Hanbaliyyah
General Information Общие
сведения
Doctrines
Доктрины
The Hanbali
school is the fourth orthodox school of law within Sunni Islam. В
Ханбали школы является четвертым православных школ права в суннитский
ислам. It derives its
decrees from the Qur'an and the Sunnah, which it places above all forms of
consensus, opinion or inference. The school accepts as authoritative an
opinion given by a Companion of the Prophet, providing there is no disagreement
with anther Companion. Она вытекает из его указов, Коран и Сунна,
которая помещает выше всех форм консенсуса, мнения или догадки. В школу
принимают как авторитетное мнение, которое выдается Компаньон на пророка,
обеспечивая нет никаких разногласий с пыльников Компаньон. In the case of such disagreement, the
opinion of the Companion nearest to that of the Qur'an or the Sunnah will
prevail. В случае таких разногласий, по мнению Совета Компаньон
ближайший, что и Коран и Сунна возобладает.
History
История
The Hanbali
school of law was established by Ahmad b. В Ханбали школы права был
создан Ахмад b. Hanbal
(d.855). Ханбал (d.855). He studied law under different masters,
including Imam Shafi'i (the founder of his own school). Он изучал право в
соответствии с различными мастерами, в том числе имама Shafi'i (основатель
собственной школы). He is regarded as more learned in the
traditions than in jurisprudence. Он считается более уроков в традициях,
чем в юриспруденции. His status also derives from his
collection and exposition of the hadiths. Его статус, также вытекает из
его коллекции и экспозиции "hadiths. His major contribution to Islamic
scholarship is a collection of fifty-thousand traditions known as 'Musnadul-Imam
Hanbal'. Его большой вклад в Исламской Стипендия представляет собой
сборник пятьдесят тысяч традиции известной как "Musnadul-Имам Ханбал '.
In spite of the
importance of Hanbal's work his school did not enjoy the popularity of the three
preceding Sunni schools of law. Несмотря на важность Ханбал работы его
школы не пользуются популярностью в трех предыдущих суннитской школы
права. Hanbal's
followers were regarded as reactionary and troublesome on account of their
reluctance to give personal opinion on matters of law, their rejection of
analogy, their fanatic intolerance of views other than their own, and their
exclusion of opponents from power and judicial office. Ханбал
Последователи были расценены как реакционные и тревогу в связи с их нежеланием
дать личное мнение по вопросам права, что они отвергают аналогии, их фанатик
нетерпимости мнениями других, помимо своей собственной, и их исключение из
оппонентов из власти, и судебные должности. Their unpopularity led to periodic
bouts of persecution against them. Их непопулярность привели к
периодическим всплескам преследований против них.
The later history
of the school has been characterised by fluctuations in their fortunes.
Более поздние истории школы был характеризуется колебаниями в их судьбе.
Hanbali scholars such as Ibn Taymiyya
(d.1328) and Ibn Qayyim al-Jouzia (d.1350), did display more tolerance to other
views than their predecessors and were instrumental in making the teachings of
Hanbali more generally accessible. Ханбали ученых, таких, как Ибн
Taymiyya (d.1328) и Ибн аль-Кайим Jouzia (d.1350), не появлялось больше
терпимости к другим мнения, чем их предшественники, и сыграли важную роль в
принятии учения Ханбали более общедоступной.
From time to time
Hanbaliyyah became an active and numerically strong school in certain areas
under the jurisdiction of the 'Abbassid Caliphate. Время от времени
Hanbaliyyah стал активным и численно сильной школы в некоторых районах,
находящихся под юрисдикцией в "Abbassid халифата. But its importance gradually declined
under the Ottoman Turks. Но его значение постепенно снизился под
Османской империи. The emergence of the Wahabi in the
nineteenth century and its challenge to Ottoman authority enabled Hanbaliyyah to
enjoy a period of revival. Появление на Вахаби в девятнадцатом веке, и ее
вызов власти Османской империи позволило Hanbaliyyah пользоваться период
возрождения. Today the school
is officially recognised as authoritative in Saudi Arabia and areas within the
Persian Gulf. Сегодня школа является официально признанным авторитетным,
как в Саудовской Аравии и районах, находящихся в Персидском заливе.
Symbols
Символов
Hanbaliyyah does
not possess a distinctive symbol system. Hanbaliyyah не имеет
отличительные обозначения системы.
Adherents
Приверженцы
There are no official figures
identifying the number of people associated with the school. Есть никакой
официальной цифры с указанием числа людей, связанных со школой.
Headquarters /
Main Centre Штаб-квартира Главного центра
The school has no headquarters or main
centre. Школа не имеет штаб-квартиры или главный центр.
Bülent
Þenay Бюлент Þenay
Overview of World Religions
Project Обзор мировых религий проекта
Hanbaliyyah
General Information Общие
сведения
Ibn Hanbal
(d.855), to whom the Hanbali school is attributed, used the foundation of
Al-Shafi`i for the development of his line of thought. Ибн Ханбал
(d.855), которому Ханбали школы объясняется, используемых фундамент "Аль-Шафии
для развития его линии мысли. He emphasized methods of choosing
Hadith, even preferring a weak Hadith over a strong analogy. Он
подчеркнул, методы выбора Хадит, даже предпочитая слабым Хадис более сильной
аналогии.
Shaykh Fadhlalla
Haeri Шейх Fadhlalla Хаери
THE ELEMENTS OF ISLAM, Chapter 4
Элементы ИСЛАМ, Глава 4
Also, see: Также см.:
Islam,
Muhammad Ислам,
Мухаммад
Koran,
Qur'an Коран,
Коран
Pillars
of Faith Столпы
веры
Abraham
Авраам
Testament
of Abraham Завет
Авраама
Allah
Аллах
Hadiths
Hadiths
Revelation
- Hadiths from Book 1 of al-Bukhari Откровение
- Hadiths из книг 1 аль-Бухари
Belief
- Hadiths from Book 2 of al-Bukhari Вера
- Hadiths из книги 2 аль-Бухари
Knowledge
- Hadiths from Book 3 of al-Bukhari Знания
- Hadiths из книги 3 "Аль-Бухари
Times
of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari Время
в молитвах - Hadiths из 10 книг аль-Бухари
Shortening
the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari Сокращение
молитвах (Ат-Taqseer) - Hadiths из 20 книг аль-Бухари
Pilgrimmage
(Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari Паломничества
(хаджа) - Hadiths из 26 книг аль-Бухари
Fighting
for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari Борьба
за дело Аллаха (джихад) - Hadiths книг 52 Аль-Бухари
ONENESS,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari ЕДИНСТВУ,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths книг 93 Аль-Бухари
Hanafiyyah
School Theology (Sunni) Hanafiyyah
школа богословия (сунниты)
Malikiyyah
School Theology (Sunni) Malikiyyah
школа богословия (сунниты)
Shafi'iyyah
School Theology (Sunni) Shafi'iyyah
школа богословия (сунниты)
Hanbaliyyah
School Theology (Sunni) Hanbaliyyah
школа богословия (сунниты)
Maturidiyyah
Theology (Sunni) Maturidiyyah
теологии (сунниты)
Ash'ariyyah
Theology (Sunni) Ash'ariyyah
теологии (сунниты)
Mutazilah
Theology Mutazilah
теологии
Ja'fari
Theology (Shia) Ja'fari
теологии (шииты)
Nusayriyyah
Theology (Shia) Nusayriyyah
теологии (шииты)
Zaydiyyah
Theology (Shia) Zaydiyyah
теологии (шииты)
Kharijiyyah
Kharijiyyah
Imams
(Shia) Имамы
(шииты)
Druze
Друзы
Qarmatiyyah
(Shia) Qarmatiyyah
(шииты)
Ahmadiyyah
Ahmadiyyah
Ishmael,
Ismail Измаил,
Исмаил
Early
Islamic History Outline Начало
истории ислама наброски
Hegira
Hegira
Averroes
Аверрес
Avicenna
Авиценна
Machpela
Machpela
Kaaba,
Black Stone Кааба,
черный камень
Ramadan
Рамадан
Sunnites,
Sunni Суннитами,
суннитов
Shiites,
Shia Шиитов,
шииты
Mecca
Мекка
Medina
Медина
Sahih,
al-Bukhari Sahih,
Аль-Бухари
Sufism
Суфизм
Wahhabism
Ваххабизм
Abu
Bakr Абу
Бакр
Abbasids
Аббасидов
Ayyubids
Ayyubids
Umayyads
Umayyads
Fatima
Фатима
Fatimids
(Shia) Fatimids
(шииты)
Ismailis
(Shia) Исмаилиты
(шииты)
Mamelukes
Mamelukes
Saladin
Саладин
Seljuks
Сельджуками
Aisha
Айша
Ali
Али
Lilith
Лилит
Islamic
Calendar Исламская
Календарь
Interactive
Muslim Calendar Интерактивная
мусульманского календаря
This subject
presentation in the original English
language Это при условии представления в первоначальном английском
языке
Send an e-mail
question or comment to us: E-mail
Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная
почта
The main BELIEVE
web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belierua.html
Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html