Книга 1 - Откровение, книга 2 - Вера, книга 3 - Знания
Я слышал Аллаха Апостол, сказав: "Это вознаграждение в делах зависит от намерений, и каждый человек будет получать вознаграждение в соответствии с того, что он собирается. Итак, кто эмигрировал за мирские выгоды, а для женщины выйти замуж, его эмиграция была за то, что он эмигрировал в ".
(мать верующих верующих) аль-Харит бин Хишам попросил Аллаха Апостол "О Аллаха апостола! Как это Божественное Вдохновение раскрыт вас?" Апостол Аллаха ответил: "Иногда бывает (показали), как звонит в колокол, эта форма Вдохновение является самой трудной из всех, а потом это состояние проходит" отключить после я осознал, что вдохновенно. Иногда ангел приходит в форме мужчина и переговоры мне, и я понять независимо говорит он. " "Айша добавил: истинно я видел Пророка будучи воодушевленной Божественно в очень холодный день, и заметил пот сбросив со лба (как Вдохновение был старше).
(мать верующих верующих) Начало Божественной Вдохновение для Аллаха Апостол был в форме добрых мечтах, которые сбылись, как ясный день свет, а затем и любовь к изоляции было, возложенную на него. Он ходили в уединении, в пещере Хира, где он используется для отправления культа (Аллах только) непрерывно в течение многих дней, прежде чем его желание, чтобы его семьи. Он используется для взять с него на пути пищу для приостановления, а затем вернуться к (его жена) Хадиджа на свое питание, как-мудрым вдруг снова до истины сошел на него, когда он находился в пещере Хира. Ангел подошел к нему и попросил его читать. Пророк ответил: "Я не знаю, как читать. Пророк добавил:" Ангел мой, оказавшихся (решительно), и нажата мне так трудно, что я не мог нести его больше. Он затем отпустили меня, и снова попросил меня читать, и я ответил: "Я не знаю, как читать". Затем он, оказавшихся мне снова и нажата мне второй раз до я не мог нести его больше. Он затем отпустили меня, и снова попросил меня читать, но я ответил: "Я не знаю, как читать (или то, что я буду читать)?" Затем он мне, оказавшихся в третий раз, и давление меня, а затем отпустили меня и сказал: "Читайте во имя Господа твоего, который создал (все, что существует) создал человека из сгустка. Читайте! И ваш Господь Самая щедрая. "(96,1, 96,2, 96,3) Затем Аллаха Апостол вернулся с Вдохновение и сердце его жестоко избивать. Затем он отправился в Хадиджа бинт Khuwailid и сказал:" на обложке мне! Обложка мне! "Они охвачены ему до его страх был более, и после этого он сказал ей все, что произошло, и сказал:" Я боюсь, что что-то может случиться так, чтобы меня ". Хадиджа ответила:" Никогда! К Аллах, Аллах никогда не опозорить вас. Вы сохранить хорошие отношения с вашим Китх и близких, помогать бедным и обездоленным, служить Вашим гостям и щедро помогать заслуживает бедствия-те страдают ". Хадиджа затем сопровождали его до ее двоюродный брат Waraqa бен Науфал бен Асад бин Абдул" Узза, которые , в ходе PreIslamic Период стал христианином и использоваться, чтобы написать написание писем с иврита. Он будет писать из Евангелия на иврите как Аллах пожелал ему писать. Он был старый человек и потерял зрение. Хадиджа сказал Waraqa , "Слушай к рассказу вашего племянника, O моя двоюродная сестра!" Waraqa спрашивает: "О, мой племянник! Что вы видели? "Аллах апостола описаны в любой он видел. Waraqa сказал:" Это же тот, кто хранит секреты (ангел Гавриил) кого Аллах направил на Моисея. Я хотел бы я был молодой и мог бы жить до момента, когда ваши люди бы превратить вас ". Аллаха Апостола спросил:" Будут ли они диска меня? "Waraqa ответил утвердительно и сказал:" Любое (мужчина), которые пришли с чем-либо похоже на то, что вы принесли было относиться с враждебностью, и, если я должен оставаться в живых до того дня, когда вы будете оказалось, то я хотел бы поддержать Вас решительно. "Но спустя несколько дней скончался Waraqa и Божественного вдохновения была также приостановлена по а. Narrated Джабир бин "Абдулла Аль-Ансари, а говорю о период паузы в откровении отчетности речи пророка" Хотя я шел, вдруг я услышал голос с неба. Я посмотрел и увидел тот же ангел, который посетил меня в пещере Хира "сидели на стул между небом и землей. Я боялся его и вернулся домой и сказал: "Заверните мне (в одеяла)." И тогда Аллах показал следующее Святым стихи (из Корана): "О вы (т.е. Мухаммад)! завернутые в одежду! " Встань и увещевай (народа против Аллаха и наказания ),... до ", и пустыня с идолами". (74.1-5) После этого откровения начали ближайшие решительно, часто и регулярно. "
Ибн Аббас в объяснение Заявление Аллаха. 'Move не свой язык, касающихся (Корана) в спешат с ними. "(75,16) Саид" Аллах в апостола, используемых нести откровение с глубокой скорби и используется для перемещения его губ (быстро), с Вдохновение ". Ибн Аббаса перенести его губы, сказав: "Я перемещении моего губы перед вами, как Аллаха апостола используется для перемещения его". Саид переехал губами сказал: "Я перемещении моего губы, как я видел Ибн Аббас продвижения его." Ибн Аббас добавил: "Так Аллах показал" Поместить не свой язык, касающихся (Коран) для спешат с ними. Это для нас собирать ее и дать Вам (О Мухаммад) способность читать его (Корана) (75.16-17), который означает, что Аллах сделает его (Пророка) помните ту часть Корана которая была выявлена в то время наизусть и читать его. Заявление Аллаха: А "Когда мы читали его к вам (O Мухаммада через Гавриил), то вам следует его (Коран) концертному" (75,18), означает "слушать его и быть молчания". Тогда это для нас (Аллах) сделать Это понятно, вы "(75,19), означает" Потом он (для Аллаха), чтобы вы перечислить его (и его смысл будет ясно, само по себе через свой язык). Затем Аллаха апостола используется для прослушивания Габриэль, когда он пришел, и после его отъезда он использовал чит, как он был Габриэль читали его ".
Апостол Аллаха был самым щедрым из всех людей, и он используется для достижения пика в щедрость в месяц рамадан, когда Габриэль встретился с ним. Габриэль использовать для встречи с ним каждую ночь Рамадана преподавать ему Коран. Апостол Аллаха был самым щедрым лицо, даже более щедрыми, чем сильные неконтролируемые ветра (в готовность и спешки сделать благотворительные дела).
Абу Суфян бен Харб сообщил мне о том, что Ираклий направил посыльных к ним, а он сопровождает караван из Кураиш. Они были купцы, ведущих бизнес в Шам (Сирия, Палестина, Ливан и Иордания), в то время, когда Аллаха апостола было перемирие с Абу Суфян и Кураиш неверных. Так Абу Суфян и его товарищи пошли на Ираклий на Илья (Иерусалим). Ираклий призвал их в суде, и он все старшие Роман высокопоставленных лиц вокруг него. Он призвал своих переводчиков, которые, переводя Ираклий вопрос сказал им: "Кто из вас тесно связана с человеком, который утверждает, что является пророком?" Абу Суфян ответил: "Я ближайшей по отношению к ним (среди этой группы)". Ираклий сказал: "Принесите ему (Абу Суфян) недалеко от меня, и сделать его товарищи стоят за ним". Абу Суфян добавил, Ираклий сказал его переводчик, чтобы рассказать мои товарищи, что он хотел бы поставить некоторые вопросы для меня о том, что человек (Пророк), и что, если я сказал ложь они (мои спутники) должны противоречить мне. "Абу Суфян добавил, что" К Аллах! Если бы я не боялась моих соратников этикетировочные мне лжец, я бы не говорили правду о Пророка. Первый вопрос он задал мне о нем было: "Что является его семейное положение среди вас?" Я ответил: "Он принадлежит к хорошему (благородные) фамилия среди нас". Ираклий далее спросил: "ли кто-то из вас когда-либо утверждал тот же (то есть быть пророком), прежде чем ему?" Я ответил: "№" Он сказал: "Вас кто-то среди его предков царя?" Я ответил: "№" Ираклий спросил: "У вельмож или бедных последовать за ним?" Я ответил: "Именно бедные, кто последует за ним". Он сказал: "Есть его последователи увеличения сокращается (день в день)?" Я ответил: "Они все чаще". Затем он спросил: "ли кто-либо из тех, которые охватывают его религии становятся недовольство и отказаться от религии после этого?" Я ответил: "№" Ираклий сказал: "Вы никогда не обвиняли его рассказывать лежит, прежде чем его претензии (как пророка)?" Я ответил: "No. "Ираклий сказал:" Неужели он разорвать его обещания? " Я ответил: "No. Мы находимся на перемирие с ним, но мы не знаем, что он будет делать в ней ". Я не мог найти возможность сказать что-либо против него, кроме этого. Ираклий спросил: "Вы когда-нибудь были войны с ним?" Я ответил: "Да". Тогда он сказал: "То, что результаты сражений?" Я ответил: "Иногда он победителями, а иногда и мы". Ираклий сказал: "Что он для вас сделать?" Я сказал: "Он говорит нам, чтобы поклоняться Аллаху, и Аллах только и не поклоняться ничего вместе с Ним, и отказаться от всего, что наши предки сказал. Он заказы нам молиться, говорить правду, быть целомудренными, и чтобы сохранить хорошие отношения с нашим Китх и близких ". Ираклий попросил переводчика передать мне следующее, я спросил вас о его семье и Ваш ответ заключается в том, что он принадлежал к очень благородной семьи. В действительности все апостолы из благородных семей, среди своих народов. Я сомнение ли вы кого-либо еще, если вы из утверждал такие вещи, ваш ответ на этот вопрос отрицательно. Если ответ был и если да, я бы подумал, что этот человек был после предыдущего мужчины заявление. Тогда я спросил вас ли кто из его предков был король. Ваш ответ на этот вопрос отрицательно, и, если бы он был в утвердительным, я бы мог подумать, что этот человек хотел принять обратно своих предков царство. Я также просил ли он когда-либо обвиняемый рассказывать лежит, прежде чем он говорит, что он сказал, и Ваш ответ на этот вопрос отрицательно. Поэтому я хотел бы знать, каким образом лицо, не говорить ложь о других может рассказать все ложь о Аллах. I, а затем спрашивает, вы ли богатые люди последовали за ним или бедных. Вы ответили, что он был бедным, которые последовали за Ним. А на самом деле все апостола последовали этому очень класс людей. Тогда я спросил вы ли его последователей увеличивается или уменьшается. Вы ответили, что они растут, а на самом деле это путь истинной веры, до его завершения во всех отношениях. Я также просил Вас, существует ли кто-то, кто, после того, охватывающих своей религии, стало недовольство и отказаться его религии. Ваш ответ на этот вопрос отрицательно, а на самом деле это (знак) истинной вере, когда его радость входит в сердца и смешивается с ними полностью. Я спросил вас ли он когда-либо отказался. Вы ответили на этот вопрос отрицательно, и то же Апостолов никогда не предаст. Потом я спросил вас, что он приказал вам сделать. Вы ответили, что он приказал вам поклоняться Аллаху, и Аллах только и не поклоняться-нибудь вместе с Ним, и запрещает вам поклоняться идолам и приказал вас молиться, чтобы говорить правду и быть целомудренными. Если то, что Вы сказали верно, то он будет в самое ближайшее время занять это место под ноги мои, и я знал его (из писаний), что он будет появляться, но я не знаю, что он будет с вами, и если бы я мог достичь ему, несомненно, я бы немедленно встретиться с ним, и если бы я была с ним, я бы, безусловно, мыть ноги ". Ираклий затем попросил письмо на имя Аллаха апостола с которым выступил Dihya к Busra губернатора, который направил его Ираклий читать. Содержание этого письма было следующее: "Во имя Аллаха в Beneficent, милосердного (Это письмо) из Мухаммад работорговли Аллаха и Его апостола к Ираклий правителем Византийской. Мир праху его, кто следит за право пути. Кроме того я приглашаю вас к исламу, и, если вы становитесь мусульманином вам будет безопасно, и Аллах удвоится ваша награда, и если вы отклонить это приглашение ислама вы будете совершает грех, misguiding ваши Arisiyin (крестьян). ( И я чит к вам Аллах Заявление:) "O народ Писание! Приходите к слову, общие для вас и для нас, что мы, но никто не поклоняться Аллаху, и что мы ассоциируем ничего в богослужениях с Ним, и о том, что никто из нас не принимают других в качестве Лордов кроме Аллаха. Затем, если они отворачиваются, говорят: Медведь свидетель, что мы мусульмане (те, кто сдался Аллах). " (3
|
ВЕРИТ
Религиозного Информация Источник веб-сайт |
| Наши Список 2.300 религиозным вопросам |
| Е-mail |
Апостол Аллаха сказал: Ислам основывается на (следующий) пять (принципы): 1. Чтобы подтвердить, что никто не имеет право быть поклонялись, но Аллаха, и Мухаммад является Аллаха апостола. 2. Чтобы предложить (обязательное congregational) молитвы действенно и прекрасно. 3. Чтобы платить Закят (т.е. обязательной благотворительности). 4. Для выполнения хаджа. (то есть паломничество в Мекку) 5. Чтобы наблюдать быстрое течение месяца Рамадан.
Пророк сказал: "Вера (Вера), состоит из более шестидесяти филиалов (то есть частей). И Хайя (Этот термин" Айя "охватывает большое число концепций, которые должны быть приняты вместе; среди них себя уважать, скромность, bashfulness , и скрупул и т.д.) является частью веры ".
Пророк сказал: "Мусульманин это тот, кто избегает вред мусульманам со своим языком и руками. И Мухаджир (эмигрантов), является тот, кто дает вверх (прекратившим) все то, что Аллах запретил".
Некоторые люди просили Аллаха Солнышко, чей ислам является наилучшим? Т.е. (Кто есть очень хороший мусульман)? " Он ответил: "Один, кто избегает вред мусульманам со своим языком и руками."
Человек попросил Пророка, "Какого рода дела или (какие качества) ислама являются хорошими?" Пророк ответил: "Чтобы прокормить (бедных), и приветствовать тех, кого вы знаете, и те, кого вы не знать (См. Хадис № 27).
Пророк сказал: "Никто из вас верить до он хотел его (мусульман) брату, что он любит себя."
"Апостол Аллаха сказал:" К Нему в руках которых моя жизнь, никто из вас будет иметь веру до он любит меня больше, чем его отец, и его дети ".
Пророк сказал: "Никто из вас верить до он любит меня больше, чем его отец, его детей и всего человечества".
Пророк сказал: "Тот, кто обладает следующими тремя качествами будут иметь сладость (удовольствие) веры: 1. Тот, кому Аллах и Его апостола становится дороже, чем что-либо еще. 2. Кто любит человека, и он любит его только за Аллаха Ради 3.. Кто ненавидит вернуться к Атеизм (неверия), как он ненавидит быть брошен в огонь ".
Пророк сказал: "Любовь к Ансар является свидетельством веры и ненависть к" Ансар является признаком лицемерия ".
, которые принимали участие в битве Бадр, и был Накиб (лицо, возглавляет группу из шести человек), в ночь Аль-'Aqaba обещания: Аллаха Апостол говорит, в то время как одна группа его соратников были вокруг него "Свеар верность мне: 1. Не присоединиться ничего поклонения наряду с Аллахом. 2. Не воровать. 3. Не для совершения незаконных половых сношений. 4. Не убивать своих детей 5.. Не обвинять ни в чем не повинного человека (для распространения таких обвинение среди людей) 6.. Не будет непослушных (когда приказано), сделать доброе дело ". Пророк сказал: "Кто из вас выполняет свои обещания, будут вознаграждены Аллахом. И тот, кто потворствует в какой-либо одной из них (за исключением отнесение партнеров Аллах), и получает наказание в этом мире, о том, что наказание будет expiation в том, что греха. И если одна потворствует любым из них, и Аллах скрывает его грех, то до Него простить или наказать его (в дальнейшем) ". "Убада бин Ас-Самит добавил:" Итак, мы привел к присяге на верность этим ". (указывает на Аллаха Апостол)
Апостол Аллаха сказал: "А придет время, что лучше всего имущества мусульманина будут овцы, которые он примет на вершине горы и места выпадения осадков (долинах), так как бежать со своей религией от бед."
Всякий раз, когда Аллаха Апостол приказал мусульманам что-то сделать, он использовал в целях их делами, которые легко для них, (в зависимости от их численности выносливость). Они сказали: "О, Аллах в апостола! Мы не хотели вас. Аллах простил ваши прошлые и будущие грехи". Так Аллаха Апостол стал гнев, и было очевидно, на его лице. Он сказал: "Я наиболее опасаясь Аллаха, и Аллах лучше знать, чем все вы."
Пророк сказал: "Тот, кто обладает следующими тремя качествами будет попробовать сладость веры: 1. Тот, кому Аллах и Его апостола становится дороже, чем что-либо еще. 2. Кто любит человека, и он любит его только ради Аллаха 3. . Кто ненавидит вернуться к неверия (атеизма) после Аллаха принес (сохранены), его вон из него, как он ненавидит быть брошены в огонь. "
Пророк сказал: "Когда народ Рай войдет Рай и Ад народ пойдет в ад, Аллах будет для тех, кто верит равен вес зерну горчичному, которые должны быть приняты из ада. Так что они будут приняты, но (в то время) они будут blackened (обгоревших). Затем они будут поставлены в реке Айя "(дождь) или Хаят (жизнь) (на Читает сомневается в которых является право срок) , и они будут возродить, как зерно, что растет возле берега наводнение канал. Не вы увидите, что она выходит желтого и витая "
Апостол Аллаха сказал: "Хотя я спал я видел (во сне) некоторые люди носили майки некоторые из которых были достичь к груди только в то время как другие были еще короче, чем это. Умар бин аль-Хаттаб был показан ношение рубашки, что он было перетаскивание. " Народ спросил: "Как вы его толкование? (Что такое его толкование) O Аллаха апостола?" Он (Пророк) ответил: "Это Религия".
После Аллаха апостола принят один Ансари (мужчина), который был admonishing его брат о Айя ". О том, что Апостол Аллаха сказал: "Оставь его, как Айя" является частью веры ". (См. Хадис № 8)
Апостол Аллаха сказал: "У меня было заказано (Аллахом) для борьбы против народа до тех пор, пока они свидетельствуют о том, что никто не имеет право быть поклонялись, но Аллаха, и что Мухаммад является Аллаха апостола, и предлагают молитвы прекрасно, и давать обязательные благотворительности, так что если они выполняют, что, то они спасти свою жизнь один собственности от меня, за исключением исламских законов, а затем их расчет (счета) будет осуществляться путем Аллаха ".
Апостол Аллаха был задан вопрос: "Что является лучшим делом?" Он ответил: "Вера в Аллаха и Его Апостол (Мухаммад). На вопрос затем спросил:" Что это следующий (в добродетели)? Он ответил: "Чтобы принять участие в джихад" (религиозная борьба), в Аллаха причина ". На вопрос снова спросил: "Что это следующий (в добродетели)?" Он ответил: "Чтобы выполнить хадж (возраст паломников в Мекку)" Mubrur, (которое будет принято Аллахом, и проводится с целью поиска Аллаха удовольствие, и не только, чтобы показать в выключенном состоянии и без совершения греха, и в соответствии с традициями Пророка) ".
Апостол Аллаха распространены (Закат) среди (группы) людей, в то время как я сидел там, но Аллаха Апостол оставил человеку, которого я считал, что лучшим из партии. Я спросил: "О, Аллах в апостола! Почему вы оставили этого человека? По Аллах Я рассматриваю его как верность верующего". Пророк заметил: "Или просто мусульманин." Я оставалась спокойной какое-то время, но не могут помочь повторить мой вопрос, из-за того, что я знал о нем. А затем попросил Аллаха апостола: "Почему ты покинул это, а это? По Аллах! Он является верным христианином." Пророк снова сказал: "Или просто мусульманин." И я не мог помочь повторить мой вопрос, из-за того, что я знал о нем. Тогда Пророк сказал: "О Саад! Даю на лицо, в то время как другая имеет дороже мне, опасаясь, что он может быть выброшен на его лице в пожарах в Аллаха".
Человек попросил Аллаха апостола. "Что (отчасти) действия или (какие качества) ислама являются хорошими?" Он ответил: "Чтобы прокормить (бедных), и приветствовать тех, кого вы знаете, и те, кого вы не знаете".
Пророк говорит: "Я был показан в ад огня и о том, что большинство ее жителей были женщины, которые были неверным". Был задан вопрос, "Как они не веруют в Аллаха?" (или они неблагодарны Аллаху?) он ответил: "Они неблагодарны своим мужьям и неблагодарны за способствует и хорошо (благотворительными делами) сделать для них. Если вы всегда были хорошие (доброжелательное) одной из них и Затем она-то видит в вас (не ее любить), то она скажет: "Я так и не получила никакой пользы от тебя".
На Ар-Rabadha я встретил Абу Дхар, кто носил покровом, и его рабом, также носит аналогичный характер. Я спросил о причинах ее. Он ответил: "Я злоупотреблять лицо, призывая его мать с плохими именами." Пророк сказал мне: "О Абу Дхар! Вы злоупотребления им, призывая его мать с плохими именами вас все еще есть некоторые характеристики невежества. Ваши рабы ваши братья, и Аллах поставил их под вашим командованием. Итак, кто имеет брата под его командованием должны накормить его в то, что он ест, и платье его, что он носит. Не спрашивайте их (рабов) делать то, за их способность (мощность), и если вы этого не сделали, а затем помочь им ". "
Хотя я, чтобы помочь этому человеку ( 'Али ибн Аби Талиба), Абу Бакра встречались мне и спросил: "Куда вы собираетесь?" Я ответил: "Я собираюсь помочь этой личности". Он сказал: "Иди обратно в Я слышал Апостол Аллаха сказал:" Когда два мусульманина бороться (заседания) друг с другом с мечами их, как убийца, а также убийство пойдут в ад огня ". Я сказал: "O Аллаха апостола! Это все права на убийцу, но как насчет убит один?" Апостол Аллаха ответил: "Он, безусловно, имел намерение убить его компаньон".
Когда после Стих было обнаружено: "Это те, которые уверовали и не смешивать их убеждений с неправильным (боготворит другим, кроме Аллаха.)" (6
83), спутники апостола Аллаха спросил: "Кто среди нас, которые еще не сделали несправедливость (неверный)?" Аллах показал: "Без сомнения, присоединиться к другим в богослужениях с Аллахом является великой несправедливости (неверный) действительно". (31,13)Пророк сказал: "Признаки лицемеры являются три: 1. Всякий раз, когда он говорит, он говорит ложь. 2. Всякий раз, когда он обещает, он всегда на выходные ее (его обещание) 3.. Если вы доверяете ему, то он окажется нечестно. (Если вам сохранить то, как с ним доверие, то он не будет возвращать ее) ".
Пророк сказал: "Тот, кто имеет следующие четыре (характеристики) будут чисто лицемер, и тот, кто имеет одну из следующих четырех характеристик будет иметь один характерный лицемерия до тех пор, пока он дает его. 1. Всякий раз, когда он поручается, он выдает 2.. Всякий раз, когда он говорит, он говорит ложь. 3. Всякий раз, когда он делает завет, он доказывает, вероломная 4.. Всякий раз, когда он ссоры, он ведет себя очень опрометчиво, зло и оскорбление образом ".
Апостол Аллаха сказал: "Тот, кто устанавливает молитвы в ночь Кадр из искренней веры и надеясь на достижение Аллаха вознаграждения (не произвести впечатление), то все его прошлые грехи будут прощены".
Пророк сказал: "Тот, кто участвует в (Holy сражений), в дело Аллаха, и ничего не заставляет его делать это, кроме веры в Аллаха и Его апостолов, будет recompensed Аллахом либо вознаграждение, либо трофеев (если он существует), или будут допущены в рай (если он убит в сражении, как мученика). Если бы мне не было трудно для моих последователей, то я бы не оставаться позади любого sariya собирается на джихад, и я рады бы быть убиты в Аллаха дело , а затем заживо, а затем убиты, а затем заживо, а потом опять погиб в Его дело ".
Апостол Аллаха сказал: "Тот, кто устанавливает молитвы в течение ночи Рамадана добросовестно из искренней веры и надеясь на достижение Аллаха вознаграждения (не для показа выкл), все его прошлые грехи будут прощены".
Апостол Аллаха сказал: "Тот, кто соблюдает посты в течение месяца рамадана из искренней веры, и надеется на достижение Аллаха вознаграждения, то все его прошлые грехи будут прощены".
Пророк сказал: "Религия очень легко, и тот, кто overburdens себя в его религии не сможем продолжать в том же образом. Таким образом, вы не должны быть экстремисты, но и стараться быть недалеко от совершенства, и получать хорошую весть, что вы будете вознаграждены , и набирать силу путем отправления культа в первой половине дня, ночей ". (См. Фатх-уль-Бари, стр. 102, том 1).
Когда пророк пришел в Медину, он останавливался во-первых, с его дедушки или дяди с материнской Ансар. Он предложил свои молитвы, стоящих Байтул-Макдис (Иерусалим) за sixteen или seventeen месяцев, но он хочет, что он может молиться, стоящих перед Ka'ba (в Мекку). Первые молитвы, которые он предлагает, стоящих перед Ka'ba был "Аср молитвы в компании некоторых людей. Тогда один из тех, кто предложил, что молитва с ним вышли, и прошли в некоторых людей в мечети, которые были кланяясь во время их молитвы (на Иерусалим). Он сказал их решения, "По Аллаха, я свидетельствую, что я молился с Аллахом в Мекку, стоящих Апостол (Ka'ba)". Слушания о том, что эти люди изменили свое направление на пути к Ka'ba немедленно. Иудеев и людей из Писания когда-то приятно видеть пророка, стоящих Иерусалим в молитвах, но, когда он изменил свое направление на пути к Ka'ba, во время молитвы, они осудили его. "Аль-Бара" добавил: "Прежде чем мы изменили нашу направлении Ka'ba (Мекки), в молитвах, некоторые мусульмане погибли или были убиты, и мы не знаем, что сказать о них (об их молитвы .) Аллах затем показал: И Аллах никогда бы не сделать вашу веру (молитвы), потеряны (т.е. молитвы тех мусульман, были действительны). " "(2
143).Апостол Аллаха сказал: "Если кто-либо из вас улучшения (следует строго) его исламской религии затем его добрые дела будут вознаграждены в десять раз до семи сто раз для каждого доброе дело, и плохо дело будет записан, как она есть".
Когда Пророк пришел в то время как женщина сидела со мной. Он сказал: "Кто она?" Я ответил: "Она так и так", и сообщил ему о своем (чрезмерного) молиться. Он сказал, неодобрительно, "Do (хорошо) делами, который в своей способности (без чрезмерно), как Аллах не устает (предоставления вознаграждения), но (конечно), вы получите устал и лучший акт (акт культа), в очами Аллаха является то, что это делается регулярно. "
Пророк сказал: "Тот, кто сказал:" Ни один человек имеет право не поклонялись Аллаху, но и в сердце своем: "хорошо" (вера), равная вес один ячменя зерна будут вывезены из ада. И тот, кто говорит: "Ни один человек имеет право не поклонялись Аллаху, но и в сердце своем:" хорошо "(вера) равным весом в пшеницы будут вывезены из ада. И тот, кто сказал:" Ни один человек имеет право не поклонялись Аллах, но и в сердце своем: "хорошо" (вера), равная вес атома будут вывезены из ада ".
После того, как еврей сказал мне: "О, главный из верующих! Существует один стих в вашем Священного писания, которые читают все вы (мусульмане), и она показал нам, то мы бы имели тот же день (по которому выяснилось, в день празднования. "Омар бин аль-Хаттаб спросил:" Что это, что стих? Совет еврей ответил: "Этот день я совершенства вашей религии для Вас завершено Моя пользу на вас, и выбрали для Вы ислам в качестве религии. "(5
3) 'Умар ответил: "Без сомнения, мы знаем, когда и где этот стих был раскрыт Пророка. Она была пятница и пророк стоял на Арафат (т.е. день хаджа)"Человек из Найд с unkempt волосы пришли к апостола Аллаха, и мы услышали его громкий голос, но не мог понять, что он говорил, пока он был вблизи, и тогда мы были бы знать, что он просит об исламе. Апостол Аллаха сказал: "Вы должны предложить абсолютно молитвы пять раз в день, и ночь (24 часов)". Человек спросил: "Есть ли более (молитвы)?" Апостол Аллаха ответил: "Нет, но если вы хотите предложить Nawafil молитвы (можно)". Аллаха Апостол далее говорит ему: "Вы должны соблюдать посты в течение Рамад, один". Человек спросил: "Есть ли более поста?" Апостол Аллаха ответил: "Нет, но если вы хотите наблюдать за Nawafil постится (можно)". Затем Аллаха Апостол далее говорит ему: "Вы должны платить Закят (обязательные благотворительность)". Человек спросил: "Есть ли какие-то другие, чем Закат мне платить?" Апостол Аллаха ответил: "Нет, если вы хотите дать милостыню ваших собственных." И то, что человек отступил, сказав: "К Аллаху, у меня не будет ни меньше, ни больше, чем это". Апостол Аллаха сказал: "Если то, что он говорит, верно, то он будет успешным (то есть он будет предоставлен рай)".
Апостол Аллаха сказал: "(A верующего), который сопровождает похоронной процессии, что мусульманин, из искренней веры и надеясь на достижение Аллаха вознаграждения и остается с ним до похорон молитва предлагается и церемонии погребения старше, то он вернется с наградой двух Qirats. Qirat Каждый, как численный состав (горы) Ухуд. Тот, кто предлагает на похоронах молитва только и возвращает до погребения, вернется с наградой одного Qirat только ".
Пророк сказал: "надругательства над мусульманскими является Fusuq (зло делает), и его убийство является Куфр (неверие)". Рассказанной "Убада бин Ас-Самит:" Апостол Аллаха вышли информировать людей о (дата проведения) ночь с указом (Аль-Кадр), но там случилось ссоры между двумя мусульманских мужчин. Пророк сказал: "Я исшел информировать вас о (дата) в ночь аль-Кадр, однако, как это и так и так и так quarrelled, его знания были увезены (я забыл его), и, может быть, это было бы лучше для вас. Теперь ищите его в 7, 9 и 5 (из последних 10 ночей в месяц Рамадан) ".
Один день, а Пророк сидел в компании некоторых людей, (Ангел) Габриэль пришел и спросил: "Что такое вера?" Апостол Аллаха ответил: "Вера заключается в том, чтобы верить в Аллаха, Его ангелов, (на) встречу с Ним, Его апостолов, и верить в Воскресение." Потом он еще спросил: "Что такое ислам?" Апостол Аллаха ответил: "Для поклонения Один Аллах, и никто другой, предлагать молитвы прекрасно оплатить обязательную благотворительность (Закат), и соблюдать посты в течение месяца рамадан. "Потом он еще спросил:" Что такое Ихсан (совершенства)? "Апостол Аллаха ответил:" Для поклонения Аллах, как будто вы видите Его, и если вы не можете добиться такого положения делу, то вы должны рассмотреть вопрос о том, что он смотрит на вас ". Затем он еще спросил:" Когда будет час быть созданы? "Апостол Аллаха ответил:" На ответа имеет Не лучше знание, чем вопрос. Но я буду информировать Вас о его зн. 1. Когда раб (женщина) порождает своего хозяина. 2. Когда пастухи черных верблюдов начала гордости, и конкурировать с другими при строительстве зданий выше. И в час является одной из пяти вещей, которые никто не знает, кроме Аллаха. Пророк то читали: "Истинно, в Аллаха (Alone), является знание ч -". (31 34). Затем, что человек (Габриэль) слева и пророка попросил его товарищи называть его обратно, но они не могли встретиться с ним. Тогда Пророк сказал: "Это был Гавриил, который пришел научить людей их религии". Абу "Абдулла сказал: Он (пророк) считает, что все, как одна часть веры.
Я был проинформирован о том, что Абу Суфян Ираклий сказал ему: "Я спросил Вас ли они (последователи Мухаммеда) увеличивается или уменьшается. Вы ответили, что они увеличиваются. И в самом деле, это путь истинной веры до его завершения во всех отношениях. Далее я просил Вас, существует ли кто-то, кто после его охватывает (Пророки) религии (ислам) стали недовольны, и отказаться он. Вы ответили на этот вопрос отрицательно, и, в сущности, это (знак) верно веры. Когда его радость входит в сердце и смешивается с ними полностью, никто не может быть недовольны его ".
Я слышал Апостол Аллаха сказал: "Обе законные и незаконные вещи очевидны, но между ними имеются сомнения (подозрительных) вещей, и большинство людей не имеют знаний о них. Так что тот, кто спасает себя от этих подозрительных вещей сохраняет свою религию, и его честь. И тот, кто потворствует в этих подозрительных вещей, как пастырь, который выгуливает (его животных) вблизи Хима (частные пастбища) кого-то другого, и в любой момент он может получить в нем. (О люди!) Осторожно! Каждый царь имеет Хима и Хима Аллаха на земле, Его незаконно (запрещено) вещи. Осторожно! Существует кусок плоти в теле, если она становится хорошо (реформа) все тело становится хорошим, но, если она испорчена получает все тело получает испорчена, и что это сердце.
Раньше я сидеть с Ибн Аббаса, и он заставил меня сесть на его место заседания. Он просил меня остаться с ним, с тем, что он может дать мне долю из своего имущества. Так что я остался с ним в течение двух месяцев. Однажды он сказал (мне), что, когда делегация из колена Абдул Каис пришел к Пророку, Пророк спросил их: "Кто те люди, (то есть вас)? (Или), которые являются делегировать?" Они ответили: "Мы из племени Рабиа." Тогда пророк сказал им: "Добро пожаловать! О люди (или О делегации Абдул Каис)! Ни вы будете иметь позором, ни вы будете сожалеть." Они сказали: "О, Аллах в апостола! Мы не можем придти к тебе, кроме как в священный месяц, а есть неверного племени Мудар промежуточный между Вами и нами. Поэтому, пожалуйста, чтобы нас сделать что-то хорошее (религиозные дела), с тем, что мы можем сообщить нашим люди, которых мы оставили позади (на дому), и что мы, возможно, вступит Рай (действуя на них) ". Потом они спросили о напитков (что является законным, и то, что является незаконным). Пророк приказал им сделать четыре вещи, и запретил им четыре вещи. Он приказал им верить в Аллаха Одинокая и спросил их: "Вы знаете, что имеется в виду под верой в Аллаха одиночку?" Они ответил: "Аллах и Его апостола знаем лучше". Затем Пророк сказал: "Это значит: 1. Свидетельствуют о том, что никто не имеет право быть поклонялись, но Аллаха, и Мухаммад является Аллаха апостола. 2. Предлагать молитвы прекрасно 3. Чтобы платить Закят (обязательные благотворительность) 4. Соблюдать быстро во время месяца Рамадан 5.. И платить Аль-Khumus (одна пятая часть трофеев быть приведены в Аллаха причина). Затем он запретил им четыре вещи, а именно, Хантам, Dubba, 'Naqir Энн Muzaffat или Muqaiyar (Эти Были имена горшки, в которых Алкогольные напитки были готовы) (Пророк упомянул о контейнер с вином, и он имел в виду вино сам). Пророк еще говорит (им): "Запомните их (эти инструкции), и передать их на рассмотрение народа кого вы оставили позади. "
Апостол Аллаха сказал: "В награду дела зависит от намерения, и каждый человек будет получать вознаграждение в соответствии с того, что он собирается. Итак, кто эмигрировал в Аллаха и Его апостола, а затем его эмиграции был для Аллаха и Его апостола. И тот, кто эмигрировал за мирские выгоды или для женщины выйти замуж, его эмиграция была за то, что он эмигрировал за ".
Пророк сказал: "Если мужчина тратит на его семьи (с намерением иметь награду от Аллаха) для искренне ради Аллаха, то это (вид) милостыню-предоставление в награду за него.
Апостол Аллаха сказал: "Вы будете вознаграждены за то, что Вам потратить на Аллаха ради, даже если бы у него был кусок, которые вы создали в вашей жены рот."
Я дал обещание лояльности Аллаха апостола к следующему: 1. Предложение молитвы прекрасно 2. платить Закят (обязательные благотворительность) 3. и быть искренним и истинным для каждого мусульманина.
Я слышал, Jarir бен "Абдулла (Отдавая Аллах). В день, когда "Аль-Mughira бен Shu'ba умер, то он (Jarir) встал (на амвон), и поблагодарил Аллаха, и похвалил и сказал:" Будь бояться Аллаха в одиночку Кто никто наряду с Ним быть поклонялись. (Вы должны) быть тишина и покой до (новый) главный приходит к вам, и он придет к вам в ближайшее время. Задать Аллаха прощения для своего (в конце) главный потому, что он сам любил прощать других ". Jarir добавил, что "Амма badu (в настоящее время тогдашней), я пошел к Пророку и сказал:" Я даю свое обещание лояльности к вам за ислам ". Пророк обусловлено (мой залог) для меня быть искренним и верны каждый мусульманин и поэтому я дал мое обещание ему за это. К Господу этой мечети! Я искренне и верно для вас (мусульман). Затем Jarir попросил Аллаха прощения и сошел (с амвона).
Несмотря на то, что Пророк говорил-то в сборе, бедуинская пришел, и спросила его: "Когда бы час (Думсдей) занять место?" Аллаха Апостол продолжил говорить, так что кое-кто говорит, что Апостол Аллаха слышали вопрос, но не понравилось то, что, что бедуинов были заданы. Некоторые из них говорили о том, что Alllah в апостола, не слышал ее. Когда Пророк закончил свое выступление, он сказал: "Если это вопрос, который задал вопрос о Hour (Думсдей)?" В бедуинских сказал: "Я здесь, O Аллаха Апостол". Тогда Пророк сказал: "Если честно, утерян, а затем ждать в час (Думсдей)". В бедуинских сказал: "Как это будет потерян?" Пророк сказал: "Когда власти или орган приходит в руках непригодными людьми, а затем ждать в час (Doomsday.)"
После того, как пророк остались позади нас в путешествие. Он присоединился к нам, пока мы выполняли санитарно-гигиенических для молитвы которая была чрезмерной связи. Мы были просто проходящей мокрыми руками над нашими ногами (и не стиральных их правильно), поэтому имя Пророка нам с громким голосом и сказал, дважды или трижды: "Сохраните пятки от пожара".
Апостол Аллаха сказал: "Среди деревьев, есть дерево, листья, которые не подпадают и, как мусульманин. Скажи мне имя этого дерева." Все начали думать о деревья на пустынных районах. И я подумал о дате-пальмовое дерево, но считает, стесняться отвечать на другие а затем спросил: "Что это такое дерево, O Аллаха апостола?" Он ответил: "Это дата-пальмовое дерево".
Пророк сказал: "Среди деревьев, есть дерево, листья, которые не подпадают и, как мусульманин. Скажи мне имя этого дерева." Все начали думать о деревья на пустынных районах. И я подумал о дате-пальмового дерева. Остальные затем спросил: "Пожалуйста, сообщите нам, что состоит в том, что дерево, O Аллаха апостола?" Он ответил: "Это дата-пальмовое дерево".
же, что и выше Хадис 59.
же, что и выше Хадис 59.
же, что и выше Хадис 59.
Хотя мы сидели с Пророка в мечети, мужчина пришел верхом на верблюде. Он сделал свои колени верблюда в мечеть, связали его foreleg, а затем сказал: "Кто из вас Мухаммад?" В это время Пророк сидел среди нас (его соратников), опирающейся на его руку. Мы ответили: "Это белый мужчина лежащая на руку". В один затем имя ему: "О, сын Абдул Мутталиб." Пророк говорит: "Я здесь, чтобы ответить на ваши вопросы". Человек говорит пророк: "Я хочу попросить вас-то и будет трудно в допроса. Поэтому не удивляйтесь гнев." Пророк сказал: "Просите, что хотите." Человек говорит: "Я прошу вас в ваших Господу, и Господь тех, кто были до вас, имеет Аллах послал вас в качестве апостола все человечество?" Пророк ответил: "По Аллаха, да". Он далее сказал: "Я прошу вас Аллахом. Ли Аллах приказал вам предлагают пять молитв в дневное и ночное время (24 часов).? Он ответил:" По Аллах, Да ". Мужчина далее сказал:" Я прошу вас Аллахом! Имеет Аллах приказал вам соблюдать посты в течение этого месяца в году (то есть Рамадан)? "Он ответил:" По Аллах, Да ". Мужчина далее сказал:" Я прошу вас Аллахом. Имеет Аллах приказал вам принять Закат (обязательное благотворительность) из наших богатых людей и распространить его среди наших бедных людей? "Пророк ответил:" По Аллаха, да ". Затем, что человек сказал:" Я убеждена в том, что все, с которыми вы были направлены, и я был направлен моим народом в качестве посыльных, и я Dimam бен Tha'laba из братьев-Бани-Саад бен Бакр ".
После Аллаха апостола дал письмо к лицу, и приказал ему пойти и доставить его словам губернатора Бахрейн. (Он сделал это), и губернатор Бахрейн направили его Chousroes, которые будут читать это письмо, а затем разорвал его на куски. (подпункт рассказчик (Ибн Шихаб) полагает, что Ибн аль-Musaiyab говорит, что Апостол Аллаха ссылаться Аллаха по отношению к ним (говоря), "Пусть Аллах слезоточивый их на куски, и разогнать их всех абсолютно)".
После того, как пророк написал письмо или идея написания письма. Пророк было сказано, что они (правители) не будет читать письма, если они не были опечатаны. Так пророка получили серебряные кольца выступил с "Мухаммад Аллаха Апостол" выгравированы на нем. Как если бы я была просто наблюдения за его белым блеском в руке Пророка
Хотя Аллаха Апостол сидел в мечети с некоторых людей, трое мужчин пришли. Два из них пришли в глазах Аллаха апостола, а третий пошел. В двух человек находиться на стоящего перед Аллаха апостола какое-то время, а затем один из них нашли свое место в кругу, и сидел там в то время как другие сидели за сбор, а третий пошел. Когда апостол Аллаха закончил свою проповедь, он сказал: "Я должен рассказать вам об этих трех лиц? Одна из них будет-сам принял к Аллаху, так что Аллах принял его в Свою благодать и милость и размещены его словам, вторая считает, застенчивый от Аллаха, так Аллах защищенных Его милость (а не наказать его), в то время как третий превратили его лицо от Аллаха и уехал, так что Аллах превратили Его лицо от него же. "
Когда Пророк ехал его верблюда, а мужчина удерживает ее обуздать. Пророк спросил: "Что за день сегодня?" Мы хранятся тихо, думая, что он может дать в тот день другое название. Он сказал: "Разве это не день Нахр (убийствам животных жертвоприношения)" Мы ответил: "Да". Далее он спросил: "Какой месяц это?" Мы снова сохранить спокойствие, думая, что он, возможно, придать ему другое имя. Тогда он сказал: "Разве это не месяц зуль-Hijja?" Мы ответил: "Да". Он сказал: "Истинно! Ваша кровь, имущество и честь являются неприкосновенными и друг с другом (то есть мусульмане), как святость этого дня ваша, в этом месяце ваша, и в этом городе свой. Оно лежит на тех, кто присутствует информировать тех, кто отсутствовал, поскольку те, кто отсутствует, возможно, понять (то, что я сказал) лучше, чем нынешняя аудитория ".
Пророк, используемых для ухода от нас в проповедь, выбрав подходящее время, так что мы, возможно, не скучно. (Он воздержался от pestering нам проповеди и знаний все время).
Пророк сказал: "Облегчение вещи для людей (по религиозным вопросам), и не затрудняют для них и дать им добрую весть, и не делают их бежать (от ислама)".
"Абдулла используется для передачи религиозной поговорить с людьми на каждый четверг. После того, как мужчина говорит: "О, Аба" Абдур-Рахман! (К Аллах) Желаю Вам может проповедовать нам ежедневно. " Он ответил: "Единственная вещь, которая не позволяет мне это сделать, заключается в том, что я ненавижу лежит на вас, и я не сомневаюсь позаботиться о вас в проповедь, выбрав подходящий момент, как только Пророка, используемых делать с нами,-за боязни сделать нам скучно. "
Я слышал Апостол Аллаха сказал: "Если Аллах хочет принести благо человека, Он делает ему понять религии. Я просто дистрибьютор, но грант от Аллаха. (И помните), что эта нация (истинные мусульмане) будут оставлять на следующие Аллаха учение строго, и они не будут причинять какой-либо одной собираемся на другой путь до Аллаха порядка (день суда) будет создан. "
Мы были с пророком, и Поршень дата-пальмовое дерево было доведено до него. О том, что он сказал: "Среди деревьев, есть дерево, которое напоминает мусульман". Я хотел бы сказать, что она была дата-пальмовое дерево, но, как я был самый молодой из всех (из них), я не спокойной. И тогда Пророк сказал: "Это на сегодняшний день-пальмовое дерево".
Пророк сказал: "Не хочу быть похожим на кого, за исключением двух случаев. (Первый) лицо, которому Аллах дал богатство, и он тратит его праву (второе), с одной которому Аллах дал мудрость (в Священный Коран), и он действует в соответствии с ней и преподает его в других ". (Фатех-аль-Бари стр. 177 Том 1.)
Именно он отличается с Хура бен Каис бин Хисн аль-Фазари отношении соратника (пророк) Моисея. Ибн Аббас сказал, что он был Хадир. Между тем, Ubai бен Ka'b принят ими, и Ибн Аббас назвал его, говоря: "Мой друг (Ор), и я уже отличаются относительно Моисея" компаньон которых Моисей, спрашивает способ удовлетворения. Вы слышали пророка отметить, то о нем ? Он сказал: "Да. Я слышал Апостол Аллаха сказал: "Хотя Моисей сидел в компании некоторых израильтян, человек пришел, и спросила его." Вы знаете, кто имеет больше опыта, чем вы? Моисей ответил: "Нет" Поэтому Аллах послал Божественное Вдохновение к Моисею: "Да, наш работорговли Хадир (больше опыта, чем вы.)" Моисей спрашивает (Аллах), как встретиться с ним (Хадир). Поэтому Аллах сделал рыбы, как знак для него, и он рассказал, что, когда рыба была потеряна, то он должен вернуться (к тому месту, где он потерял его), и там он будет встретиться с ним ( "Аль-Хадир). Так Моисей по ищет знамения рыбу в море. Раб-мальчик из Моисей сказал ему: Вы помните, когда мы betook себя к скале, я действительно забыл рыбу, но ни одна сатана заставил меня забыть запомнить ее. О том, что Моисей сказал: "Вот то, что мы, ищут? (18,64) Таким образом, они вернулись проследить их подножия-шаги, и обнаружили, Хадир. (А), что произошло еще до них рассказал в Коране Аллахом. (18,54 до 18,82)
После того, как пророк охватывает меня и сказал: "О, Аллах! Бестов на его ведома книгу (Коран)."
После того, как я приехал верхом одна она-осел, и (только) достиг возраста половой зрелости. Апостол Аллаха предлагал молитвы в Мина. Был не стена перед ним, и я прошел в присутствии некоторых из строки, когда они предлагают свои молитвы. Там я пусть она-осел насыпью в пасти, и вошел в ряд, и никто не возражал против него.
Когда я был мальчиком пяти лет, я помню, Пророк принял водой из ведра (используется далеко получать воду из хорошо), с его уст, и бросил ее в моем лице.
, что он отличается с Хура бен Каис бин Хисн аль-Фазари отношении соратника пророка Моисея. Между тем, Ubai бен Ka'b принят ими, и Ибн Аббас назвал его, сказав: "Мой друг (Ор), и я уже отличаются относительно Моисея" компаньон которых Моисей попросил способ удовлетворения. Вы слышали Аллаха апостола упомянуть, то о нем? Ubai бен Ka'b сказал: "Да, я слышал Пророка упомянуть кое-что о его (говоря), а Моисей сидел в компании некоторых израильтян, человек пришел, и спросила его:" Знаете ли Вы, кто имеет больше опыта, чем вы ? Моисей ответил: "Нет" Так что Аллах послал Божественное Вдохновение Моисею: '- Да, наши работорговли Хадир больше опыта, чем вы. Моисей попросил Аллаха о том, как встретиться с ним ( "Аль-Хадир). Так что Аллах сделал рыбы один подписать его, и он сказал, когда рыба была потеряна, то он должен вернуться (к тому месту, где он потерял его), и там он будет встретиться с ним ( "Аль-Хадир). Так Моисей по ищет знамения рыбы в моря. раб-мальчик Моисея говорит: "Ты помнишь, когда мы betook себя к скале, я действительно забыл рыбу, но ни одна сатана сделал мне забыть его сохранить. В том, что Моисей сказал:" Вот то, что мы ищут ". И они пошли назад проследить их стопам, и обнаружили, Кха, реж. (И), что произошло далее о них рассказал в Коране Аллахом ". (18,54 до 18,82)
Пророк сказал: "Например, руководство и знание, с которыми Аллах послал меня, как обильные дожди, падающие на землю, некоторые из которых является плодородной почвы, что покрыты дождевую воду, и вывел растительности и трава в изобилии. (А) другой части его было трудно и провел дождевой воды и Аллах пользу людям, и они используются для питья, что делает их животные пьют из нее, и для орошения земли для возделывания. (А) часть его была неплодна, которые не могут провести воду, ни родить растительности (в то, что земля не дает выгоды). Во-первых, это, к примеру, лицо, понимая религию Аллаха и получает выгоды (от знания), которые Аллах показал через меня (пророков, и узнает, а потом учит другие. Последний пример заключается в том, что из человека, который не заботиться о ней и не принимать указаний Аллаха показал через меня (он хотел, что бесплодной земли) ".
Апостол Аллаха сказал: "Из числа зн в час являются (следующее): 1. Религиозные знания будут вывезены (на смерть религиозным уроки мужчин), 2.. (Религиозных) невежество будет преобладать. 3. Питьевая алкогольных напитки (буду очень часто) 4.. Там будет распространенность открытых незаконных половых сношений.
Я буду зачитывать Вам Хадит, и никто иной, чем я расскажу вам о после него. Я слышал Апостол Аллаха сказал: из числа зн в час являются (следующее): 1. Религиозные знания будет сокращаться (в связи с гибелью религиозных уроков мужчин). 2. Религиозные невежество будет преобладать. 3. Там будет распространенность открытых незаконных половых сношений. 4. Женщины будут увеличение числа мужчин, и будет уменьшаться число столько тем, что пятьдесят женщин, будут рассмотрены после одним человеком.
Апостол Аллаха сказал: "Пока я спал, я увидел, что одна чашка полна молока было доведено до меня, и я пил мой заполнить до Я заметил (молоко) его влажности поступает из моих ногтей. Затем я дал оставшиеся молоко" Умар ибн аль-Хаттаб Совет спутники пророка спросил: "Что вы устно (об этом мечтать)?" О Аллаха апостола,! "Он ответил:" (Это религиозных) знаний ".
Апостол Аллаха остановить (на какое-то время возле Jimar) на Мина во время его последнего хаджа для людей, и они задали ему вопросы. Человек пришел и сказал: "Я забыл, и получил мою голову обрил до забоя на Хади (в жертву животных)". Пророк сказал: "Существует не вред, пойти и сделать забоя сейчас". Потом другой человек пришел и сказал: "Я забыл, и убивали (на верблюдах) перед Рами (бросание из гальки) на Джамра." Пророк сказал: "Имеют ли Рами сейчас, и нет вреда". Рассказчица добавил: Итак, в тот день, когда пророка спросили о чем угодно (в том, что касается обрядов хаджа), осуществляемые до или после ее своевременно, то его ответ: "До этого (в настоящее время), и нет вреда".
Кто-то сказал Пророк (во время его последнего хаджа), "Я сделал для убоя скота перед выполнением Рами". Пророк beckoned с его стороны, и сказал: "Существует ничего плохого в этом." Потом другой человек говорит. "Я получил мою голову обрил до предоставления жертве." Пророк beckoned со своей стороны, сказал: "Существует ничего плохого в том, что ".
Пророк сказал: "(религиозный) знания будут вывезены (после смерти религиозных ученых) невежество (в религии), и бед, появится и Harj будет расти." Был задан вопрос: "Что является Harj, O Аллаха апостола?" Он ответил на beckoning с его стороны, на "убийство". (Фатех-аль-Бари Страница 192, том 1.)
Я приехал на "Айша, когда она была молиться, и сказал ей:" Что же случилось с людьми? " Она указала на небо. (Я посмотрел в направлении мечети), и увидел людей, предлагая молитвы. Айша сказал: "Субхан Аллах". Я сказал ей: "Есть ли знак?" Она кивнула в ее голове смысл, "Да". Я тоже тогда стоял (для молитвы затмение) до я стал (почти) без сознания, а затем, я вылил воду на мою голову. После молитвы, пророк похвалил и прославляли Аллаха, а затем сказал: "Так же, в настоящее время на этом месте я видел, что я никогда не видел раньше, в том числе Рай и Ад. Нет сомнения, она послужила стимулом для меня в том, что вам будет поставлен на испытания в ваших могилах, и эти процессы будут, как судебные процессы над Масиах-ад-Dajjal или почти как он (подпункт рассказчик не уверены, что выражения, которые Асма используется). Вам будет задан вопрос, 'Что вы знаете об этом мужчине (в Пророк Мухаммад)? " Затем верующие верующим (или Асма говорит, аналогичное слово) будет ответ, "Он Мухаммад Аллаха апостола, который пришел к нам с четкие свидетельства и руководство, чтобы мы приняли его учение и последовали за Ним. И он является Мухаммад". И он будет повторять его трижды. Затем ангелы скажет ему: "Спи в мире, как мы узнаем, что Вы были верным христианином". С другой стороны, лицемеры или сомнительных человек будет ответ: "Я не знаю, но я слышал, народ-то сказать, и поэтому я сказал он." (то же самое) ".
Я был переводчиком между народом и Ибн Аббаса. После того, как Ибн Аббас сказал, что делегация из колена of'Abdul Каис пришел к Пророку, который спросил их: "Кто те люди, (то есть вас)? (Или), которые являются делегатами?" Они ответили: "Мы из племени Рабиа." Тогда пророк сказал им: "Добро пожаловать, O люди (или говорит:" О, делегация (от Абдул Каис). "), Не будем вас есть позор ни вы будете сожалеть." Они заявили: "Мы пришли к вам из далекого места, и есть колена неверных из Мудар промежуточные между вами и нами, и мы не можем прийти к вам, кроме как в священный месяц. Поэтому, пожалуйста, чтобы нас сделать что-то хорошее (религиозная дела), и что мы, возможно, также информировать наших людей, которых мы оставили позади (на дому), и что мы, возможно, вступит Рай (действуя на них). "Пророк приказал им сделать четыре вещи, и запретил им четыре вещи. Он приказал им верить в Аллаха Одинокая, Почетный на величественные, и сказал им: "Вы знаете, что имеется в виду под верой в Аллаха одиночку?" Они ответил: "Аллах и Его апостола знаем лучше". Затем Пророк сказал: "(Это значит, что для дачи показаний о том, что никто не имеет право быть поклонялись, но Аллаха, и что Мухаммад является Его апостола, чтобы предложить совершенно молитвы, платить Закят, соблюдать посты в течение месяца рамадан (и) на платить Аль-Khumus (одна пятая часть трофеев быть приведены в Аллаха причиной) ". Затем он запретил им четыре вещи, а именно: Ad-Dubba". Хантам, Muzaffat (и) Ан-Naqir или Muqaiyar (Эти имена горшки , в которых используются алкогольные напитки, которые будут подготовлены). Пророка далее сказал: "Запомните их (эти инструкции), и сказать им, на людей, которых вы оставили позади".
"Uqba бин аль-Харит говорит, что он женился на дочери Аби Ихаб бен Азиз. Позже женщина, подошел к нему и сказал: "У меня есть suckled (кормила) Uqba и женщина, которой он женился (его жена), на моей груди." "Uqba говорит ей:" Ни я знал, что вы suckled (кормила) мне ни ты рассказать мне ". Потом он ехал более видеть Аллаха апостола в Медину, и спросила его об этом. Апостол Аллаха сказал: "Как вы можете держать ее в качестве жены, когда она уже говорилось (о том, что она является вашей воспитание сестра)?" Затем Uqba развелся с ней, и вышла замуж за другого человека.
Мой сосед Ансари из Бани Umaiya бен Заид, которые некогда жили на "Авали Аль-Медина, и используется для посещения Пророка по очереди. Он используется, чтобы перейти на день, и я еще один день. Когда я ходил я использовал довести известие о том, что в день в связи с Божественной Вдохновение и другие вещи, и, когда он пошел, он использовал сделать то же самое для меня. После моего друга Ансари, в свою очередь (по возвращении из Пророка), сбитой жестоко по моей двери и спрашивает, если бы я был там ". Я стал ужас, и вышел к ним. Он сказал:" Сегодня большое дело, что произошло ". Затем я отправился в Хафса и увидел ее плач. Я спросил ее, "имели в Аллаха апостола развода вы все?" Она ответила: "Не знаю." Потом я вступил на пророка и говорит, стоя ", Вы развелись ваши жен? "Пророк ответил на этот вопрос отрицательно. На что я сказал:" Аллаху-Акбар (Аллах больше). "(См. № 119 Хадис, Том 3. подробнее)
Когда мужчина говорит Апостол Аллаха "О, Аллах в апостола, у меня не может присутствовать на (обязательное congregational) молитвы, потому что и так (имама) продлевает молитве, когда он ведет нас за это. Рассказчица добавил:" Я никогда не видел Пророка более яростных в процессе предоставления консультаций, чем он был в тот же день. Пророк говорит: "О, люди! Некоторые из вас не любят делать другие добрые дела (молитвы). Так что тот, кто ведет народ в молитве следует сократить, потому что среди них есть больные слабым и нуждающимся (имеющие некоторые заказы делать) ".
Человек спрашивает пророка о нарастают о "Luqata" (снизились потеряли вещь). Пророк ответил: "Признать, и запомните его привязки материала и его контейнер, и сделать публичное заявление (о нем) в течение одного года, а затем использовать его, а дать ей его владелец, если он приходит". Затем лицо, поинтересовалась потеряли верблюда. О том, что Пророк получил гневную и его щеки или его лицо стало красным, и он сказал: "У вас нет озабоченности с ним, как он его водой контейнер, и его ноги, и он достигнет воды, и есть (листья) деревьев до ее владелец считает это ". Этот человек затем задал вопрос о потерянных овец. Пророк ответил: "Это ни для вас, для вашего брата (другого лица), или на волка".
Пророк был задан вопрос о том, что он не хотел, но когда questioners настаивал, пророк получил гневную. Затем он сказал к народу, "Спросите меня все, что вы хотели". Человек спросил: "Кто мой отец?" Пророк ответил: "Ваш отец Hudhafa." Затем еще один человек встал и сказал: "Кто мой отец, O Аллаха апостола?" Он ответил: "Ваш отец Салим, Маула (освобожденных рабов) из Шаиба." Поэтому, когда "Умар увидел, что (гнев), на лицевой стороне Пророк сказал:" О, Аллах в апостола! Мы покаяться перед Аллахом (Наша нарушителя вас) ".
Один день апостола Аллаха вышел (перед народом) и "Абдулла бен Hudhafa встал и попросил (его)" Кто мой отец? " Пророк ответил: "Ваш отец Hudhafa." Пророк сказал им, неоднократно (в гневе), чтобы попросить его все, что нравилось. "Умар knelt вниз до Пророка и сказал трижды:" Мы, как согласиться Аллаха (наши) Лорд и ислама, как (наши) религия, и Мухаммад, как (наши) Пророка ". После этого пророк стал молчать.
Всякий раз, когда Пророк попросил разрешения на въезд, он обивал двери трижды с приветствия, и всякий раз, когда он говорит приговор (говорит вещь), он используется для повторять его трижды. (См. Хадис № 261, Vol. 8).
Всякий раз, когда Пророк говорит приговор (говорит вещь), он использовал ее повторять трижды, чтобы люди могли понять правильно от него, и всякий раз, когда он попросил разрешения на въезд, (он обивал двери) трижды с приветствия.
После Аллаха апостола остались позади нас в путешествие. Он присоединился к нам, пока мы выполняли санитарно-гигиенических для "Аср молитве который из-за чрезмерной. Мы были просто проходящей мокрыми руками над нашими ногами (не стиральная их правильно), поэтому имя Пророка нам с громким голосом и сказал, дважды или трижды, "Сохранить ваши пятки от пожара".
Апостол Аллаха сказал: "Три лица будут иметь двойную награду: 1. Человек из людей Писания, кто верил в его пророком (Иисус или Моисей), а затем верит в Пророка Мухаммада (я. E. приняла ислам) 2. . A раба, который выполняет свои обязанности перед Аллахом и его хозяина. 3. Капитан, женщина-раба, который учит ее хорошие манеры и обучает ее в наилучшем виде (религия), и manumits ее, а затем женится на ней. "
После Аллаха Апостол вышел Билал, а сопровождавший его. Он пошел к женщинам, полагая, что они еще не слышал, как он (то есть его проповеди). И он проповедовал им, и взыскать с них платить милостыню. (слуха, что) женщины начали оказывать милостыню, а некоторые не пожалели своего уха-кольца, некоторые отдали свои кольца и Билал был сбор их в угол его одежды.
Я сказал: "О, Аллах в апостола! Кто будет удачливых человек, который получит Ваше вмешательство в день воскресения?" Апостол Аллаха сказал: О Абу Хурайра! "Я подумал, что никто не будет просить меня об этом, прежде чем вы, как я знаю, Ваше стремление к (обучение) Hadiths. В удачливых человеку, который будет иметь мое вмешательство в день Воскресения будет тот, кто говорит искренне со дна сердце своем "Нет, имеет право быть поклонялись, но Аллах." И "Умар бен Абдул Азиз обратился к Абу Бакр бин Хазма," Посмотрите на знание хадисах и получить его письменное, как я боюсь, что религиозные знания, исчезнут, и религиозного опыта мужчин прейдут (умирать). Не принимайте ничего спасти Hadiths на пророка. Распространение знаний и научить не знают, за знания, не исчезают, за исключением, когда он тайно хранится (на себя) ".
Кроме того, повествует тот же (вышеупомянутым заявлением), как было рассказанной в "Умар бен Абдул Азиз до" Религиозный ученый (уроки мужчин) будут прейдут (умирать) ".
Я слышал Апостол Аллаха сказал: "Аллах не заберет знания, приняв его за пределами (сердца) народа, но и принимает его езды на смерть религиозного опыта до мужчин, когда ни одна из (религиозные уроки мужчин) остается, люди будут принимать их в качестве лидеров людей, которые не знают, когда консультации даст свой приговор без знаний. Таким образом, они будут сбиваемся и приведет народ заблуждение ".
Некоторые женщины просили Пророка исправить в день для них, как мужчины принимают все свое время. О том, что он обещал им один день на религиозные уроки и заповеди. После того, как во время такого урока Пророк сказал: "Женщина, которой трое детей умирают будут защищаться их из ада пожара". О том, что женщина спрашивает: "Если только два умереть? Он ответил: "Даже две (будет оградить ее от огня ада)".
, как указано выше (подпункт сказителей отличаются). Абу Хурайра квалифицированных трех детей, о которых говорится в вышеупомянутых хадисах, как, не достигнув возраста, в совершении грехов (т.е. возраст полового созревания).
Всякий раз, когда "Айша (жена Пророка) слышали ничего, что она не понимает, она использовала бы спросить опять до она понимает полностью. Айша сказал: "После того, как Пророк сказал:" Кто будет привлечен к ответственности (по поводу его дела в День Воскресения), несомненно, будут наказаны. "Я сказал:" Не Аллах сказал: "Он, безусловно, получит легкий расчет ". (84,8) Пророк ответил: "Это означает только представления отчетности, но тот, кто будет утверждать о его счет, безусловно, будет разрушен".
Абу Shuraih сказал: "Когда Амр бин Саид был отправки войск в Мекку (для борьбы с" Абдулла бин аз-Зубайр) я сказал ему: "О начальник! Позвольте мне рассказать вам, что Пророк говорит, на следующий день после завоевания Мекка. Мои уши услышали, и сердце мое осмыслить, и я видел его с моими собственными глазами, когда он говорит. Он прославил и похвалил Аллаха, а затем сказал: "Аллах, а не народ добился Мекку святилище. Итак, кто имеет веру в Аллаха и в Судный день (т.е. мусульманин), должны пролить кровь ни в нем, ни сократить ее деревьев. Если кто-то утверждает, что боевые действия разрешены в Мекку, как Аллаха Апостол же бороться (в Мекку), скажите ему, что Аллах дал разрешение на Его апостола, но он не дает его вам. Пророк добавил: Аллах позволяет мне лишь на несколько часов в тот же день (от завоевания), и сегодня (в настоящее время) ее святость та же (действительной), как это было раньше. Так он лежит на тех, кто присутствует передать его (эта информация), для тех, кто отсутствовал. "Абу-Shuraih был задан вопрос:" Что же Амр ответ? "Он сказал Амр сказал:" О, Абу Shuraih! Я знаю лучше, чем вы (в этой связи). Мекку, не дает защиту, кто disobeys (Аллах) или выполняется после совершения убийства, кражи или (и скрывается в Мекку).
Пророк говорит. Нет сомнений в вашей крови, имущества, подпункт, рассказчик считает, что Мухаммад Абу Бакра было также отмечено, и Ваша честь (целомудрия), являются священными друг с другом, как это святость этого дня твоего в этом месяце свое. Она лежит на тех, кто присутствует проинформировать тех, кто отсутствовал. "(Мухаммад в Subnarrator используется сказать:" Апостол Аллаха сказал правду ".) Пророк повторяется дважды:" Нет сомнений! Не я передал послание Аллаха к вам.
Пророк сказал: "Не говорить ложь против меня тот, кто говорит ложь против меня (преднамеренно), то он, несомненно, введите Ад-пожара".
Я сказал моему отцу: "Я не услышу от вас каких-либо повествования (Хадис) Аллаха ы Апостол, как я слышал (его рассказы) от так и так?" Аз-Зубайр ответил. Л всегда была с ним (пророком), и Я слышал, как он сказал "Тот, кто говорит ложь против меня (преднамеренно), то (наверняка) пусть занимает его место в аду огня.
Тот факт, что останавливает меня от дикторского текста и большое количество Hadiths к Вам заключается в том, что Пророк сказал: "Тот, кто говорит ложь против меня умышленно, то (наверняка) пусть занимают свое место в аду огня.
Я слышал, Пророк сказал: "Тот, кто (намеренно) приписывает мне, что я не сказал тогда (наверняка) пусть занимают свое место в аду огня.
Пророк сказал: "Имя себя с моим именем (используйте мое имя), но не имя себя с моим Кунья имя (т. е. Абу-л-Касима). И тот, кто видит меня во сне то, несомненно, он видел меня сатана не может выдавать мне . И тот, кто говорит ложь против меня (преднамеренно), а затем (конечно) пусть занимают свое место в аду огня.
Абу Juhaifa сказал: "Я спросил Али," У Вас есть все книги (который был раскр