A name frequently given to the conservative majority in the East in the fourth century as opposed to the strict Arians. А название часто уделяется консервативного большинства на Востоке в четвертом веке, в отличие от строгой Арианс. More accurately it is reserved (as by St. Epiphanius, "Hær" lxxiii) for the party of reaction headed by Basil of Ancyra in 358. Более точно это защищены (как в Санкт Epiphanius, "Hær" lxxiii) на стороне реакции возглавляемой Василия Ancyra в 358. The greater number of the Eastern bishops, who agreed to the deposition of St. Athanasius at Tyre in 335 and received the Arians to communion at Jerusalem on their repentance, were not Arians, yet they were far from being all orthodox. Чем больше число Восточной епископов, которые согласились с осаждением святого Афанасия в Тире в 335 и получил Арианс для общения в Иерусалиме на их покаяние, не Арианс, однако они далеко не всем православным. The dedication Council of Antioch in 341 put forth a creed which was unexceptionable but for its omission of the Nicene "of One Substance". Самоотверженность Совета Антиохии в 341 выдвинуло вероисповедания которая была безупречной, но и для его бездействие в Никео "одного вещества". Even disciples of Anius, such as George, Bishop of Laodicea (335-47) and Eustathius of Sebaste (c. 356-80), joined the moderate party, and after the death of Eusebius of Nicomedia, the leaders of the count faction, Ursacius, Valens, and Germinius, were not tied to any formula, for Constantius himself hated Arianism, though he disliked Athanasius yet more. Даже ученики Аниус, такие, как Георгий, епископ Laodicea (335-47) и Eustathius из Sebaste (c. 356-80), присоединился к умеренной партии, и после смерти Еусебиус из Nicomedia, руководители подсчета фракции, Ursacius, Валента, и Germinius, не были привязаны к любой формуле, для Констанций сам ненавидел арианскую ересь, хотя он и не нравились Афанасия еще больше. When Marcellus of Ancyra was deposed in 336, he was succeeded by Basil. Когда Маркел из Ancyra был смещен в 336, он сменил Василия. Marcellus was reinstated by the Council of Sardica and the pope in 343, but Basil was restored in 350 by Constantius, over whom he gained considerable influence. Маркел был восстановлен в Совете Sardica и папа в 343, но Василий был восстановлен в 350 Констанций путем, в течение которых он значительное влияние. He was the leader of a council at Sirmium in 351 held against Photinus who had been a deacon at Ancyra, and the canons of this synod begin by condemning Arianism though they do not quite come up to the Nicene standard. Он был руководителем совета на Срема в 351 состоится против Photinus который был дьяконом на Ancyra и канонам этого Синод начать с осуждением арианскую ересь, хотя они не вполне прийти к Никео стандарта. Basil had afterwards a disputation with the Arian Aëtius. Василий был впоследствии один диссертации с Ариан Aëtius. After the defeat of Magnentius at Mursa in 351, Valens, bishop of that city, became the spiritual director of Constantius. После разгрома Магненций на Мурса в 351, Валента, епископа этого города, стал духовным директор Констанций. In 355 Valens and Ursacius obtained the exile of the Western confessors Eusebius, Lucifer, Liberius, and that of Hilary followed. В 355 Валента и Ursacius получили изгнание из Западной утверждающая Еусебиус, Люцифер, Либериус, и о том, что Хилари следовать. In 357 they issued the second Creed of Sirmium, or "formula of Hosius", in which homoousios and homoiousios were both rejected. В 357 они опубликовали второй веры из Срема, или "формула Хосиус", в которой homoousios и homoiousios оба были отклонены. Eudoxius, a violent Arian, seized the See of Antioch, and supported Aëtius and his disciple Eunomius. Eudoxius, насильственное Ариан, захватил См. Антиохии, и поддерживает Aëtius и его ученик Eunomius.
| BELIEVE ВЕРИТ Religious Религиозного Information Информация Source Источник web-site веб-сайт |
| Our List of 2,300 Religious Subjects Наши Список 2.300 религиозным вопросам |
| E-mail Е-mail |
According to Sozomen it was at this point that Libenius was released from exile on his signing three fornmulæ combined by Basil; against this story see LIBERIUS, POPE. Согласно Sozomen он был в этот момент, что Libenius был освобожден из ссылки на его подписание три fornmulæ объединить, Василия; против этой истории см. LIBERIUS, ПАПЫ РИМСКОГО. Basil persuaded Constantius to summon a general council, Ancyra being proposed then Nicomedia; but the latter city was destroyed by an earthquake; Basil, therefore, was again at Sirmium in 359 where the Arianizers had meanwhile regained their footing With Germinius of Sirmium, George of Alexandria, Ursacius and Valens, and Marcus of Arethusa, he held a conference which lasted until night. Василий убедил Констанций вызвать общий совет, Ancyra предлагается затем Nicomedia; однако город был разрушен землетрясением; Василия, таким образом, вновь был на Срема в 359, где Arianizers в то время обрели основу Что Germinius из Срема, Джордж из Александрия, Ursacius и Валента, и Маркус в Arethusa, он провел конференцию, которая продолжалась до ночи. A confession of faith, ridiculed under the name of the "dated creed", was drawn up by Marcus on 22 May (Hilary, "Fragment. xv"). А исповедание веры, высмеивали под прикрытием "от вероисповедания", был составлен Маркус 22 мая (Hilary, "Фрагмент. Xv"). Arianism was of course rejected, but the homoios kata ten ousian was not admitted, and the expression kata panta homoios, "like in all things", was substituted. Арианскую ересь, разумеется, отклонено, но homoios ката десять ousian не была принята, и выражение слово panta homoios ", как и во всех вещах", был заменен. Basil was disappointed, and added to his signature the explanation that the words "in all things" mean not only in will, but in existence and being (kata ten hyparxin kai kata to einai). Василий был разочарован, и добавил к своей подписи объяснение о том, что слова "во всех вещах", означающее не только воли, но и в наличии и время (ката десять hyparxin кай слово для einai). Not content with this, Basil, George of Laodicea, and others published a joint explanation (Epiph., lxxiii, 12-22) that "in all things" must include "substance"; Не довольствуясь этим Василия, Джордж из Laodicea и другие опубликовали совместное объяснение (Epiph., lxxiii, 12-22), что "все" должно включать "вещество";
The court party arranged that two councils should be held, at Rimini and Seleucia respectively. Суд вечеринку, устроенную, что два советов должны быть проведены в Римини и Селевкия, соответственно. At Seleucia (359) the Semiarians were in a majority, being supported by such men as St. Cyril of Jerusalem, his friend Silvanus of Tarsus, and even St. Hilary, but they were unable to obtain their ends. На Селевкия (359) в Semiarians были в большинстве, при поддержке таких людей как святых Кирилла Иерусалимского, его друг Silvanus в Тарс, и даже Санкт Хилари, но они не смогли добиться своих целей. Basil, Silvanus, and Eleusius, therefore, went as envoys to Constantinople, where a council was held (360) which followed Rimini in condemning homoiousios together with homoousios, and allowed homoios alone, without addition. Василия, Silvanus, Eleusius и, следовательно, выходит, как посланников в Константинополь, где состоялся совет (360), которые следуют в Римини, осуждающие homoiousios вместе с homoousios, и позволил homoios в одиночку, без добавления. This new phrase was the invention of Acacius of Cæsarea, who now deserted the extremer Arians and became leader of the new "Homoean" party. Эта новая формулировка не является изобретением Acacius из Cæsarea, который в настоящее время покинули extremer Арианс и стал лидером новой "Homoean" партии. He procured the exile of Macedonius, Eleusius, Basil, Eustathius, Silvanus, Cyril, and others. Он закупил в изгнании Macedonius, Eleusius, Василия, Eustathius, Silvanus, Кирилл, и другие.
Constantius died at the end of 361. Констанций умер в конце 361. Under Julian the exiles returned. В соответствии с Джулиан изгнанников вернулись. Basil was probably dead. Василия, вероятно, погибли. Macedonius organized a party which confessed the Son to be kata panta homoios, while it declared the Holy Ghost to be the minister and servant of the Father and a creature. Macedonius организована стороной, которые признались, Сына быть ката panta homoios, в то время как она объявила Духом Святым быть министром и слуга Отца, и зверь. Eleusius joined him, and so did Eustathius for a time. Eleusius присоединяется к нему, а так же Eustathius какое-то время. This remnant of the Semiarian party held synods at Zele and elsewhere. Это остаток на Semiarian сторона провела synods на Зеле и в других местах. The accession of Jovian, who was orthodox, induced the versatile Acacius, with Meletius of Antioch and twenty-five bishops, to accept the Nicene formula, adding an explanation that the Nicene Fathers meant by homoousios merely homoios kat ousian. Присоединение Джовиан, который был православным, побудили универсальный Acacius с Мелетий Антиохийский и двадцать пять епископов, чтобы согласиться с Никео формулу, добавив пояснения о том, что Никео Отцы означает homoousios просто homoios kat ousian. Thus Acacius had taken up the original formula of the Semiarians. Таким образом Acacius был рассмотрен первоначальный формула из Semiarians. In 365 the Macedonians assembled at Lampsacus under the presidency of Eleusius, and condemned the Councils of Ariminum and Antioch (360), asserting again the likeness in substance. В 365 македонцев, собравшиеся на Lampsacus под председательством Eleusius, и осудил Советов Ariminum и Антиохии (360), утверждая, опять подобие по существу. But the threats of the Arian emperor Valens caused Eleusius to sign an Arian creed at Nicomedia in 366. Но угроз со стороны Ариан императора Валента, причиненный Eleusius подписать Ариан вероисповедания на Nicomedia в 366. He returned to his diocese full of remorse, and begged for the election of another bishop; but his diocesans refused to let him resign. Он вернулся в свою епархию полный раскаяния, и умоляла для избрания другого епископа, но его diocesans отказался позволить ему уйти в отставку. The West was at peace under Valentinian, so the Semiarians sent envoys to that emperor and to the pope to get help. Запад был в мире под Валентиниан, поэтому Semiarians направил посланников в том, что император и на попе, чтобы получить помощь. Liberius refused to see them until they presented him with a confession of faith which included the Nicene formula. Либериус отказался бы, чтобы они до тех пор, пока они представлены ему в исповедание веры, которые включены в Никео формула. He seems to have been unaware that the party now rejected the Divinity of the Holy Ghost; but this was perhaps not true of the envoys Eustathius and Silvanus. Он, похоже, не знало, что партия теперь отвергли Божественности Духа Святаго, но это, вероятно, не сказать и о посланниках Eustathius и Silvanus. On the return of the legates, the documents they brought were received with great joy by a synod at Tyana, which embraced the Nicene faith. По возвращении из legates, документы, они доведены были восприняты с большой радостью в Синод на Тиана, которые восприняли Никео веры. But another synod in Caria still refused the homoousion. Но другого синода в Кария-прежнему отказано в homoousion. For the rest of the history of the sect, who are now to be called Macedonians, see PNEUMATOMACHI. Для остальной части истории секты, которые в настоящее время под названием македонцы, см. PNEUMATOMACHI.
Publication information Written by John Chapman. Публикация информации Автор Джон Чепмен. Transcribed by Douglas J. Potter. Перевод на Дуглас Дж. Поттер. Dedicated to the Sacred Heart of Jesus Christ The Catholic Encyclopedia, Volume XIII. Посвящается Священного Сердца Иисуса Христа Католическая энциклопедия, Том XIII. Published 1912. Опубликовано 1912. New York: Robert Appleton Company. Нью-Йорк: Роберт Апплтон компании. Nihil Obstat, February 1, 1912. Nihil Obstat, 1 февраля 1912 года. Remy Lafort, DD, Censor. Реми Лафорт, DD, цензор. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + Джон Фарли кардинал, архиепископ Нью-Йорка
Bibliography
Библиография
In addition to bibliography under
ARIANISM and BISHOP EUSEBIUS OF NICOMEDIA, see articles Basilius of Ancyra,
Eleusius, Eustathius of Sebaste by VENABLES in Dict .Christ. В дополнение
к библиографии под ARIANISM и ЕПИСКОП EUSEBIUS OF NICOMEDIA, см. статьи Басилиус
из Ancyra, Eleusius, Eustathius из Sebaste на VENABLES в Dict. Христа.
Biog.; LICHTENSTEIN, Eusebius von
Nikomedien (Halle, 1903); LOOFS, Eustathius von Sebaste und die Chronologie der
Basilius-Briefe (Halle, 1898). Biog.; LICHTENSTEIN, Еусебиус фон
Nikomedien (Галле, 1903); LOOFS, Eustathius фон Sebaste унд умереть Кронологие
дер Басилиус-Бриефе (Галле, 1898).
This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке
Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belierua.html Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html