Иаков

Сын Исаак и Ребекка, в-третьих огромное патриарх выбранного народа, и немедленно предка из двенадцати колен Израилевых. Инциденты его жизни, приводятся в частях Ген, xxv, 21-1, 13, в которой документы (J, E, P) отличает современных ученых (см. АБРААМ, I, 52). Его имя - возможно, это сокращение от Иакова-Эль (Вавилонский: Я. kub-ilu), с которым сравнивать Израиль, Исмаэль т.д. - означает "supplanter", и ссылается на известных обстоятельств его рождения (Быт. 25: 25). Его ранние годы были отмечены различные усилия, чтобы получить от рождения от его брата Исава. Его борьба за него началась до того, как он родился (xxv, 22-5). Позднее он воспользовался Исав в thoughtlessness и отчаяния, чтобы купить у него за pottage чечевицы (xxv, 29-33). В силу этого покупку, и с помощью хитрости, он, наконец, получил его благословение обеспечения, которые предназначены для Исаака Исав (xxvii, 1-37), Тогда она заключалась в том, что, чтобы избежать его брата отомстить гнев, и, по-видимому также получить Жена из его родителей запаса, то он бежал в Харан, в места обитания Лавана, его матери дядя (xxvii, 41-xxviii, 5). По пути туда, он имел в Лужа видения ангелов восходящей и нисходящей к загадочной лестнице, которые поступили от земли на небо, и Яхве продлении ему славные обещания, которые он сделал для Авраама, и Исаака, в следствие это, он назвал место Бет-Эль, и пообещал к исключительной поклоняться Яхве Он должен сопровождать его в пути, и довести его безопасно вернуться домой (xxviii, 11-22). Иакова отношения с Лаван в домашних форме интересный эпизод, детали, которые совершенно справедливо Восточной жизни, и не нужно быть изложены здесь. Кроме того, благословение ему одиннадцать детей, Бог Иакова предоставлено большое материальное процветание, с тем, что Лаван был, естественно, желая его задержания. Но Иаков, долго wearied с Лаван в частых обман, а также званые Богом, чтобы вернуться, отправился тайно, и, хотя и в угрожает его гневной свекор, он сумел успокоить его и продолжить свой путь в направлении Chanaan ( xxix-xxxi). Ему удалось также - после видения ангелов в Маханаим, и всю ночь в борьбе с Богом на Phanuel, на котором последний раз он получил новое благословение и значительное имя Израиль - умиротворить его брат Еасу, которые пришли, чтобы встретиться с ним 400 человек (xxxii-xxxiii, 16).

ВЕРИТ Религиозного Информация Источник веб-сайт

Наши Список 2.300 религиозным вопросам

Е-mail

Проходя через Socoth, Иаков первый поселились возле Салема, города, в Sichemites, и поднял на алтарь Бога Израилева (xxxiii, 17-20). Побуждает покинуть по причине вражды в Chanaanites - точное время которой является неопределенным, - он отправился в Вефиль, где он выполнил обещание, которые он сделал, когда по дороге в Харан (xxxiv-xxxv, 15). Исходя дальше к югу, он пришел к Ефрата, где он похоронен Рейчел, который умер рождения Бенджамина, и где он возведен опорой на месте ее могилы. Оттуда, через Мигдаль-Эдер, он пришел в Хеврон, где он присоединился Исав, за их отца, захоронение (xxxv, 16-29). В Хевроне, Иаков жил тихо, как руководителя одной из многочисленных скотоводческих семей, полученные с безутешный горе явное свидетельство Иосифа жестокой смерти, через давление голода, и наиболее неохотно согласился на его отделение от Вениамина (xxxvii, 1-4; xlii, 35-38; xliii, 1-14). Известие о том, что Иосиф был еще жив, и предложил ему приехать в Египет возродил патриарх, который, проходя через Bersabee, достигнутым Египет с его сыновья и внуки (xlv, 25-xlix). Там он дал ему встретиться Джозеф снова, чтобы насладиться почестями, возложенные на него фараона, и тратить prosperously его последних дней в земле Гессен. Там, по его смерти-кровать, он предсказывали будущее благосостояние соответствующих потомки его сыновей, и скончался в возрасте 147 (xlvi, 29-xlix). По его последнего желания, он был похоронен в земле Chanaan (1, 1-13). Несмотря на различные трудности, встретившиеся в изучении библейского описательной и рассматривается подробно комментаторы, вполне уверены в том, что история Иакова заключается в том, что в реальной лицо, в отношении которого фактические действия регистрируются с существенной точности. Иакова характера представляет собой смесь добра и зла, постепенно chastened по опыту долгой жизни, и по всему, не недостойна быть использованы Богом для Его милость к выбранному народом. В Talmudic легенды о Иакова являются acme фантазии.

Публикация информации Автор Фрэнсис E. Гигот. Перевод Пола Т. Кроули. Посвящается г-н Корнелиус Кроули Католическая энциклопедия, Том VIII. Опубликовано 1910. Нью-Йорк: Роберт Апплтон компании. Nihil Obstat, 1 октября 1910 года. Реми Лафорт, ЗППП, цензор. Imprimatur. + Джон Фарли кардинал, архиепископ Нью-Йорка

Это при условии представления в первоначальном английском языке

Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html