Hanafiyyah
School, Hanafi Hanafiyyah школе Ханафи
General
Information Общие сведения
Doctrines
Доктрины
The Hanafiyyah
school is the first of the four orthodox Sunni schools of law. В
Hanafiyyah школы является первой из четырех ортодоксальных суннитских школ
права. It is
distinguished from the other schools through its placing less reliance on mass
oral traditions as a source of legal knowledge. It developed the exegesis of
the Qur'an through a method of analogical reasoning known as Qiyas.
Она отличается от других школ через ее размещения меньше полагаться на массу
устных традиций, в качестве источника правовых знаний. Он разработал
exegesis из Корана на основе метода аналогов аргументация известного как
Qiyas. It also
established the principle that the universal concurrence of the Ummah
(community) of Islam on a point of law, as represented by legal and religious
scholars, constituted evidence of the will of God. Он также установил,
что принцип всеобщего согласия со стороны уммы (общины) ислама по вопросам
права, в лице юридических и религиозных ученых, является доказательством воли
Бога. This process is
called ijma', which means the consensus of the scholars. Этот процесс
называется иджма ', что означает единодушие ученых. Thus, the school definitively
established the Qur'an, the Traditions of the Prophet, ijma' and qiyas as the
basis of Islamic law. Таким образом, школа окончательно создан Коран,
традиций Пророка, иджма 'и qiyas качестве основы исламского права. In addition to these, Hanafi accepted
local customs as a secondary source of the law. В дополнение к этим,
Ханафи приняты местные обычаи в качестве вторичного источника права.
History
История
The Hanafi school
of law was founded by Nu'man Abu Hanifah (d.767) in Kufa in Iraq. В
Ханафи школы права был основан Nu'man Абу Ханифах (d.767), в Куфа в
Ираке. It derived from
the bulk of the ancient school of Kufa and absorbed the ancient school of
Basra. Оно вытекает из основной древней школы Куфа и покрыты древней
школы Басры. Abu Hanifah
belonged to the period of the successors (tabiin)of the Sahabah (the companions
of the Prophet). Абу Ханифах принадлежали к периоду, в преемники (tabiin)
из Sahabah (на спутники пророка). He was a Tabi'i since he had the good
fortune to have lived during the period when some of the Sahabah were still
alive. Он был Tabi'i поскольку он имел счастье, живших в тот период,
когда некоторые из Sahabah были еще живы. Having originated in Iraq, the Hanafi
school was favoured by the first 'Abbasid caliphs in spite of the school's
opposition to the power of the caliphs. После возникла в Ираке, Ханафи
школа выступает на первом "халифов Аббасидов, несмотря на школу в оппозиции к
власти из халифов.
The privileged
position which the school enjoyed under the 'Abbasid caliphate was lost with the
decline of the 'Abbasid caliphate. В привилегированном положении, которое
школа пользуется в соответствии с "халифата Аббасидов был потерян в связи с
сокращением программы" халифата Аббасидов. However, the rise of the Ottoman empire
led to the revival of Hanafi fortunes. Тем не менее, рост в Османской
империи привели к возрождению Ханафи судьбы. Under the Ottomans the judgement-seats
were occupied by Hanafites sent from Istanbul, even in countries where the
population followed another madhhab. Под ОСМАНЫ решение-места были заняты
Hanafites отправлено из Стамбула, даже в странах, где население последовали еще
madhhab. Consequently, the
Hanafi madhhab became the only authoritative code of law in the public life and
official administration of justice in all the provinces of the Ottoman
empire. Следовательно, Ханафи madhhab стал единственным авторитетным
кодексом права в общественной жизни и официальных отправления правосудия во всех
провинциях Османской империи. Even today the Hanafi code prevails in
the former Ottoman countries. Даже сегодня Ханафи кода превалирует в
бывшей Османской стран. It is also dominant in Central Asia and
India. Кроме того, доминирующее положение в Центральной Азии и
Индии.
Symbols
Символов
The Hanafi school
of jurisprudence has no distinctive symbol system. В Ханафи школу
юриспруденции не имеет отличительные обозначения системы.
Adherents
Приверженцы
There are no official figures for the
number of followers of the Hanafi school of law. Есть нет официальных
данных о числе приверженцев Ханафи школы права. It is followed by the vast majority of
people in the Muslim world. Именно после чего подавляющее большинство
людей в мусульманском мире.
Headquarters /
Main Centre Штаб-квартира Главного центра
The school has no headquarters as
such. Школа не имеет штаб-квартиру в качестве таковых. It is followed by the majority of the
Muslim population Of Turkey, Albania, the Balkans, Central Asia, Afghanistan,
Pakistan, China, India and Iraq. За ним следует большая часть
мусульманского населения из Турции, Албании, на Балканах, в Центральной Азии,
Афганистан, Пакистан, Индия, Китай и Ирак.
Bülent
Þenay Бюлент Þenay
Overview of World Religions
Project Обзор мировых религий проекта
Hanafiyyah
School, Hanafi Hanafiyyah школе Ханафи
Shi'a
Information Информация
шиитов
Abu Hanifa
(699-767) placed the emphasis on opinions reached by individual reasoning, and
used analogy extensively. Абу Ханифа (699-767) ставит акцент на мнения,
достигнутым отдельными аргументации, а также широко используется
аналогия. His broad
interpretations displayed a flexibility that increased the appeal of his
jurisprudence, particularly to rulers who sought easy justifications for their
actions. Его широкое толкование, проявили гибкость, что повышает
привлекательность его судебной практике, в частности для правителей, которые
стремятся просто для оправдания своих действий. He was by profession a trader in silk
in Kufa, where he also taught, and the school of law that now bears his name
claims the largest number of Sunni adherents. Он был по профессии
трейдера в шелк в Куфа, где он также учил, и школу права, которые в настоящее
время носит его имя претендует на наибольшее количество суннитов
приверженцев.
Shaykh Fadhlalla
Haeri Шейх Fadhlalla Хаери
THE ELEMENTS OF ISLAM, Chapter 4
Элементы ИСЛАМ, Глава 4
Also, see: Также см.:
Islam,
Muhammad Ислам,
Мухаммад
Koran,
Qur'an Коран,
Коран
Pillars
of Faith Столпы
веры
Abraham
Авраам
Testament
of Abraham Завет
Авраама
Allah
Аллах
Hadiths
Hadiths
Revelation
- Hadiths from Book 1 of al-Bukhari Откровение
- Hadiths из книг 1 аль-Бухари
Belief
- Hadiths from Book 2 of al-Bukhari Вера
- Hadiths из книги 2 аль-Бухари
Knowledge
- Hadiths from Book 3 of al-Bukhari Знания
- Hadiths из книги 3 "Аль-Бухари
Times
of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari Время
в молитвах - Hadiths из 10 книг аль-Бухари
Shortening
the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari Сокращение
молитвах (Ат-Taqseer) - Hadiths из 20 книг аль-Бухари
Pilgrimmage
(Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari Паломничества
(хаджа) - Hadiths из 26 книг аль-Бухари
Fighting
for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari Борьба
за дело Аллаха (джихад) - Hadiths книг 52 Аль-Бухари
ONENESS,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari ЕДИНСТВУ,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths книг 93 Аль-Бухари
Hanafiyyah
School Theology (Sunni) Hanafiyyah
школа богословия (сунниты)
Malikiyyah
School Theology (Sunni) Malikiyyah
школа богословия (сунниты)
Shafi'iyyah
School Theology (Sunni) Shafi'iyyah
школа богословия (сунниты)
Hanbaliyyah
School Theology (Sunni) Hanbaliyyah
школа богословия (сунниты)
Maturidiyyah
Theology (Sunni) Maturidiyyah
теологии (сунниты)
Ash'ariyyah
Theology (Sunni) Ash'ariyyah
теологии (сунниты)
Mutazilah
Theology Mutazilah
теологии
Ja'fari
Theology (Shia) Ja'fari
теологии (шииты)
Nusayriyyah
Theology (Shia) Nusayriyyah
теологии (шииты)
Zaydiyyah
Theology (Shia) Zaydiyyah
теологии (шииты)
Kharijiyyah
Kharijiyyah
Imams
(Shia) Имамы
(шииты)
Druze
Друзы
Qarmatiyyah
(Shia) Qarmatiyyah
(шииты)
Ahmadiyyah
Ahmadiyyah
Ishmael,
Ismail Измаил,
Исмаил
Early
Islamic History Outline Начало
истории ислама наброски
Hegira
Hegira
Averroes
Аверрес
Avicenna
Авиценна
Machpela
Machpela
Kaaba,
Black Stone Кааба,
черный камень
Ramadan
Рамадан
Sunnites,
Sunni Суннитами,
суннитов
Shiites,
Shia Шиитов,
шииты
Mecca
Мекка
Medina
Медина
Sahih,
al-Bukhari Sahih,
Аль-Бухари
Sufism
Суфизм
Wahhabism
Ваххабизм
Abu
Bakr Абу
Бакр
Abbasids
Аббасидов
Ayyubids
Ayyubids
Umayyads
Umayyads
Fatima
Фатима
Fatimids
(Shia) Fatimids
(шииты)
Ismailis
(Shia) Исмаилиты
(шииты)
Mamelukes
Mamelukes
Saladin
Саладин
Seljuks
Сельджуками
Aisha
Айша
Ali
Али
Lilith
Лилит
Islamic
Calendar Исламская
Календарь
Interactive
Muslim Calendar Интерактивная
мусульманского календаря
This subject
presentation in the original English
language Это при условии представления в первоначальном английском
языке
Send an e-mail
question or comment to us: E-mail
Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная
почта
The main BELIEVE
web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belierua.html
Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html