Когда Пророка отправлено Муадх в Йемен, он сказал ему: "Вы собираетесь нации от народа Писание, так что давайте в первую очередь, к которому вы будете приглашать их, быть Таухид Аллаха. Если они узнали о том, что, рассказать им о том, что Аллах обязывает их, пять молитв, которые будут предложены в один день и одна ночь. И если они молятся, рассказать им о том, что Аллах обязывает их Закят их свойств, и он должен быть взят из богатых, и среди них уделять бедным. А если они согласятся, что, то принимать от них Закат, но избежать лучших собственностью народа ".
Пророк говорит: "О, Mu'adh! Ты знаешь, что Аллах в праве на Его рабов это?" Я сказал: "Аллах и Его апостола знаем лучше". Пророк сказал: "Для поклонения Ему (Аллах) одиночку, и никто не вступать в богослужениях с Ним (Аллах). Хотите знать, что их право на Него это?" Я ответил: "Аллах и Его апостола знаем лучше". Пророк сказал: "Не наказать их (если они делают это)".
Человек слышал другой человек читает (в молитвах): "Скажи (О Мухаммад):" Он Аллах, Единый ". (112,1) И он неоднократно читали ее. Когда она утром, он пошел к Пророку и сообщил ему о том, что в случае, если он считает, что в декламации Сура, что само по себе не является достаточным. Апостол Аллаха сказал: "К Нему в Чья Рука моя жизнь, она равна одной трети Корана".
|
ВЕРИТ
Религиозного Информация Источник веб-сайт |
| Наши Список 1.300 религиозным вопросам |
| Е-mail |
Пророк отправлено (армейского подразделения) под командованием человека, который используется для привести его товарищи в молитвах, и закончить его декламации с (с Сура 112): "Скажи (О Мухаммад):" Он Аллах, то первая. " "(112,1) Когда они вернулись (из сражения), они отметили, что для Пророка. Он сказал (им), "Спросите его, почему он делает это". Они спросили его, и он сказал: "Я делаю это потому, что она упоминается качеств в Beneficent и я люблю читать ее (в моей молитве)". Пророк; сказал (им), "Скажи ему, что Аллах любит его"
Апостол Аллаха сказал: "Аллах не будет милостив к тем, кто не милостив к человечества".
Мы были с пророком, когда внезапно к нему пришла курьерская одной из его дочерей, который просил его приехать и увидеть ее сына, который был умереть. Пророк сказал (на пейджер), "Вернуться и рассказать ей о том, что независимо Аллах принимает Его, и Он дает независимо Его, и все, с Ним имеет ограниченный фиксированный срок (в этом мире). Так что для ее проявить терпение , и надежды на Аллаха вознаграждение ". Но она направила пейджер на пророка вновь, присяге, что он должен прийти к ней. Так пророков встал, и так же Саад бен "Убада и Mu'adh бен Джебель (и пошел к ее). Когда ребенок был доведен до Пророка его дыхание беспокоит в его груди, как если бы они были в воде кожа. О том, что в глазах Пророка. затопленными со слезами, после чего Саад сказал ему: "О, Аллах в апостола! Что это?" Пророк сказал: "Это милость Аллаха, которые поставил в самом сердце Его рабов, и Аллах наделяет Его милость только на тех Его рабов, которые милосердный (для других)". (См. Хадис № 373, том 2.)
Пророк сказал: "Нет больше пациентов, чем Аллах против вредных и раздражающих слов Он слышит (от народа): Они придают детей к Нему, пока Он дарит их здоровье и положение.
Пророк сказал: "ключи от невиданных пять, и никто не знает их, но Аллах: (1) Ни один знает, что находится в утробе матери, но Аллах: (2) Никто знает, что произойдет завтра, но Аллах, (3) Отсутствует знает, когда она будет дождь, но Аллах; (4) Тем не знает, где он умрет, но Аллах (известно, что); (5), и никто не знает, когда в час будет создана, но Аллаха ".
"Айша сказал:" Если кто говорит вам о том, что Мухаммад был отмечен его Господь, он лжец, для Аллах говорит: "Нет видение может понять Него". (6,103) И если кто-нибудь говорит вам о том, что Мухаммад был отмечен на скрытое, он лжец, для Аллах говорит: "Ни один обладает знаниями на скрытое, но Аллаха".
Мы привыкли молиться за Пророка, и всегда говорил: "Что-Salamu" Аль-Аллах. Пророк сказал: "Аллах сам Ас-Салам (имя Аллаха), так что вы должны сказать:" На-Tahiyatu lil-laihi был-Сала-watu wat-taiyibatu, как-sallamu "Alayka aiyuha-н-nabiyyu ва rahrmatu-л-lahi ва barak-atuhu, As-salamu" alaina ва "ala" ibaldi-л-lahi как-salihin. Ashhadu один ла ilaha иль-lallah, пепельно-ва hadu анна Muhammadan "abduhu ва rasuluhu."
Пророк сказал: "В День Воскресения Аллах будет проводить на всей земле, и на небе раз с Его правой рукой и сказать:" Я есмь Король: где цари земные? " "
|
ВЕРИТ
Религиозного Информация Источник веб-сайт |
| Наши Список 2.300 религиозным вопросам |
| Е-mail |
Пророк имел обыкновение говорить: "Я искать убежища (с ВАС) на Ваш" Иззат, нет, имеет право быть поклонялись, но Вы кто не умирает, а Jinns и люди умирают. "
Пророк сказал: "(Люди будут выброшены в ад (пожара), и она будет по-сказав:" Есть ли какие-либо еще? "До Господа миров ставит его ногами над ней, после чего ее различные стороны будут близки к друг друга, и он скажет: "Qad! Qad! (достаточно! достаточно!) By Your" Иззат (честь и держава), и ВАША КАРАМ (Щедрость)! "Рай будет оставаться достаточно просторная для размещения большего числа людей до тех пор, пока Аллах будет создать определенные больше людей, и пусть они жить в излишней пространстве раю ".
Пророк используется для вызова Аллаха и в ночное время, говоря: "О, Аллах: Все хвалит являются для Вас: Вы Господа из Небес и Земли. Все хвалит являются для Вас; Вы являетесь Maintainer из Неба и Земли и все, что в них. Все хвалит являются для Вас; Вы являетесь Свет с Небес и Земли. Ваши слова это истины, и Ваше обещание это истины, и на совещании с тобой это истины, и это рай Истины, и (ад) Огонь истины, и это час истины. O Аллах! Я сам сдаться перед Вами, и я считаю, что Вы и я зависеть Вы, и я покаяться перед Вами и Вы (Ваша свидетельства ) я выступаю против своих оппонентов, и Вам я оставляю решение (для тех, кто отказывается мое сообщение). O Аллах! прости мне мои грехи, которые я сделал в прошлом или будет делать в будущем, а также в грехах, я сделал в тайным или открытым. Ты мой только Бога (Которого я поклоняться), и нет другого Бога для меня (то есть я богослужения, но никто не Вы) ".
(относительно выше повествования), что Пророк добавил: "Вы являетесь истины, и Ваше слово является истины".
Мы были с пророком на путь, и всякий раз, когда мы поднялись на высоком месте, мы обычно говорим: "Аллаху Акбар". Пророк сказал: "Не проблема самих себя слишком много, вы не называть глухими или отсутствующего лица, но вы звоните Один Кто Хирс, видит, и очень близко." Тогда он пришел ко мне, когда я говорил в моем сердце, "La hawla без quwwatta illa billah (Существует ни власти, ни, возможно, но с Аллахом)". Он сказал мне: "O 'Абдалла бен Каис! Скажем," Ла hawla без quwwata illa billah (Существует ни власти, ни, возможно, но с Аллаха), поскольку она является одним из сокровищ раю ". Или сказал: "Могу ли я рассказать вам о ней?"
Абу Бакр Ас-Сиддик заявил "Пророка" О Аллаха апостола! Научите меня один вызов, с которым я могу ссылаться Аллах в моих молитвах ". Пророк сказал: "Скажи: О Аллах! Мною несправедливости моей душе очень многое (угнетенных самостоятельно), и никто не прощает грехи, но Вы, так пожалуйста осчастливить Ваш Прощение на меня. Несомненно, Вы являетесь Офт-ющ, мил ".
Пророк сказал: "Гавриил позвонил мне и сказал:" Аллах слышал заявление о ваших людей и то, что они ответили на вас ".
Как-Салами: Аллаха апостола использоваться для обучения его товарищи выполнять молитву Istikhara для всех и каждого вопрос точно так же, как он используется для обучения их в Suras из Корана Он всегда говорил: "Если кто из вас намерен сделать некоторые вещь, он должен предложить два rakat молитве, помимо обязательных молитв, а после его окончания, то он должен сказать: О Аллах, у меня проконсультироваться Вы, для Вас есть все знания, и обращаюсь к Вам, чтобы поддержать меня с вашей державы, и просить Ваше Баунти , для вас могут сделать вещи, а я нет, и Вы знаете, а я не, и Вы являетесь ющий на скрытое. O Аллах Если Вы знаете Именно этот вопрос (название Вашего вопроса), что хорошо для меня как на настоящем и в будущем (или в моей религии), в моей жизни и в дальнейшем, а затем выполнить его для меня, и сделать это легко для меня, а потом осчастливить Ваш Благословения на меня в этом вопросе. O Аллах! Если Вы знаете, , что этот вопрос не является хорошей для меня в моей религии, в моей жизни и в моем предстоящем Здесь (или в настоящее время или в будущем), то отвлечь меня от нее и выбрать для меня то, что хорошо там, где она может быть, и сделать мне будет приятно с ним ". (См. № 391 Хадис, Том 8.)
Пророк часто используются для клянусь: "Нет, на один Кто превращает сердца".
Апостол Аллаха сказал: "Аллах девяносто девять имен, сто менее один, и тот, кто запомнил их все наизусть вступит раю". Чтобы рассчитывать-то средства для его знаем наизусть.
Пророк сказал: "Если кто из вас идет к постели, то он должен его покинуть пыли трижды с краю одежды Его, и говорят: Bismika раввин wada'tu janbi, ва bika arfa'hu. В amsakta nafsi faghfir laha, в ва arsaltaha fahfazha bima tahfaz bihi "ibadaka-ы-salihin."
Когда Пророк отправился в кровать, он использовал сказать: "Allhumma bismika ahya ва amut." И когда он взял вверх в первой половине дня он использовал сказать: "Alhamdu lillahi аль-ladhi ahyana ba'da ма amatana ва ilaihi-н-nushur."
Когда Пророк пошел спать ночью, он всегда говорил: "Bismika namutu ва nahya." И когда он встал в первой половине дня, он имел обыкновение говорить, "Alhamdu lillahi аль-ladhi ahyana ba'da ма amatana, ilaihi ва-н-nushur."
Апостол Аллаха сказал: "Если кто-либо из вас, когда намереваются иметь сексуальные связи (спать), с его женой, говорит: Бисмиллаха, Allahumma jannibna ashShaitan, ва Jannib пепельно-Shaitana ма razaqtana, сатана никогда не будет вреда, что ребенок, если он будет рукоположен, что они у него есть. (Из-за этого спать) ".
Я спросил Пророка: "Я направить покинуть (для игры) мое обучение охотничьих собак (как Вы вердикт о игре они охотиться?" Он сказал: "Если вы посылаете ваши обучение охотничьих собак и упоминается имя Аллаха, Затем, если они поймать некоторые игры, есть (их). А если вы попали в игре с mi'rad (охотничий инструмент), и его раны, вы можете съесть (она) ".
Народ сказал пророк: "О, Аллах в апостола! Вот люди, которые в последнее время охватывает ислам, и они приносят мясо, и мы не знаем, имеют ли они упоминалось имя Аллаха, а забоя животных или нет". Пророк сказал: "Вы должны упомянуть имя Аллаха и ешьте".
Пророк убили двух овнов, как жертву, и упомянул имя Аллаха, и сказал: "Аллаху-Акбар", а для убоя скота).
Именно он стал свидетелем Пророка в день Нар. Пророк предложил молитву, а затем выступил с проповедью, сказав: "Тот, кто убили его жертву до предлагая молитвы, должны убоя животных, в другом месте первого, и тот, кто еще не убивали любого, если убой жертву, и упоминается имя Аллаха, а делать это. "
Пророк сказал: "Не клянитесь в отцы ваши, и тот, кто хочет присягать должен клянусь Аллахом".
Аллаха апостола было отправлено десять человек довести противника секреты и Khubaib Аль-Ансари была одной из них. "Ubaidullah бен" Ияд рассказал мне о том, что дочь аль-Харит сказал ему, что, когда они собрались (убить Khubaib Аль-Ансари), он попросил бритву к чистой его лобковых региона, и, когда они приняли его за святилище в Мекке Чтобы убить его, он говорит, в стихе: "Я не волнует, если меня убили, как мусульманин, по какой-либо стороны (моего тела) Я может быть убит в Аллаха причина, ибо это во имя Аллаха очень Автопортрет , а если он будет, он будет наделять Его Благословения разорванная на куски мое тело ". Затем Ибн аль-Харит убили его, и пророка его товарищи сообщили о смерти тех (десять мужчин), в тот самый день они были убиты.
Пророк сказал: "Существует никто не имеющие большее чувство Ghira чем Аллах, и по этой причине он запретил постыдные дела и грехи (незаконное половое сношение т.д.) И нет никого, кто любит, чтобы его оценили более чем Аллах делает". (См. Хадис № 147, том 7.)
Пророк сказал: "Когда Аллах создал творения, он написал в его книге, - и он написал (что) о Себе, и он находится с Ним на Трон -'Verily Моя Мерси преодолевает Моя Гнев".
Пророк сказал: "Аллах говорит:
"Я просто, как Мой раб думает, я (то есть я могу сделать для него то, что он думает, я могу сделать для него), и я с ним, если он помнит меня. Если он вспоминает Меня в себя, я тоже помню его в себе, и если он вспоминает Меня в группе людей, я помню его в группу, которая лучше, чем они, и если он приходит один период ближе ко мне, я иду один локоть ближе к нему, и если он приходит один локоть ближе ко мне, я иду на расстоянии двух outstretched оружия ближе к нему, и если он приходит ко мне ходить, я иду с ним работает ". "когда этот стих: - "Скажи (О Мухаммад!): Он державы направить мучения на вас сверху" (6,65) было выявлено; Пророк сказал: "Я укрыться с Your Face". Аллах показал: - ".. или под ногами". (6,65) Пророк сказал: "Я искать убежище у Your Face!" Затем Аллах показал :--'... или запутать вас в партии войны ". (6,65) Ой, что Пророк сказал: "Это проще".
Ad-Dajjal было упомянуто в присутствии Пророка. Пророк сказал: "Аллах не скрыты от вас, Он не один-eyed", и отметил с его стороны по отношению к своим глазом, добавив, "Хотя аль-Масих Ад-Dajjal является слепой на правый глаз, и его глаза выглядит одна выступающая винограда ".
Пророк сказал: "Аллах не посылать пророка, но он предупредил, что его страна с одной-eyed лгун (Ad-Dajjal). Он один-eyed в то время как ваши Господу, не один-eyed, слово" Kafir "(неверующим ) написано между его двумя глазами ".
Именно во время битвы при Аль-Бани-Mustaliq они (мусульмане) захватили несколько женщин, и намерена в половую связь с ними без пропитки им. Так что они попросили Пророка о coitus прерывать нас. Пророк сказал: "Это лучше, что вы не должны делать, ибо Аллах написал кого он собирается создать до Дня Воскресения". Qaza'a сказал: "Я слышал, Абу Саид сказал, что Пророк сказал:" Нет душа является священником, который будет создан, но Аллах создаст это ".
Пророк сказал: "Аллах будет собирать верующих в День воскресения в том же порядке (как они собрались в этой жизни), и они говорят:" Давайте спросить кто-то вмешаться для нас с нашим Господом, что Он может освободить нас от этого места наша ". Тогда они пойдут на Адама и говорят: "О Адам! Не вы видите людей (людей состояния)? Аллах создал вас с Его Собственные руки и приказал Его ангелов кл перед вами, и научил вас имена всех вещей, . Просим вмешаться для нас с нашим Господом, чтобы Он может освободить нас от этого места наша ". Адам скажет: "Мне не подходит для этой деятельности", и отметить их ошибки он совершил, и добавить: "Но вы г лучше пойти к Ною, как он был первым Апостол послан Аллахом для населения Земли. " Они пойдут на Ноа, кто ответит, "Я не подходит для этой деятельности", а упомянуть ошибки, которые он сделал, и добавить "Но вы бы лучше перейти на Авраама, Халил ар-Рахман."
Они пойдут на Авраама, кто ответит, "Я не подходит для этой деятельности", и отметить их ошибки он сделал, и добавить "Но вы бы лучше перейти на Моисея, раба, которому Аллах дал Торы, и кого Он говорит прямо "Они пойдут на Моисея, кто ответит," Я не подходит для этой деятельности ", и отметить их ошибки он сделал, и добавить," Вы лучше пойти к Иисусу, раба Аллаха и Его апостола и Его Слово (Be: И он был), и душа созданные Него ". Они пойдут на Иисуса, кто скажет: "Мне не подходит для этой деятельности, но вам лучше пойти к Мухаммаду, чьи грехи прошлого и будущего были прощены (в Аллаха)." Таким образом, они придут ко мне, и я буду просить разрешения Господа моего, и мне будет позволено (представить себе) перед Ним. Когда я вижу, мой Господь, я упадет в (прострации) до Него, и Он оставит меня (в прострации) до тех пор, как он хочет, и тогда он будет сказал мне: "О Мухаммад! Поднимите голову и говорить, для вас будет слушал, и попросите, вам будет предоставлен (запрос), и вмешиваться, за ваше вмешательство будет принято ". Затем я поднять головы моей, и хвалят мой Господь с определенной похвалы, которые он научил меня, и тогда я буду выступать. Аллах позволит мне вмешаться (для определенного рода людей), и устанавливает лимит которых я буду признать, в Рай.
Я буду возвращаться снова, и, когда я вижу своего Господа (опять же), я упадет в прострации до Него, и Он оставит меня (в прострации) до тех пор, как он хочет, и тогда он скажет: "О Мухаммед! Поднимите голову и говорить, для вас будет слушал, и попросите, вам будет предоставлен (запрос), и вмешиваться, за ваше вмешательство будет принято ". Затем я похвалу моего Господа с определенными похвалы, которые он научил меня, и тогда я буду выступать. Аллах позволит мне вмешаться (для определенного рода людей), и устанавливает лимит, которым я буду признать, в раю, я буду возвращаться снова, и если я вижу, мой Господь, я буду падать вниз (в прострации), и он будет оставьте меня (в прострации) до тех пор, как он хочет, и тогда он скажет: "О Мухаммед! Поднимите голову и говорить, для вас будет слушал, и попросите, вам будет предоставлен (запрос), и вмешиваться, за ваше вмешательство будет принято ". Затем я похвалу моего Господа с определенными похвалы, которые он научил меня, и тогда я буду выступать. Аллах позволит мне вмешаться (для определенного рода людей), и устанавливает лимит, которым я буду признать, в Рай. Я вернусь, и говорят: "О мой Господь! Ни один остается в аду (пожара), но тех, кому Коран в тюрьме, и в них, для которых вечность в аду (пожара), стала неизбежной ". "
Пророк добавил: "Там будет выйти из ада (пожара) каждый, кто говорит:" Ла-ilaha illal-lah, ', и в его сердце добрые равным весом в ячменя зерна. Потом придет из ада (Пожарная ) каждый, кто говорит: "Ла-ilaha illal-lah, ', и в его сердце добрые равным весом в пшеницы. Потом придет из ада (пожара) каждый, кто говорит:" Ла-ilaha illal-lah,' , и в его сердце добрые равен вес атома (или маленький муравей) ".
|
ВЕРИТ
Религиозного Информация Источник веб-сайт |
| Наши Список 1.000 религиозным вопросам |
| Е-mail |
Апостол Аллаха сказал: "Рука Аллаха полна, и (ее полноте), не пострадавших в результате непрерывных расходов, день и ночь." Он также сказал: "Видите ли вы то, что он потратил, поскольку он создал Небеса и Землю? Но все, что не снижается, что в Его руки." Он также сказал: "Его трона находится над водой, и в Его руки других, является баланс (юстиции), и он поднимает и понижает (кем он будет)". (См. Хадис № 206, Vol. 6)
Апостол Аллаха сказал: "В День воскресения, Аллах будет осознать всю Землю Его руки, и все в гаванях Его право, и тогда он скажет:" Я король ". Абу Хурайра сказал: "Апостол Аллаха сказал:" Аллах будет понять Земли ... " "
А еврей пришел к Пророку и сказал: "О, Мухаммад! Аллах проведет небес на Фингер, и горы на Фингер, и деревья на Фингер, и все создание на Фингер, и тогда он скажет: "Я король". "О том, что Аллаха апостола улыбнулся до его premolar зубы стали заметными, а затем читали: -" Нет только оценить которые они взяли Аллаха такие, как из-за него ....( 39,67) "Абдулла добавил: Аллаха апостола улыбнулся (на Еврей заявление), выразив свою чудо и верят в то, что было сказано.
Человек из народа Писание пришел к Пророку и сказал: "О, Абал-Касим! Аллах проведет гаванях на Фингер, и Земли, на Фингер и земля на Фингер, и все создание на Фингер , и скажет: "Я король! я король!" "Я видел Пророка (после слушаний, что), улыбаясь до его premolar зубы стали видны, и он потом читали: -" Нет только оценить которые они взяли Аллаха такие, как из-за него ... (39,67)
Саад бен "Убада сказал:" Если бы я увидел мужчину с моей женой, я бы ему удар (обезглавить его) с лезвия своего меча. " Это новости, достигнутым Аллаха Апостола, который сказал: "Вы люди дивились Саад в Ghira. К Аллах, я Ghira больше, чем он, и Аллах Ghira больше, чем я, и из-за Аллаха Ghira, он добился незаконного Shameful делами и грехов (незаконное половое сношение т.д.), заключенной в открытой, и в тайной. И нет никого, кто любит, что народ должен покаяться к Нему и просить Его о помиловании, чем Аллах, и по этой причине он направил warners и даватели хорошая новость . И нет никого, кто любит, чтобы его оценили более чем Аллах делает, и по этой причине, Аллах обещал предоставить рай (к кто хорошего) ". Абдул Малик заявил: "Никто не имеет больше, чем Ghira Аллаха".
Пророк сказал один человек, "У Вас есть что-либо из Корана?" Человек говорит: "Да, такие-то и такие-Сура, и такие-то и такие-Сура", назвав Suras.
Хотя я был с Пророка, кое-кто из Бани Тамим подошел к нему. Пророк говорит: "О, Бани Тамим! Принять хорошие новости!" Они сказали: "Вы дали нам хорошие новости, теперь нам (нечто)". (Через некоторое время) некоторых Yemenites вошел, и он сказал им: "О, народ Йемена! Принять хорошие новости, как Бани Тамим отказались это". Они сказали: "Мы принимаем его, мы пришли к вам узнать о религии. Поэтому мы просим вас, что в начале этой вселенной был ". Пророк сказал: "Был Аллаху, и больше ничего пред Ним и Его трона была над водой, а затем он создал Небеса и Землю и написал все, что в книге". Затем один мужчина пришел ко мне и сказал: "O Имран! Последующие ваши она-верблюда для нее сбежал! "Так я изложил стремящихся получить его, и вот, она выходит за мираж! По Аллах, я хотел, что он (она моя-на верблюдах) остались, но о том, что я не оставил ( сбор) ".
Пророк сказал: "Право (Рука) Аллаха ли полностью, и (его полноте), не пострадавших в результате непрерывных расходов ночью, так и днем. Видите ли вы то, что он потратил, поскольку он создал Небеса и Землю? Но все, что , не уменьшилось, что в его правой руки. Его трона находится над водой, и в Его руки других, является Баунти или державы добиться смерти, и он вызывает некоторые люди, и приносит другие вниз ". (См. Хадис No. 508)
Заид бен Харита пришел к Пророку жалуется его жена. Пророк находиться на сказать (ему), "Будь боится Аллаха и сохранить ваши жены." Айша сказал: "Если Аллах в апостола были скрывать что-либо (из Корана он скрывал этот стих". Зейнаб использоваться для похвастаться перед жен Пророка, и имел обыкновение говорить: "Вы были в браке по вашим семьям, в то время как я был женат (на Пророка) Аллахом из более семи гаванях ". И Тхабит читали, Совет Стих: -" Но (О Мухаммад), вы сделали спрятать в вашем сердце то, что Аллах собирается сделать явным, и вы боялись народа "(33,37) была выявлена в связи с Зейнаб и Заид бен Харита."
В Стих Аль-Хиджаб (veiling женщин) была выявлена в связи с Зайнаб бинт Jahsh. (В день ее брака с ним) Пророка дал свадебный банкет с хлебом, и мясом, и она используется для похвастаться перед другими жен Пророка и используется сказать: "Аллах мне женился (на Пророка в гаванях."
Пророк сказал: "Когда Аллах закончил его создания, он написал своей тронной:" Моя Мерси предшествовать Моя Гнев ".
Пророк сказал: "Тот, кто верит в Аллаха и Его апостола предлагает совершенно молитвы и посты (в месяц) Рамадан, то, возлагаемые на Аллаха принять его в рай, будь он emigrates для Аллаха причиной или остается в земле, где он родился ". Они (в спутники Пророка) сказал: "О, Аллах в апостола! Если мы не информировать людей о том, что?" Он сказал: "Есть сто градусов в раю, которые Аллах приготовил для тех, кто занимается на джихад в его причина. Расстояние между каждые два градуса, как расстояние между небом и Земли, так что, если вы попросите Аллаха ни для чего , задать Ему для Фирдаус, ибо она является последней частью Рай и высокая часть рай, и на ее вершине имеется трона, Beneficent, и из него gush указанных рек раю ".
Я вошел в мечеть, а Аллаха Апостол сидел там. Когда солнце было установлено, Пророк сказал: "О, Абу Дхарр! Знаете ли вы, где это (солнце) выходит?" Я сказал: "Аллах и Его апостола знаем лучше". Он сказал: "Она идет, и просит разрешения кл, и это разрешено, и (когда-нибудь), то, как если бы время приказано возвращаться, откуда она пришла, то она будет расти с запада." Тогда Пророка читали ", что:" И солнце работает на своих фиксированных курсов (на срок объявлено), "(36,38), как это читали в" Абдулла.
Абу Бакр было отправлено для меня, поэтому я собрал Коран до я обнаружил, что последняя часть Поздравления-на-Tauba с Аби Khuzaima Аль-Ансари, и не нашли его с кого-либо еще. (В стихах являются): - "Истинно, то к вам пришел один Апостол (Мухаммад) из числа самих себя .. (до конца Поздравления Bara'a) (например, Ат-Tauba)". (9.128-129)
(В 521).
Пророк всегда говорил, в то время трудности, "Ла ilaha иль-lallah Аль-'Alimul-Халим. Ла-ilaha иль-lallah Rabul-Arsh-эль-Азим, Ла ilaha-иль-lallah Рабуса-Samawati Раб-уль-Ард; ва Раб-уль-Arsh аль-Карим ". (См. Хадис № 356 и 357, Том 8.)
Пророк сказал: "Народ будет находиться в бессознательном состоянии на день Воскресения, а затем внезапно я буду видеть Моисей проведения одной из опор трона". Абу Хурайра сказал: Пророк сказал: "Я буду первым человеком, чтобы быть воскрешен, и увидите, Моисей проведение трона".
Апостол Аллаха сказал: "(группа А) Ангелы остаться с вами ночью, и (другая группа) Ангелы в дневное, так и групп собрались на момент совершения" Аср и молитвы Фаджр ". Затем эти ангелы, которые оставались с вами ночь , взойти (в рай), и просит их Аллах (о вас) ---- и Он знает все о вас ". В каком состоянии ли вы оставить Моя рабов?" Ангелы ответ, "Когда мы покинули их, они молились, и когда мы достигли их они молились". "
Апостол Аллаха сказал: "Если кто-то дает на благотворительность-то равных на сегодняшний день от его честно заработанные деньги ---- ничего не восходит к Аллаху, кроме хорошей ---- тогда Аллах будет считать, в Его праве (Рука), и привести его в для его владельца, как никому из вас воспитывает ребенка коня, пока он становится похожим на гора ". Абу Хурайра сказал: Пророк. сказал: "Ничто не поднимается перед Аллахом, кроме блага."
Апостол Аллаха используется сказать, в то время трудности, "ни один человек имеет право не поклонялись, но Аллах, то величественные, мил Forbearing. Ни один человек имеет право не поклонялись, но Аллаха, Господа лик трона. Тем не вправе будет поклоняться, но Аллах, Владыка в гаванях и Господа достопочтенного трона. (См. Хадис № 357, Том 8.)
Когда Али был в Йемене, он направил несколько золота в руде на его Пророка. Пророк распространило его среди аль-Акра "Хабис бен Аль-Hanzali, кто принадлежал к Бани Mujashi, 'Uyaina бен Бадр аль-Фазари,' Alqama бен" Ulatha Аль-'Amiri, кто принадлежал к племени Бани Килабе и Заид АИ-Хайл По-Ta'i, кто принадлежал к Бани Набхан. Так что Кураиш и Ансар стали гнев и сказал: "Он дает руководителям Найд и оставляет нас!" Пророк говорит: "Я просто хотел привлечь и объединить их сердцах (их твердость в исламе)". Затем появился человек с затонувшего глаза, Выгибание лоб, густые бороды, жиров, поднятые щеки, и чистым-обрили голову, и говорит: "О, Мухаммад! Будьте бояться Аллаха!" Пророк сказал: "Кто будет повиноваться Аллаху, если я ослушался Его? (Аллах). Он доверяет мне над народом на земле, но вы не доверяете мне? " Человек из народа (нынешний потом), который, я думаю, был Халид бин аль-Валид, попросил разрешения убить его, но пророк не позволил ему. Когда мужчина ушел, Пророк сказал: "Из всех потомков этого человека, там будут люди, которые будут читать в Коране, но она не будет выходить за рамки их горло, и они будут выходить из ислама в качестве стрелка выходит через игры, и они будут убивать мусульман и оставить idolators. Должен ли я жить, пока не появляется, я хотел бы убить их, как убийство нации "Объявление".
Я спросил Пророка относительно Стих: - "И солнце работает на своей фиксированной курс на срок введено для него". (36,28) он сказал: "Его фиксированного курса под трона Аллаха".
Мы сидели с Пророка, и он посмотрел на луну в ночь с полной луной, и сказал: "Вы люди будут видеть ваши Господу, как вы видите это полная луна, и вам будет легко увидеть Его, так что, если вы может избежать пропавших без вести (через сон или бизнес и т.д.), то молитва до восхода солнца (Фаджр), и молитва перед закатом (Аср), то вы должны сделать это ". (См. Хадис No. 529, том 1.)
Пророк сказал: "Вы, безусловно, будет видеть ваши Господу своими глазами".
Аллаха апостола пришли к нам в ночь на полную луну и сказал: "Вы увидите Господа в День воскресения, как вы видите это (полная луна), и вы будете иметь никаких трудностей в том, чтобы Его".
По свидетельству Абу Хурайра: Народ сказал: "О, Аллах в апостола! Мы должны видеть нашего Господа в День воскресения?" Пророк сказал: "Есть ли у вас какие-либо трудности в связи с тем, луна по полной луны ночью?" Они сказали: "Нет, O Аллаха Апостол". Он сказал: "Есть ли у вас какие-либо трудности в связи с тем, на солнце, когда нет облаков?" Они сказали: "Нет, O Аллаха Апостол". Он сказал: "Так вы будете видеть Его, как и что. Аллах соберет всех людей в день воскресения, и говорят:" Тот, кто поклонялся-то (в мире) следует (что вещь), 'тем, кто поклонялся в солнце будет следить за солнцем, и тот, кто поклонялись Луне будет следить за луной, и кто бы ни использовались для поклонения некоторые (другие ложные) божества, он будет следить за тем божества. А там останется только эта страна с ее хорошие люди (или ее лицемеры) . (подпункт рассказчик, Ибрагим находится под сомнением.) Аллах придет к ним и скажет: "Я твой Господь". Они будут (отрицать Его и) говорят: "Мы будем оставаться здесь до наших Господь приходит, когда наш Господь приходит, мы признаем Его". Так Аллах придет к ним в Его появление которого они знали, и скажет: "Я твой Господь". Они говорят: "Вы, Господа нашего", поэтому они будут следовать Его.
После этого моста будут установлены во ад (пожара) "Я и мои последователи будут в первую очередь идти через нее, и никто не будет говорить о том, что день, за исключением апостолов. И ссылки на апостолов о том, что день будет, "О Аллах, сохраните! Сохранить! " В Ад (или более Мост) будет крючки, как шипы от Как-Sa'dan (острый растений). Появлялись Как-Sa'dan? "Они ответили:" Да, O Апостол Аллаха! "Он сказал:" До тех крючков выглядеть шипы из-Как Sa'dan, но никто не знает, насколько велика они, кроме Аллаха. Эти крючки будет несложно народ вдали в соответствии с их делами. Некоторые из этих людей останется в аду (быть уничтожено), так как их (зло) деяния, а некоторые будут вырезать или разрываемой крючки (и осенью во ад), а некоторые будут наказаны, а затем освобожден. Когда Аллах закончила его решений среди людей, он будет считать, кого он будет из ада через Его милосердия. Затем он тем ангелов вывести из огня всех тех, которые используются для поклонения Аллаху, но никто из числа тех, кого Аллах хочет быть милосердными к тем, кто показал (в мире), что никто не имеет право быть поклонялись, но Аллах . Ангелы будут признавать их в пожарах в прострации марок (по их челах), на пожарах будут питаться все тело человека, за исключением знака, вызванные прострации, как Аллах запретил пожарная есть марка прострации. Они вышли из (Ада) Пожар, полностью сожжены, а затем воду жизни будет вылил на них, и они будут расти в соответствии с ней, как зерно, что приходит в грязь с торрент. Тогда Аллах будет закончить решений среди народа, и там останется один человек сталкивается (ад) Огонь, и он будет последним лицом народа Ад ввести Рай. Он скажет: "О мой Господь! Пожалуйста, включите мое лицо от огня, поскольку его воздухе повредит мне, и его серьезных тепла в сожгли мне ". Таким образом, он будет ссылаться на Аллаха в том, как Аллах захочет его использовать, и тогда Аллах скажет ему: "Если мне предоставить Вам о том, что вы будете потом попросить что-либо еще?" Он будет ответ "Нет, на Ваш державы (Почета) Я не буду просить Вас за что-либо другое". Он даст своего Господа любые обещания и пакты Аллах будет спрос.
Так что Аллах превратит его лицо от ада (пожара). Когда он столкнется рай, и увидите, он будет оставаться спокойным до тех пор, пока Аллах будет пожелать ему оставаться спокойным, то он скажет: "О мой Господь! Принесите мне близко к воротам рая ". Аллах скажет ему: "Не вы даете ваши обещания и пакты о том, что вы никогда бы не попросить нечто большее, чем то, что Вы были даны? Горе от вас, О сын Адама! Как вы предатели! " Он скажет: "О господин мой, и будет держать относительно ссылки Аллах до Он говорит ему:" Если мне дать то, чего вы просите, то вы будете просить что-либо еще? " Он будет ответ "Нет, на Ваш (Почета) державу, я не буду просить что-либо другое".
Тогда он даст пактов и обещает Аллах, и тогда Аллах приведет его в непосредственной близости от ворот рая. Когда он стоит у ворот рая, рай будет открыт, и распространение, прежде чем его, и он увидит ее великолепием и удовольствий после чего он будет оставаться спокойным, пока Аллах будет пожелать ему оставаться спокойным, и тогда он скажет, O моя Господи! Адмит меня в рай ". Аллах скажет: "Не вы даете ваши договоры и обещания, которые вы бы не попросить нечто большее, чем то, что вы получили?" Аллах скажет: "Горе от вас, О сын Адама! Как вы предатели! "
Этот человек скажет: "О мой Господь! Не делайте мне самым жалким вашего творчества, и он будет держать относительно ссылки Аллах до Аллаха будут смеяться, потому что его высказывания, и, когда Аллах будет смеяться, потому что от Него, то Он скажет ему: "Войти Рай", а когда он будет ввести его, Аллах скажет ему: "Желание ни для чего". Так что он будет просить его Господь, и он будет желать большое количество вещей, для Аллах Сам будет напоминать ему хотели за некоторые вещи, сказав: "(Wish за), так-то". Когда нет ничего более желать, Аллах скажет: "Это для вас, и ее равную (для вас), как хорошо". "Ата" бен Язид добавил: Абу Саид аль-Khudri который присутствовал с Абу Хурайра, не отрицает, что последний сказал, но когда Абу Хурайра сказал, что Аллах сказал, "Это для вас, и его равных, а," Абу Саид аль-Khudri сказал: "И в десять раз больше, O Абу Хурайра! "Абу Хурайра сказал:" Я не помню, за исключением его говоря: "Это для вас, и его равных, а". "Абу Саид аль-Khudri затем сказал:" я свидетельствую, что я помню Пророк сказал: "Это для вас, и в десять раз больше". Абу Хурайра затем добавил: "Этот человек будет последним человеком народу рай войти раю".
Мы сказали: "О, Аллах в апостола! Мы должны видеть нашего Господа в День воскресения?" Он сказал: "Есть ли у вас какие-либо трудности в связи с тем, солнце и луна, когда небо ясно?" Мы сказали, "Нет" Он сказал: "Так вы будете иметь никаких трудностей в том, чтобы ваши Господу в тот день, как вы без труда видеть солнце и луна (в ясном небе)". Пророк тогда сказал: "Кто-то будет затем объявить," Пусть все нации следовать, что они используются для отправления религиозных обрядов ". Так что товарищи из кросс пойдет со своим крестом, и idolators (пойдет) со своими идолами, и товарищи каждого бога (ложных богов) (пойдет), с их богом, доколе не остаются те, которые используются для поклонения Аллаху , так послушны, так и злонамеренных них, и некоторые из людей Писания. Затем Ад будут представлены на них, как если бы он был мираж. Затем он будет считать, что евреи, "Что же вы используете для поклонения? " Они будут ответе "Мы привыкли поклоняться Ездра, сын Аллаха". В нем будет сказано им, "Вы находитесь лжецов, для Аллаха нет ни жены, ни сына. Что вы хотите (в настоящее время)? " Они будут ответе "Мы хотим, чтобы Вы предоставили нам с водой". Потом он будет говорит им "напитки", и они попадут в ад (вместо). Тогда он будет считать, что христиане, "Что вы используете для поклонения?" Они будут ответе "Мы привыкли поклоняться Мессия, сын Аллаха". В нем будет сказано, 'Вы лжецов, для Аллаха нет ни жены, ни сына. Что: ты хочешь (в настоящее время)? " Они говорят: "Мы хотим, чтобы Вы предоставили нам с водой". В нем будет сказано им, "напитки", и они попадут в ад (вместо). Когда остаются только те, которые используются для поклонения Аллаху (Alone), так послушны, так и злонамеренных них, то он будет говорит им: "Что держит вас здесь, когда все люди пошли?" Они говорят: "Мы расстались с ними (в мире), когда мы были в большей степени нуждаются в них, чем мы являемся сегодня, мы услышали призыв одного провозгласив," Пусть все государства следовать, что они используются для поклонения, и теперь мы ждем от нашего Господа ". Тогда Всевышний придет к ним в другой форме, чем то, что они увидели в первый раз, и Он скажет: "Я твой Господь, и они говорят:" Вы не наш Господь ". И никто не будет говорить: с Ним, а затем пророков, а затем он будет говорит им, "Вы знаете, любой знак, по которому можно признать Его?" Они скажут. "В Син", и поэтому Аллах будет раскрыть Его Шин чего каждый верующий будет кл пред Ним, и там останутся те, которые используются для кл пред Ним только для показа в выключенном состоянии и для получения хорошей репутацией. Эти люди будут пытаться кл, но за спиной будут жесткими, как из одного куска дерева (и они не смогут кл). После этого моста будут установлены через ад. "Мы, спутники пророка говорит:" О, Аллах в апостола! Что такое мост? " Он сказал: "Это скользкий (мост), на которых имеются хомуты и (крючки т.п.) терновом семян, что является широкий на одной стороне и узкие, с другой, и шипы с согнутые заканчивается. Такой сложный семян находится в Найд и называется Как-Sa'dan. Некоторые из верующих будет пересекать мост, как быстро, как Подмигнуть одного глаза, другая же быстро, как молния, сильный ветер, быстро лошади или она-верблюдов. Поэтому некоторые будет безопасно без любой ущерб, а некоторые будут в безопасности после получения некоторых царапины, и некоторые упадет в Ад (пожара). Последний человек будет крестом на который переносится (через мост) ". Пророк сказал: "Вы (мусульмане), не может быть более актуальным в заявив, у меня права, который был явно оказались уважением, чем верующие в обращения с Всевышним за их (мусульманские) братья в тот день, когда они считают себя в безопасности.
Они говорят: "О Аллах! (Сохранить) наши братья (они), которые используются, чтобы помолиться вместе с нами, быстро с нами, а также делать добрые дела с нами ". Аллах скажет: "Иди и вывезти (из ада) кто-то в центре которого вы найдете веру равен вес одного (золото) динар". Аллах будет запрещать пожаров сгорают лица тех грешников. Они будут идти к ним и нашли их в ад (пожара) до ноги, а некоторые до середины ноги. Таким образом, они будут принимать тех, кого они будут признавать, и тогда они вернутся, и Аллах скажет (им), "Иди и вывезти (из ада) кто-то в центре которого вы найдете веру равен вес одной половины динар. " Они будут принимать в кого они будут признавать и возвращения, а затем Аллах скажет: "Иди и вывезти (из ада) кто-то в центре которого вы найдете веру равен вес атома (или маленький муравей), и поэтому они будет принимать все те, кого они будут признавать. "Абу Саид сказал: если вы не верите мне тогда читать Священный Стих: --
"Конечно! Аллах несправедливости даже не от веса атома (или маленький муравей), но если есть какая-либо хорошо (сделано), он удваивает его. " (4,40) Пророк добавил: "Тогда пророки и ангелы, и верующие будут вмешаться, и (в последнюю очередь) Всемогущего (Аллах) скажет:" Теперь остается Моя Интерсессион. Затем он проведет небольшая часть пожаров, из которых Он займет несколько человек, чьи тела были сожжены, и они будут брошены в реку у входа в рай, так называемой, "вода жизни.
Они будут расти по своей банки, как зерно, перевозимых торрент растет. Вы уже заметили, как она растет рядом скала или рядом с дерева, и как сторона, стоящих перед солнцем, как правило, зеленый, а сбоку стоящих тени белая. Эти люди вышли (из реки жизни), как жемчугом, и они будут иметь (золотой) колье, и тогда они вступят Рай чего народ Рай скажет: "Эти люди, освобожденные из рабства на Beneficent. Он признал их в рай без них сделать любые добрые дела, и без каких-либо направления предусмотрено хорошо (для самих себя). " Потом он будет говорит им: "Для вас, что вы видели и его эквивалент, а".
Пророк сказал: "Верующие будут храниться (ожидания) в день Воскресения до тех пор, что они станут беспокойство и сказать:" Давайте кого-то попросить вмешаться далеко нам нашего Господа, чтобы Он может освободить нас от нашего места. Тогда они пойдут на Адама и говорят: "Вы находитесь Адам, отец народа. Аллах создал вас с Его Собственные руки и Вы проживаете в Его Рай и приказал Его ангелов кл перед вами, и научил вас имена всех вещей вы будете выступать для нас твоего Господа, чтобы Он может освободить нас от этого места наша ? Адам скажет: "Мне не подходит для этой деятельности". Он будет упомянуть его ошибки он совершил, то есть, то есть у деревьев, хотя ему было запрещено делать это. Он добавляет, "Перейти к Ною, первый пророк послан Аллахом к народу на Земле". Народ пойдет на Ноа, кто скажет: "Мне не подходит для этой деятельности" Он будет упомянуть его ошибки, которые он сделал, то есть, то его просить своего Господа, не зная ". Он скажет (им), "Перейти к Аврааму, Халил ар-Рахман." Они пойдут на Авраама, кто скажет: "Мне не подходит для этой задачи. Он хотел бы упомянуть три слова, которые он сказал ложь, и сказать (для них). "Перейти на Моисея, раба, которому Аллах дал Торы, и говорили, напрямую и доведено возле Него, для разговора".
Они пойдут на Моисея, кто скажет: "Мне не подходит для этой задачи. Он будет упомянуть свою ошибку он сделал, то есть, в результате чего погиб один человек, и скажет (им), "Перейти к Иисусу, раба Аллаха и Его апостола, и душа созданные Нему и Его Слово". (Be: И это было.) Они пойдут на Иисуса, кто скажет: "Мне не подходит для этой деятельности, но вам лучше пойти к Мухаммаду с работорговлей, чьи прошлые и будущие грехи были прощены Аллахом". Таким образом, они придут ко мне, и я буду просить Господа моего разрешения на въезд Его дом, и тогда я не разрешается. Когда я вижу Его я упадет в прострации до Него, и Он оставит меня (в прострации) до тех пор, как он будет, и тогда он скажет: "О Мухаммад, подними голову и говорить, для вас будет слушал , и вмешиваться, за ваше вмешательство будет принято, и просим (за все) для него будут предоставляться: "Тогда я буду поднять головы моей, и прославлять Господа моего с определенными похвалы, которые он научил меня. Аллах будет положить предел для меня (вмешаться в течение определенного типа человек), я буду принимать их и сделать их ввести рай ". (Катада сказал: Я слышал, что Анас), Пророк сказал:" Я буду выходить на улицу и принять их из ада (пожара), и пусть вступит рай, а потом я вернусь и попросить Господа моего за разрешением на въезд Его дом, и я не разрешается.
Когда я буду видеть Его я упадет в прострации до Него, и Он оставит меня в прострации до тех пор, как он даст мне (в данном штате), и тогда он скажет: "О Мухаммед, поднять голову и говорить, для Вы будете слушал, и вмешиваться, за ваше вмешательство будет принято, и спросить, ваш запрос будет удовлетворен ". "Пророк добавил:" Так я буду поднять головы моей, и прославлять и славить Его, как Он научил меня. Тогда я буду выступать, и он будет положить предел для меня (вмешаться на определенный тип людей). Я буду принимать их, и пусть вступит рай ". (Катада добавил: Я слышал, Анас сказал, что) Пророк сказал:" Я буду выходить на улицу и принимать их из ада (пожара), и пусть вступит рай, и я вернусь на третий срок и будет просить моего Господа за разрешением на въезд Его дом, и я им будет разрешено въезжать.
Когда я вижу Его, я упадет в прострации перед Ним, и будут оставаться в прострации до тех пор, как он будет, и тогда он скажет: "Поднимите головы, O Мухаммад, и говорить, для вас будет выслушал, и вмешаться, за ваше вмешательство будет принято, и спросить, на ваш запрос будет удовлетворен. " Так что я буду поднять головы моей, и хвалят Аллаха, как Он научил меня, и тогда я буду выступать, и он будет положить предел для меня (вмешаться на определенный тип людей). Я буду принимать их, и пусть вступит рай ". (Катада сказал: Я слышал, Анас сказал, что) Пророк сказал:" Так я буду выходить на улицу и принимать их из ада (пожара), и пусть вступит рай, пока никто не будет оставаться в пожарах за исключением тех, кому Коран будет заключить в тюрьму (то есть, те, кто предназначен для вечной жизни в огне) ". Рассказчица то читали о Стих: -" Может быть, что ваш Господь поднимет вас на станции Слава и "Слава". (17,79) Рассказчица добавил: Это на станции Слава, и слава Аллаху, которые обещал вашего Пророка.
Аллаха апостола направляется на Ансар ", и собрал их в палатку, и сказал им:" Будьте терпеливы до вас встретиться Аллаха и Его апостола, и я буду на берегу озера в танк (Аль-Каутхар) ".
Всякий раз, когда Пророк предложил свое Tahajjud молитву, он сказал бы: "О, Аллах, Господь наш! Все хвалит являются для Вас; Вы являетесь Хранитель (Establisher или Один Кто смотрит спустя), в гаванях и на Земле. Все хвалит являются для вас; Вы являетесь Свет с Небес и Земли, и все, что в нем. Вы являетесь истины, и Ваш сказав это истины, и Ваше обещание истины, и встречу с Вами это истины, и это рай Истины, и (ад) Огонь истины. O Аллах! Я сам сдаться перед Вами, и верю в Тебя, и я не вложу перста моего доверия к Вам (только зависеть). А Вы мне жаловаться на своих оппонентов, и с вашей Доказательства я спорить. Поэтому, пожалуйста, прости грехи, которые я делал в прошлом, или я буду делать в будущем, а также те (грехи), который я сделал в тайном или публично, и тем, что Вы знаете лучше, чем I. Тем не имеет право быть поклонялись, но Вы ".
Апостол Аллаха сказал: "Там будет ни один из вас, но его Господь будет говорить с ним, и не будет переводчика между ними, ни на экране экран Его".
Пророк сказал: "(Там будет) два Paradises серебра, и все утварь и все, что в нем (будет серебра), и два Paradises золота, и ее утварь и независимо от них (будет золота), и там будет ничего для предотвращения народа от того, что их Господь, за исключением Обложка Его Величества за лицом в Рай Eden (вечного блаженства) ".
Пророк сказал: "Тот, кто берет имущество мусульманина, принимая ложной присяги, соберется Аллах Кто будет гневной с ним". Тогда Пророка читали о Стих: - "Ведь те, кто покупает небольшую получить ценой Аллаха пакт, и их клятвы, они не имеют доли в дальнейшем, и не будет Аллах говорить с ними, и не смотрите на них". (3,77)
Пророк сказал: "(Есть) три (типы лица, на которых) Аллах не будет говорить с ними в День Resurrections, и не смотрите на них (они ):--( 1) человек, который принимает ложной присяги что ему была предложена для сырьевых цен больше, чем то, что он фактически предложил, (2) и один мужчина, который принимает ложной клятвы после "Аср (молитву), с тем чтобы захватить собственностью мусульманской через него ( 3), и человека, который запрещает другим использовать оставшиеся излишней воды. Для такого человека Аллах скажет в День воскресения, 'Сегодня я удерживать Мои Благословения от вас, как вы изъявшая излишней части, что (вода), в котором ваши руки не создавать ". "
Пророк сказал: "Время пришло вернуться в исходное состояние, которое он когда Аллах создал Небеса и Землю, на год, двенадцать месяцев, четыре из которых являются священными (и из этих четырех) три подряд, а именно: , зуль-Qa'da, зуль-Hijja и Мухаррам, и (в четвертый) Раджаб Мудар который находится между Jumad (Атх-Тхам) и Шабан. " Пророк затем попросили нас "," В каком месяце это? " Мы сказал: "Аллах и Его апостола известно (она) лучше". Он хранится спокойной до тех пор, как мы думали, что он мог бы назвать другим именем. Тогда он сказал: "Разве не зуль-Hijja?" Мы сказали: "Да". Он спрашивает: "Что город это?" Мы сказал: "Аллах и Его апостола известно (она) лучше". Затем он продолжал тихо до тех пор, как мы думали, что он мог бы назвать другим именем. Затем он сказал: "Разве не ей (запрещено) города (Мекки)?" Мы сказали: "Да". Он спросил: "Что такое сегодня день? "Мы сказал:" Аллах и Его апостола известно (она) лучше. Затем он продолжал тихо, что до тех пор, как мы думали, что он может назвать это другим именем. Тогда он сказал: "Разве это не день Ан-Нахр (убийствам жертвы)?" Мы сказали: "Да". Тогда он сказал: "Ваша кровь (жизнь), ваша свойств" (подпункт рассказчик Мухаммад сказал: Я думаю, он также сказал): ".. и Вашей чести), являются священными друг с другом, как святость этого дня Ваш, в этом городе уважением, в этом месяце свое.
Вы должны удовлетворять ваши Господу, и Он спросит вас о ваших делах. Осторожно! Не сбиваемся после меня поразительным шеек друг друга. Ло! Она лежит на тех, кто присутствует сообщить ему о тех, кто отсутствовал на, пожалуй, сообщил можно понять его (понять) лучше, чем некоторые из нынешних аудитории. "Всякий раз, когда к югу от рассказчик Мухаммад отметил, что заявление, он сказал бы, , "Пророк говорит правду".) И тогда Пророк добавил: "Нет сомнений! Не я передал послание Аллаха к вам! Нет сомнений! Не я передал послание Аллаха к вам? "
А сын одной из дочерей пророка было умереть, так что она направила человека на призыв Пророка. Он послал (ее сообщение), "Все-Аллах принимает это для Него, и что Он дает это для Него, и все, имеет ограниченный фиксированный срок (в этом мире), поэтому она должна быть терпеливой и надеждой на Аллаха вознаграждение". Затем она направляется на него снова, присяге, что он должен приехать. Аллаха апостола встал, и так же Mu'adh бин Джабала, Ubai бен Ka'b и 'Убада бин Ас-Самит. Когда он вошел (в дом), они дали ребенку Аллаха апостола, а его дыхание была озабочена в грудь. (подпункт рассказчик говорит: Я думаю, он сказал: "... как если бы это была вода кожи".) Аллаха апостол начал плач чего Саад бен "Убада сказал:" Вы плачете? " Пророк сказал: "Аллах милостив лишь к тем из Его рабов, которые милосердный (для других)".
Пророк сказал: "Рай и Ад (пожара) quarrelled в присутствии своего Господа. Рай сказал:" Господи! Что не так со мной, что только бедные и скромный человек, введите мне? " Ад (пожара) говорит, я был благоприятствования с высокомерных людей ". Поэтому Аллах говорит в рай, "Вы находитесь Моя милосердия", и говорит, в ад, 'Вы находитесь Моя наказания, которые я причинить кому хочу, и я должен заполнить вас обоих "." Пророк добавил: "Что за рай, (он будет заполнен хороших людей), поскольку Аллах не неправильно любой Его создали вещи, и Он создает для ада (пожара), кого он будет, и они будут брошены в него, и он скажет трижды, 'Есть ли какие-либо больше, до Аллаха (будут) его ногами над ней, и она станет полной и его стороны будут близки друг к другу, и он скажет: "Qat! Qat! Qat! (Хватит! Хватит! Хватит!).
Пророк сказал: "Некоторые люди, которые будут выжженной в ад (пожара), в качестве наказания за грехи, которые они совершили, и тогда Аллах будет признать их в рай путем предоставления Его милосердия. Эти люди будут называть" Аль-JahannamiyyLin "(народ ад)".
А еврейский раввин пришел в Аллаха и Апостол говорит: "О, Мухаммад! Аллах поставит гаванях на одном пальце и земля на одном пальце, и деревьев и рек на одном пальце, и на остальной части создания на одном пальце, и Затем скажу, указав на то, в Его руки, "Я король". "О том, что Аллаха апостола улыбнулся и сказал:" Не только оценки они достигнут Аллаха такие, как из-за Него. (39,67)
После того, как я остался на ночь в доме (моя тетя) Маймуна, а Пророк был с нею, чтобы посмотреть, как была ночь молитвы Аллаху с Апостола Аллаха Апостол говорил с женой на какое-то время и затем спал. Когда она была последней трети ночи (или его части), Пророк встал и посмотрел на небо, и читали о Стих: - "Истинно! В создание в гаванях и на Земле .... имеются реальные признаки для мужчин о взаимопонимании ". (3,190) Затем он встал и выполняют санитарно-гигиенические, его чистить зубы и предложил одиннадцать Ракат. Тогда Билал вынес Adhan чего Пророка представляет собой две Rak'at (сунна) молитвы и вышли привести народ в Фаджр (утро обязательного congregational молитве.
Апостол Аллаха сказал: "Когда Аллах создал произведения, он писал с Ним о Его трона:" Моя милосердия имеет предшествовать Моя Гнев ".
Апостол Аллаха истинного и действительно вдохновляет, рассказывает нам, "Создание каждого из вас начинается процесс сбора материала, его тело в течение сорока дней и сорок ночей в утробе своей матери. Затем он становится сгустка толстых крови, на такой же срок (40 дней), а затем он становится похожим на кусок мяса на аналогичный период. Затем ангела прислал ему (Аллахом), и Ангел разрешено (приказано), чтобы написать четыре вещи, его средства к существованию, его (дата) смерти, то его дела, и является ли он будет несчастной одного или благословил один (в дальнейшем), а затем души вдыхают в него. Так что один из вас может сделать (хорошо) деяния, характерные для людей, рая столько, что нет ничего, кроме локоть между ним и рай, но потом, что было написано для него решает его поведение, и он начинает делать (зло) деяния, характерные для людей, ада (пожара), и (в конечном счете) вступает Ад ( Пожарная), и один из вас может сделать (зло) деяния, характерные для людей, ада (пожара) так что нет ничего, кроме локоть между ним и Ад (пожара), то, что было написано для него решает его поведение , и он начинает делать (хорошо) деяния, характерные для людей, в рай и, в конечном счете) вступает раю ". (См. Хадис № 430, том 4.)
Пророк говорит: "О, Габриэль, то что мешает вам. Посещать нас чаще, чем вы делаете?" Тогда этот стих был показал: - И мы не ангелы опускаются, но командование вашего Господа. Для Ему принадлежит то, что находится перед нами, и то, что позади .. " (19,64) Так что это был ответ на Мухаммада.
Хотя я шел с Аллаха апостола в одном из полей, в Медине, и он шел опираясь на палку, он принял группу евреев. Некоторые из них говорили на других, "Просите его (Пророка) о духе". Другие говорили: "Не спрашивай его". Но они просили его, и он стоял опираясь на палку и я стоял за ним, и я подумал, что он был божественно вдохновенно. Тогда он сказал: "Они просят вас о духе говорить: дух, его знания с Моя Господа. И знаний вы (О люди!) Получили лишь немногим." ... (17,85) О том, что некоторые из евреев, говорит, на других, "Не мы вас не задавать?"
Апостол Аллаха сказал: "Аллах гарантии на лицо, которое выполняет Джихад за Его дело, и ничего не обязан ему выйти, но джихад в его причина, и вера в Его слова, что он будет либо признать его в рай или возвращения ему его вознаграждение или трофеев он заслужил в свою резиденцию, откуда он вышел. " (См. Хадис № 555).
Человек пришел к Пророку и сказал: "Человек борется за гордость и надменность еще борется за мужество, и еще борется за показ покинуть; какие из этих (случаев) в Аллаха причина?" Пророк сказал: "Тот, кто борется, что Аллах в Word (ислам), должны быть выше, бои в Аллаха причина". (См. № 65 Хадис, том 4.)
Я слышал, Пророк сказал: "Некоторые люди из моих последователей будет по-прежнему победу над другими до Аллаха ордена (The час) будет создан." (См. Хадис No. 414)
Я слышал, Пророк сказал: "Группа моих последователей будет оставлять на следующий Аллаха Законы строго, и они не будут причинять со стороны тех, кто будет их не веруют или стоять против них до Аллаха ордена (The час) придет, пока они будут в том, что состоянии ".
Пророк стоял перед Musailama (в лгун), который сидел со своими компаньонами тогда, и сказал ему: "Если вы спросите меня за этот кусок (из пальмовых листьев-ножки), даже в этом случае я бы не дать его вам. Вы не можете избежать того, что Аллах рукоположен для вас, и если вы отвернуться от ислама, Аллах будет, безусловно, уничтожить тебя!
Хотя я шел в компании с пророком в одном из полей, в Медине, Пророк был лежащая на ладошке оставить ножки, которые он перевозиться с ним. Мы прошли, группой евреев. Некоторые из них говорили на других, "Задать ему вопросы о духе". Остальные сказал: "Не спрашивай его, чтобы он не сказал бы, то, что вы на почве ненависти". Некоторые из них сказал: "Мы будем просить его". Так человек, среди них встал и сказал: "O Абал-Касим! Что такое дух? "Пророк сохранить спокойным, и я знал, что он был божественно вдохновенно. Затем он сказал:" Они просят вас о Духе, скажи: Дух; своими знаниями с моим Господом. А знания вы (человечество) получили лишь немногим. "(17,85)
Апостол Аллаха сказал: "Аллах гарантии (лицо, которое осуществляет джихад в его причина, и ничего не обязан ему выйти, но джихад в Его причина и вера в Его Word), что он будет либо признать его в рай (мучений), либо вернуть его с вознаграждение или трофеев он заслужил в свою резиденцию, откуда он вышел. "
Апостол Аллаха сказал: "Всякий раз, когда кто из вас ссылаться Аллаха за то, то он должен быть твердыми в своей просьбой, и он не должен говорить:" Если Вы хотите, дайте мне ... " для никто не может заставить Аллах что-то сделать против его Уилл. "
Это одна ночь Аллаха апостол посетил его и Фатимы, дочери Аллаха апостола, и сказал им: "Вон" т Вы предлагаете (ночью) молитву? .. "Али добавил: Я сказал:" О, Аллах в апостола! Наши души в руки Аллаха, и когда Он желает привести нас к жизни, он делает. "Потом Аллаха Апостол уехал, когда я сказал это, и он не дал никакого ответа. Затем я слышал, как он на выезд, когда он был поразительным его бедер, говоря: "Но человек, более сварливым, чем ничего". (18,54)
Апостол Аллаха сказал: "Пример верующего состоит в том, что по новому зеленых растений, листья, которые двигаются в любом направлении ветра заставляет их двигаться, и, когда ветер становится еще он стоять прямо. Такова подобию верующего: Он обеспокоен бедствий (но, как свежих растений он восстанавливает его нормальное состояние в ближайшее время). И пример, в котором disbeliever заключается в том, что один из сосны (которая остается) жесткий и прямой, до Аллаха сокращения его вниз, когда он будет ". (См. Хадис No. 546 и 547, Vol. 7).
Я слышал Аллаха апостола, когда он стоял на кафедре, заявив: "В оставшийся период Вашего пребывания (на земле), по сравнению с государствами, прежде чем вы, подобно период между" Аср молитвы и закат. Народ на Тора была дана Тора, и они действовали на нее до полудня, а затем они были изношенными, и были даны для их труда, один Qirat каждый. Затем народ Евангелия были даны Евангелие, и они действовали на него до времени проведения "Аср молитвы, а затем они были изношенные и получили (за их труд), один Qirat каждый. Затем вы человек получили Коран, и вы действовали на нем до захода солнца, и поэтому вы получили два Qirats каждый (в два раза награду предыдущий наций) ". Тогда народ Торы сказал: "О Господь наш! Эти люди сделали немного труда (гораздо меньше, чем мы), но имели большее вознаграждение ". Аллах сказал: "Правильно ли я предоставляться какие-то вам награда?" Они сказали: "№" Тогда Аллах сказал: "Вот моя пользу которого я осчастливить кого я хочу". "
Я, вместе с группой людей, дал обещание лояльности Аллаха апостола. Он сказал: "Я пользуюсь вашей залогов при условии, что вы (1) не будут вступать партнеров в богослужениях с Аллахом, (2) не будут воровать, (3) не будет совершать незаконные половые сношения, (4) не будет убивать ваших потомков , (5) не будет клеветы, (6), и не будет подчиняться мне, когда я для вас делать добро. Тот, кто из вас будет выполнять свое обещание, то его вознаграждение будет с Аллахом, и тот, кто совершает любое из этих грехов и получает наказания в этом мире, о том, что наказание будет expiation за его грехи и очистки, но если Аллах экраны ему, а затем он будет до Аллаха, чтобы наказать его, если он будет или оправданием для Него, если он будет ".
Аллаха пророк Соломон, который шестьдесят жен, однажды сказал: "Сегодня вечером я буду иметь сексуальные связи (сон) со всеми моими женами тем, что каждый из них будет забеременеть и родить (мальчик, который будет расти в) легко и будем бороться в Причина Аллаха ". Так что он спал с его женами, и ни одна из них (зачала и) доставлены (ребенок), за исключением одного, кто передавал половины (орган) мальчик (деформация). Пророк Аллаха сказал: "Если Соломон сказал," Если Аллах будет ", а затем каждая из этих женщин будет иметь выступил с (будущим) кавалер бороться за дело Аллаха". (См. Хадис № 74 А, Vol. 4).
Аллаха апостол вступил на больничном бедуина в которых он отправился в поездку и сказал ему: "Не беспокойся, Tahur (то есть, ваша болезнь будет средство чистки ваших грехов), если Аллах будет". В бедуина сказал: "Tahur! Нет, но это лихорадка, что горит в теле старца, и он будет делать ему посетить его могилу." Пророк сказал: "Тогда он это".
Когда люди спят до конца так, что они не предлагают (утро) молитву, Пророк сказал: "Аллах захватили ваши души (ты спать), когда он волей, и вернул их (на Ваш органов), когда он волей". Так что народ встал и пошел для ответа на вызов природы, осуществляется санитарно-гигиенических, до солнца, возросло, и она стала белой, а затем пророк встал и предложил молитву.
"А мужчина из мусульман, и мужчина из quarrelled евреев, мусульман и сказал:" К Нему Кто дал Мухаммаду превосходства над всем народом! "На еврея сказал:" К Нему Кто дал Моисею превосходства над всем народом! " О том, что мусульманские снял свою руку и ударил еврея. В еврей отправился в Аллаха апостола и сообщил ему о том, что все, что произошло между ним и мусульман. Пророк сказал: "Не дай мне превосходство над Моисеем, для народа упадет без сознания на день Воскресения, я буду первым восстановить сознание, и вот, Моисей будет постоянно там, проведение сторону трона. Я не будет ли он был одним из тех, кто пал в бессознательном состоянии, а затем в сознание до меня, или, если он был одним из тех, освобождаются Аллахом (от падения в бессознательном) ". (См. Хадис No. 524, Том 8.)
Апостол Аллаха сказал: "Ad-Dajjal придет в Медину и найти ангелов охрану его. Если Аллах будет, ни Ad-Dajjal ни чумы сможет приблизиться нее".
Апостол Аллаха сказал: "Для каждого Пророка есть один вызов, который, безусловно, выполняться Аллаха, и я хочу, если Аллах будет держать мой, что (спец.) ссылке, чтобы быть ходатайствовать за моих последователей в День Воскресения".
Апостол Аллаха сказал: "Пока я спал, я увидел, мне (во сне) стоял хорошо. Я обратил от него много воды, как Аллах желает мне ничью, а затем Ибн Quhafa (Абу Бакр) занимает ковша от меня и обратил один или два ведра, и нет недостатков в его подготовке ---- май Аллах простит ему! Then 'Умар принял ведро, которые превратились в нечто вроде большого барабана. Я никогда не видел мощным человеком среди людей, работающих в качестве прекрасно и энергично, как он. (Он обратил столько воды, что) народ пил к их удовлетворению и пить их верблюдов, что knelt там. (См. Хадис № 16, Том 5.)
Всякий раз, когда нищий или лицо, в необходимости чего-то пришел к Пророку, он всегда говорил (его соратников), "Intercede (для него), и Вы будете вознаграждены за это, и Аллах будет выполнять то, что он будет через Его апостола язык ".
Пророк сказал: "Ни один из вас должен сказать:" О Аллах! Простите меня, если Вы желаете, 'или' Ваш Бестов милосердия на меня, если Вы хотите "или" Предоставьте мне средства к существованию, если Вы хотите ", но он должен быть твердыми в его просьбе, для Аллах делает то, что он будет, и никто не может заставить Его (делать что-либо) ".
Именно он отличается с "Аль-Хурр бен Каис бин Хисн аль-Фазари о компаньон Моисея, (то есть, независимо от того, был он Кха, реж или нет). Ubai бен Ka'b Аль-Ансари, принятых им и Ибн Аббас назвал его говоря: "Мой друг (Ор), и я уже отличается по поводу Моисей" Компаньон которых Моисей попросил способ удовлетворения. Вы слышать Аллаха апостола отметить, что-либо о нем? "Ubai сказал:" Да, я слышал Апостол Аллаха сказал: "Хотя Моисей сидел в компании некоторых израильтян, мужчина подошел к нему и спросила:" Знаете ли Вы, что кто-то, кто имеет больше узнал, чем вы (Моисей)? " Моисей сказал: "№" Поэтому Аллах послал Божественное вдохновение к Моисею: - "Да, наши Невольничий Хадир больше опыта, чем вы" Моисей попросил Аллаха о том, как встретиться с ним (Хадир) Так что Аллах сделал рыбы, как знак для него, и он сказал ему: "Когда вы теряете рыбы, вернитесь назад (до того места, где вы потеряете его), и вы встретитесь с ним". Так Моисей по ищет знамения рыбу в море. Мальчика раба Моисея (который сопровождал его) сказал ему: "Вы помните (что случилось), когда мы betook себя к скале? Я действительно забыть рассказать вам (о) рыбы. отсутствуют, но сатана заставил меня забыть рассказать вам о нем "(18,63) Моисей сказал:
"Вот то, что мы искали." Са они вернулись проследить их стопам. (18,64). Так что они оба найдены Кадир (там), а затем случилось то, что Аллах упомянул о них (в Коране)! " (См. 18.60-82)
Апостол Аллаха сказал: "Если Аллах будет, завтра мы будем encamp в Khaif Бани Кинана, то место, где язычники приняли присягу Куфр (неверие) против Пророка. Он означает" Аль-Muhassab. (См. Хадис № 659, Vol. 2)
Пророк осажденного народа Ta'if, но он не покорить его. Он сказал: "Завтра, если Аллах будет, мы будем возвращаться домой. Об этом мусульмане сказал:" Тогда мы вернемся без завоевания его? "Он сказал:" Тогда, продолжить борьбу завтра. " На следующий день многие из них были ранены. Пророк сказал: "Если Аллах будет, мы будем возвращаться домой завтра". Представляется, что заявление, с удовлетворением им чего Аллаха апостола улыбнулся.
Пророк сказал: "Когда Аллах ordains-то на небеса ангелы избили их крылья в послушании Его заявление, которое звучит как и цепь тянется более чем скала. Его заявление:" До тех пор, пока когда страх изгнаны из своих сердец, то Ангелы говорят: "Что это, что ваш Господь сказал?" "Их ответ" (Он сказал) установлению истины. И Он является Всевышний, Великий. "(34,23)
Апостол Аллаха сказал: "Аллах никогда не прислушивается ни к чему, как он прислушивается к Пророку чтение Корана в приятный сладкий звучания голосом." А соратника Абу Хурайра сказал: "Он означает, чтение Корана вслух."
Пророк сказал: "Аллах скажет (в День Воскресения)," O Адам! " Адам будет ответ, 'Labbaik ва Sa'daik! ", А затем громкий Голос будет услышан (говоря)" Аллах Команды вас принять в этой миссии из ада огня из своего потомства ". "
Я никогда не чувствовал себя так ревновать любая женщина, как я почувствовал в Хадиджа, для Аллах приказал ему (пророк) дать Хадиджа с радостью весть из дворца в рай (дл