Qarmatiyyah

Advanced Information Расширенный информации

Doctrines Доктрины

The Qarmatis are a schismatic branch of Isma'iliyyah. В Qarmatis являются schismatic филиал Isma'iliyyah. Their beliefs are in many respects the same as Isma'iliyyah. Их убеждения, во многих отношениях же, как и Isma'iliyyah. They believed that the shari'ah should be replaced and that the revelations of prophets such as Moses, Jesus and Muhammad were invalid. Они считают, что shari'ah должны быть заменены, и о том, что откровения пророков, такие, как Моисей, Иисус и Мухаммад были признаны недействительными. They also believed in reincarnation. Они также верили в перевоплощение. They differed from mainstream Isma'iliyyah (represented by the Fatimid caliphs) in refusing to recognise the Fatimid caliphs as their Imams. Они отличаются от основных Isma'iliyyah (в лице Фатимиды халифов), в отказе признать Фатимиды халифов, как их имамов. Instead they maintained that Muhammad ibn Isma'il was the final Imam who would return as the Mahdi. Вместо этого они утверждали, что Мухаммад ибн Исмаил является окончательным имама, которые будут возвращаться в качестве Махди.

BELIEVE ВЕРИТ
Religious Религиозного
Information Информация
Source Источник
web-site веб-сайт
Our List of 2,300 Religious Subjects Наши Список 2.300 религиозным вопросам
E-mail Е-mail

History История

The Qarmatiyyah is an Isma'ilite Shi'ite community which settled mainly in the Bahrein peninsula in the 10th century. В Qarmatiyyah является Isma'ilite шиитской общине, которые поселились в основном в Бахрейн полуострове, в 10 веке. There are different opinions about the origins of the name of the movement; one of the more common views is that it derives from the name of an early convert, Hamdan b. Существуют различные мнения о происхождении названия этого движения, один из наиболее распространенных мнений является то, что она вытекает из названия скорейшего преобразования, Хамдан b. Qarmat, a cattle breeder and driver who lived in the second half of the 9th century. Qarmat, крупного рогатого скота селекционеров и водителя, который жил во второй половине 9 века.

The movement acquired its impetus from the belief in the imminent return of the Mahdi. Движение приобретает импульс от веры в предстоящее возвращение Махди. This impetus expressed itself in a number of attacks carried out by the movement into Iraq, one of which threatened to capture the Abbasid capital Baghdad. Этот импульс выразили себя в ряде нападений, совершенных на движение в Ираке, одной из которых угрожали захватить Аббасидов столице Багдаде. In 930 the Qarmatis attacked Mecca during the pilgrimage season, killing many residents and pilgrims, and removed the black stone of the ka'bah. В 930 в Qarmatis напали на Мекку во время паломничества, в результате чего погибло много жителей и паломников, и сняли черный камень из ka'bah. The removal of the Black Stone symbolised the Qarmati claim that Islam had now come to an end. Отмена Черного камня обозначаемый в Qarmati утверждают, что ислам уже подошла к концу. (It was not until 951 that the Black Stone was returned to Mecca.) (Он не был до 951, что Черный камень был возвращен в Мекку.)

In 932 a young Persian prisoner was proclaimed as the awaited Mahdi. В 932 персидский молодой заключенный был объявлен, как ожидается Махди. At this point events got out of hand. На данный момент события вышли из руки. The Persian is believed to have ordered the killing of certain Qarmati leaders and to have required the community to worship fire. В Персидском Считается, что заказали убийство некоторых Qarmati лидеров, и потребовали, чтобы международное сообщество поклонения огня. Eventually, in order to restore order the Persian himself was put to death. В конце концов, для того, чтобы восстановить порядок в Персидском сам был предан смерти.

The subsequent history of the Qarmati movement is one of steady decline. В последующие истории из Qarmati передвижения является одним из неуклонное снижение. In 1078 the Qarmati state of Bahrein came to an end, while other Qarmati communities were absorbed by Twelver Shi'ism. В 1078 в Qarmati состояние Бахрейн пришел конец, в то время как другие Qarmati общины поглощаются Twelver Shi'ism. By the 14th century the movement was all but extinct. В 14 веке движение, но все вымерли.

Symbols Символов

The movement has no distinctive symbol system. Движение не имеет отличительные обозначения системы.

Adherents Приверженцы

The movement has no contemporary adherents. Движение не имеет современных приверженцев.

Headquarters / Main Centre Штаб-квартира Главного центра

The movement was centred around the Bahrein peninsula. Это движение было вокруг Бахрейн полуострове.

Bülent Þenay Бюлент Þenay
Overview of World Religions Project Обзор мировых религий проекта


Also, see: Также см.:
Islam, Muhammad Ислам, Мухаммад
Koran, Qur'an Коран, Коран
Pillars of Faith Столпы веры
Abraham Авраам
Testament of Abraham Завет Авраама
Allah Аллах
Hadiths Hadiths
Revelation - Hadiths from Book 1 of al-Bukhari Откровение - Hadiths из книг 1 аль-Бухари
Belief - Hadiths from Book 2 of al-Bukhari Вера - Hadiths из книги 2 аль-Бухари
Knowledge - Hadiths from Book 3 of al-Bukhari Знания - Hadiths из книги 3 "Аль-Бухари
Times of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari Время в молитвах - Hadiths из 10 книг аль-Бухари
Shortening the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari Сокращение молитвах (Ат-Taqseer) - Hadiths из 20 книг аль-Бухари
Pilgrimmage (Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari Паломничества (хаджа) - Hadiths из 26 книг аль-Бухари
Fighting for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari Борьба за дело Аллаха (джихад) - Hadiths книг 52 Аль-Бухари
ONENESS, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari ЕДИНСТВУ, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths книг 93 Аль-Бухари
Hanafiyyah School Theology (Sunni) Hanafiyyah школа богословия (сунниты)
Malikiyyah School Theology (Sunni) Malikiyyah школа богословия (сунниты)
Shafi'iyyah School Theology (Sunni) Shafi'iyyah школа богословия (сунниты)
Hanbaliyyah School Theology (Sunni) Hanbaliyyah школа богословия (сунниты)
Maturidiyyah Theology (Sunni) Maturidiyyah теологии (сунниты)
Ash'ariyyah Theology (Sunni) Ash'ariyyah теологии (сунниты)
Mutazilah Theology Mutazilah теологии
Ja'fari Theology (Shia) Ja'fari теологии (шииты)
Nusayriyyah Theology (Shia) Nusayriyyah теологии (шииты)
Zaydiyyah Theology (Shia) Zaydiyyah теологии (шииты)
Kharijiyyah Kharijiyyah
Imams (Shia) Имамы (шииты)
Druze Друзы
Qarmatiyyah (Shia) Qarmatiyyah (шииты)
Ahmadiyyah Ahmadiyyah
Ishmael, Ismail Измаил, Исмаил
Early Islamic History Outline Начало истории ислама наброски
Hegira Hegira
Averroes Аверрес
Avicenna Авиценна
Machpela Machpela
Kaaba, Black Stone Кааба, черный камень
Ramadan Рамадан
Sunnites, Sunni Суннитами, суннитов
Shiites, Shia Шиитов, шииты
Mecca Мекка
Medina Медина
Sahih, al-Bukhari Sahih, Аль-Бухари
Sufism Суфизм
Wahhabism Ваххабизм
Abu Bakr Абу Бакр
Abbasids Аббасидов
Ayyubids Ayyubids
Umayyads Umayyads
Fatima Фатима
Fatimids (Shia) Fatimids (шииты)
Ismailis (Shia) Исмаилиты (шииты)
Mamelukes Mamelukes
Saladin Саладин
Seljuks Сельджуками
Aisha Айша
Ali Али
Lilith Лилит
Islamic Calendar Исламская Календарь
Interactive Muslim Calendar Интерактивная мусульманского календаря


This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке


Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belierua.html Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html