relied on the testimony of the Holy Spirit to the unbeliever. Таким образом, он опирался на показания Святого Духа к неверующим. The problem is in man, not in the Scriptures or the evidence for their origin. Проблема заключается в человеке, а не в Писании или доказательства их происхождения. The theologians of the church may have been wrong in their belief, but they did believe in an inerrant Bible. В богословы церкви, возможно, ошибаются в своих убеждений, но они верят в один inerrant Библии.
Another objection is that inerrancy is unfalsifiable. Другое возражение заключается в том, что непогрешимость является unfalsifiable. Either the standard for error is so high that nothing can qualify (eg, even contradictions have difficulty in qualifying), or the falsity or truth of scriptural statements cannot be demonstrated until all the facts are known. Либо стандартных ошибок настолько велика, что ничто не может квалифицироваться (например, даже противоречия, трудности в квалификации), или ложность или истинность scriptural заявления не может быть доказана до тех пор, пока все факты известны. The doctrine of inerrancy is not, however, unfalsifiable in principle; it is unfalsifiable only at present. Not everything that bears on the truth and falsity of the Bible is yet available. How then is it possible to affirm so strongly the doctrine of inerrancy now? Доктрина непогрешимость, однако, не unfalsifiable в принципе, это unfalsifiable только в настоящее время. Не все, что имеет отношение к истине, и ложность Библии еще имеется. Как же можно утверждать столь решительно доктрины непогрешимость сейчас ? Should one be more cautious or even suspend judgment? Должны ли быть более осторожным и даже приостановить судебное решение? The inerrantist wants to be true to what he or she thinks the Bible teaches. В inerrantist хочет, чтобы быть правдой, что он или она считает, что Библия учит. And as independent data have become available (eg, from archaeology), they have shown the Bible to be trustworthy. И как независимые данные стали доступны (например, от археологии), они показали, что Библия будет надежным.
Another criticism is that inerrancy fails to recognize sufficiently the human element in the writing of Scripture. The Bible teaches that it is a product of human as well as divine authorship. Еще одна критика заключается в том, что непогрешимость не признает достаточно человеческого элемента в письменном виде Писания. Библия учит, что она является продуктом человеческого, а также божественного авторства. This objection, though, underestimates the divine element. Это возражение, однако, недооценивает божественную элемент. The Bible is a divine - human book. Библия является божественным - людские книги. To de-emphasize either side of its authorship is a mistake. Чтобы подчеркнуть, де-либо сторону его авторство является ошибкой. Furthermore, this criticism misunderstands man, implying that humanity requires error. Кроме того, эта критика misunderstands человек, а это означает, что человечество требует ошибка. This is false. The spokesmen of God were human, but inspiration kept them from error. Это ложь. На представителей Бог был прав, но стимулом сохранить их от ошибок.
The objection has been raised that if one uses the methods of biblical criticism, one must accept its conclusions. Возражение был поднят о том, что если один использует методы библейской критики, надо согласиться с его выводами. But why? Но почему? One need accept only the methods that are valid and the conclusions that are true. Достаточно принять только методы, которые являются действительными и выводы, которые являются подлинными.
Finally, it has been objected that since the original autographs no longer exist and since the doctrine applies only to them, inerrancy is meaningless. Наконец, было указано, что, поскольку подлинные автографы, более не существуют, и, поскольку доктрина применяется только к ним, непогрешимость не имеет смысла. The identification of inerrancy with the original autographs is a neat hedge against disproof. Whenever an "error" is pointed out, the inerrantist can say that it must not have existed in the original autographs. Идентификация непогрешимость с оригиналом автографы является аккуратным хеджировать disproof. Всякий раз, когда одна "ошибка", указывает на то, то inerrantist могу сказать, что она не должна существовать в подлинные автографы.
Limiting inerrancy to the original autographs could be such a hedge, but it need not be. Ограничение непогрешимость к первоначальному автографы может быть такого хеджирования, но это не должно быть. This qualification of inerrancy grows out of the recognition that errors crop up in the transmission of any text. Эта квалификация непогрешимость вырастает из признания того, что ошибки возникают при передаче какого-либо текста. There is, however, a great difference between a text that is initially inerrant and one that is not. The former, through textual criticism, can be restored to a state very near the inerrant original; the latter leaves far more doubt as to what was really said. Существует, однако, большое различие между текстом, что первоначально inerrant и одно, что это не так. Бывшая, с помощью текстовой критики, могут быть восстановлены до состояния очень близко от inerrant оригинала; последнего оставляет гораздо больше сомнений в отношении того, что было действительно сказал.
It might be argued that the doctrine of inerrant originals directs attention away from the authority of our present texts. Perhaps inerrantists sometimes fail to emphasize the authority of our present texts and versions as they should. Is the remedy, however, to undercut the base for their authority? Можно утверждать, что доктрина inerrant оригиналов направляет внимание от авторитета наших нынешних текстов. Inerrantists Возможно, иногда не могут подчеркнуть авторитет наших нынешних текстов и вариантов, как они должны. Является ли исправить, однако, чтобы подорвать основы для их полномочия? To deny the authority of the original is to undermine the authority of the Bible the Christian has today. Чтобы лишить авторитета оригинала заключается в том, чтобы подорвать авторитет Библии христианской сегодня.
PD
Feinberg PD Фейнберг
(Elwell Evangelical Dictionary)
(Елвелл евангельских Dictionary)
Bibliography
Библиография
For inerrancy Для
непогрешимость
DA Carson and JD Woodbridge, eds.,
Scripture and Truth; NL Geisler, ed., Inerrancy; JW Montgomery, ed., God's
Inerrant Word: An International Symposium on the Trustworthiness of Scripture;
BB Warfield, The Inspiration and Authority of the Bible; JD Woodbridge, Biblical
Authority: A Critique of the Rogers / McKim Proposal. Д. Карсон и JD
Вудбридж, ред.., Писания и истины; NL Гейслер, изд., Inerrancy; JW Монтгомери,
изд., Божьего Inerrant Word: Международный симпозиум по Надежность Писания; BB
Варфилд, The Вдохновение и Органа по Библии ; JD Вудбридж, Библейские Authority:
A Критика Роджерса / McKim Предложение.
Against
inerrancy С непогрешимость
DM Beegle, Scripture, Tradition and
Infallibility; SA Davis, The Debate About the Bible; J Rogers, ed., Biblical
Authority; J Rogers and D McKim, The Interpretation and Authority of the
Bible. ДУ Бегле, Писание, традиции и Infallibility; SA Дэвис, The Дебаты
О Библии; J Роджерс, изд., Библейские органа; J Роджерс и D McKim, Интерпретация
и Органа по Библии.
This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке
Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belierua.html Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html