After he came into contact with a group headed by Henry Drummond which was devoted to eschatological speculations, Edward Irving began to preach the imminence of the Second Coming of Christ. His writings on Christ, in which he deemed the human nature of Christ as sinful, led to his excommunication (1830) and his expulsion from the ministry (1833). После того, как он вступил в контакт с группой, которую возглавляет Генри Драммонда, который был посвящен эсхатологический спекуляций, Эдвард Ирвинг начал проповедовать близость из Втором пришествии Христа. Его труды по Христа, в котором он считает, что человеческая природа Христа, как греховное, привела к его отлучение (1830), и его изгнание из министерства (1833).
In 1832 he joined with others in forming the Catholic Apostolic church. В 1832 он присоединился к другим в формировании католической апостольской церкви. The members, known for a while as Irvingites, believed that the Second Coming was near and tried to restore the biblical organization of the church in preparation for Christ's return. Члены жюри, известные на какое-то время, как Irvingites, считает, что Второе пришествие был неподалеку, и попытался восстановить библейская организация церкви в рамках подготовки к возвращению Христа. The movement was somewhat influential in Britain until 1900; it then spread to Europe and the United States. Это движение было несколько влиятельных в Великобритании до 1900, но затем распространилась на Европу и Соединенные Штаты. Membership in the church is about 50,000 at the present time, with over half of the members in Germany. Членство в церкви составляет около 50000 в настоящее время, причем более половины ее членов в Германии.
In 1870, at the age of 18, Charles Taze Russell, first president of the Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (Jehovah's Witnesses) began a systematic study of the Bible with a small group of associates. Becoming convinced of the imminence of Christ's millennial reign, he began to preach and spread his teachings, and in 1879 he founded the Watch Tower journal. В 1870 году в возрасте 18 лет, Тазе Чарльз Рассел, первый президент Сторожевой Башни Библии и Tract Society Пенсильвании (Свидетели Иеговы) началось систематическое изучение Библии с небольшой группой единомышленников. Стать убежден в неминуемости Христа тысячелетнее царствование, он начал проповедовать и распространять его учение, а в 1879 году он основал Башни журнал. Notable among Russell's writings is a 6 volume collection, Millennial Dawn (1886 - 1904). Среди Russell в писанина стала 6 объем сбора, тысячелетнего Dawn (1886 - 1904).
| BELIEVE ВЕРИТ Religious Религиозного Information Информация Source Источник web-site веб-сайт |
| Our List of 2,300 Religious Subjects Наши Список 2.300 религиозным вопросам |
| E-mail Е-mail |
Imminence is the doctrine that Christ can return at any moment and that no predicted event must intervene before that return. This view is held primarily by those who believe the church will be raptured before the seven year tribulation (also known as the seventieth week of Daniel). Неминуемости, является доктрина о том, что Христос может вернуться в любой момент, и что ни предсказать событие должно вмешаться, что, прежде чем вернуться. Эта точка зрения проводится в первую очередь на тех, кто верит в церковь будет raptured до семи год скорби (также известный как семидесятой недели Даниила ). It is the view typically held by dispensational premillennialism. Это мнение, как правило, проведенные dispensational premillennialism.
Traditionally, most pretribulation rapturists have considered the imminence of Christ's return to be one of the strongest evidences that the rapture will occur before, rather than after, the tribulation. Традиционно наиболее pretribulation rapturists рассмотрели вопрос о неминуемости Христа вернуться к одной из сильнейших свидетельствует, что rapture будет происходить до, а не после, то скорбь. The argument runs like this: The NT presents Christ's return as a comforting hope (John 14; 1 Thess. 4:17 - 18; Titus 2:13; James 5:7 - 8). Аргумент работает так: В NT представляет Христа вернуться в качестве утешения, надеюсь (Ин. 14; 1 Сол. 4:17 - 18; Титу 2:13; Джеймс 5:7 - 8). Believers wait for Christ (1 Thess. 1:10) and are exhorted to watch and be sober (5:6); consequently, it is a purifying hope (1 John 3:1 - 3; cf. Rom. 13:11 - 12; 1 Pet. 4:7). Верующие ждать Христа (1 Сол. 1:10), и настоятельно рекомендуется наблюдать и быть трезвыми (5:6), поэтому, она является для очистки надеюсь (1 Иоанна 3:1 - 3; ср. Rom. 13:11 -- 12; 1 Пет. 4:7). If the hope is a blessed and comforting hope, no events of predicted trial and tribulation are expected to occur before Christ returns for the church. Если есть надежда, благословенная и утешения, надеюсь, никаких событий предсказать судебное разбирательство и скорби, как ожидается, произойдет до Рождества Христова возвращается в церковь. Otherwise, believers would dread the approach of Christ's return because of the preceding events to be endured. В противном случае, верующие бы ужас подход Христа возвращения из-за предшествующих событий, которые будут пережил.
If Christ's return is the basis for exhortation to godly living, that return must be expected at any moment; events thought to be some distance away because of predicted intervening events do not serve well to promote purity and readiness. Если Христа возвращение является основанием для призыва на Бога жизни, о том, что возвращение должно было ожидать в любой момент; событий считается, на некотором удалении из-за вмешательства предсказать события не служат также поощрять чистоту и готовность. Finally, believers are exhorted to live in watchfulness and expectation of Christ's return, not of intervening events. Наконец, призвал верующих жить в бдительности и надежды на возвращение Христа, а не вмешиваться в события. According to pretribulationists, all these considerations imply that the event believers await is imminent, and a rapture that comes after a seven year tribulation cannot be imminent. Согласно pretribulationists, все эти соображения подразумевают, что это мероприятие верующие ждут неизбежен, и rapture том, что происходит через семь лет скорбь не может быть неминуемой. Therefore the rapture must be pretribulational. Поэтому rapture должны быть pretribulational.
Posttribulation rapturists reply by insisting that the passages in question only imply the believer's attitude of expectancy, but do not imply imminence. Posttribulation rapturists ответ, настаивая на том, что переходы, о которых идет речь лишь означает, верующего в отношении ожидаемой, но не означает неотвратимости. They also argue that the NT clearly implies certain necessary intervening events in the early church before Christ's return, such as time to carry out the Great Commission (Matt. 28:18 - 20; Acts 1:8) or the assurance to Peter he would reach old age (John 21:18 - 19; 2 Pet. 1:14). Они также утверждают, что NT явно подразумевает определенные необходимые промежуточные события в ранней церкви до возвращения Христа, как раз для выполнения Великого комиссии (Мт. 28:18 - 20; актами, 1:8) или заверения в Питер он достичь пожилого возраста (Ин. 21:18 - 19; 2 Пет. 1:14). Thus, for the NT church the exhortations to watch could not have implied imminence. Таким образом, для NT церкви с призывами смотреть не мог подразумевает неотвратимости. Why, then, should they now? Почему же тогда, если они сейчас?
The doctrine of imminence has been most characteristic of pretribulation rapturists. Доктрина неминуемости был наиболее характерные pretribulation rapturists. However, some who hold to a midseventieth week rapture accept at least a limited imminence by maintaining that the beginning of the seventieth week cannot be known. Тем не менее, некоторые, которые занимают на midseventieth неделю rapture согласиться, по крайней мере, ограниченное неминуемости, поддерживая, что в начале семидесятых в неделю не может быть известна. Also, those who either understand the tribulation or seventieth week to be already fulfilled or who spiritualize it can hold to the imminence of Christ's return. Кроме того, те, кто либо понять скорбь или семидесятая неделя будет уже выполнены или кто spiritualize он может провести к неминуемости Христа вернуться. A few posttribulational premillennialists accept the imminence of Christ's return on this basis. Несколько posttribulational premillennialists принять близость Христа вернуться на этой основе. Amillennialists are hesitant dogmatically to espouse a strict imminence doctrine, but they do not subscribe to a seven year period necessarily occurring before Christ's return. Amillennialists не решаются догматически поддерживать строгое неминуемости доктрины, но они не подписаться на семилетний период неизбежно происходят до возвращения Христа. Though amillennialists are uncomfortable describing Christ's coming as strictly imminent, they do think it may be described as impending and as something the believer should always be ready and watchful for. Хотя amillennialists плохо, описывающих Христа ближайшие строго, как в ближайшем будущем, они думаю, он может быть охарактеризован, как и надвигающейся как-то верующего всегда должны быть готовы и бодрствуйте в.
SN Gundry
С. Н. Гундри
(Elwell Evangelical Dictionary)
(Елвелл евангельских Dictionary)
Bibliography
Библиография
RH Gundry, The Church and the
Tribulation; GE Ladd, The Blessed Hope; JF Walvoord, The Blessed Hope and the
Tribulation and The Rapture Question. RH Гундри, Церковь и Скорби; GE
Ладд, Блаженная Надежда; JF Вальвоорд, Блаженная Надежда и Tribulation и
вознесения Вопрос.
Also, see:
Также см.:
Adventism
Adventism
Millenarianism
Millenarianism
London
(Westminster) Confession Лондон
(Вестминстер) Исповедь
Augsburg
Confession Аугсбургского
Thirty-Nine
Articles Тридцать
девять статей
Second
Coming of Christ Второе
пришествие Христа
Eschatology
Эсхатология
Dispensation,
Dispensationalism Устройства,
Dispensationalism
Last
Judgement Страшный
суд
Rapture,
Tribulation Вознесения,
Tribulation
Tribulation,
Great Tribulation Скорби,
Great Tribulation
Also, an entirely
different concept is: Кроме того, совершенно разные концепции:
Divine
Immanence Божественная
Immanence
This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке
Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belierua.html Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html