A Catechism is a manual of Christian doctrine drawn up in the form of questions and answers, especially one for religious instruction. А Катехизис является руководство христианской доктрины, составленный в форме вопросов и ответов, особенно для религиозного обучения. The first such manual was compiled by the English scholar Alcuin in the 8th century and was followed in the next 100 years by many others, among them those of Notker Labeo, monk of the Abbey of Saint Gall, in Switzerland, and of the German monk Otfried of Weissenburg in Alsace. Первое такое руководство было составлено на английском языке ученого Алкин в 8 веке, и последовала в ближайшие 100 лет, многие другие, в том числе из Notker Лабео, монах из монастыря Санкт-Галлен в Швейцарии, и в Германии монах Отфрид в Weissenburg в Эльзасе. At an early period in the history of the Reformation, catechisms became important because of Martin Luther's insistence on the religious instruction of children. На начальном этапе в истории Реформации, catechisms стал важным потому, что Мартин Лютер настаивал на религиозное обучение детей. After Luther published his primer of religion, A Brief Explanation of the Ten Commandments, the Creed, and the Lord's Prayer (1520), several catechisms were prepared by leading Protestant theologians. После Лютер опубликовал свои например, религии, Краткое объяснение Десяти заповедей, Символ веры, и молитва Господня (1520), несколько catechisms были подготовлены ведущих протестантских богословов. Luther's visitation of the Saxon churches in 1528 led to preparation of his Larger and Smaller Catechisms (1529). Лютер в посещением Саксонской церкви в 1528 привели к подготовке его крупные и мелкие Catechisms (1529). The Reformed churches also published catechisms. В реформатских церквей также опубликованы catechisms. The most noteworthy are the Geneva and Heidelberg catechisms, and those of the German theologian Johannes Oecolampadius, in Basel in 1526, and of the Swiss reformer Heinrich Bullinger, in Zürich in 1555. Наиболее примечательны в Женеве и Гейдельберге catechisms, и те из Германии Йоханнес Оеколампадиус богослов, в Базеле в 1526, а также швейцарской реформатор Генрих Буллингер, в Цюрихе в 1555. The Geneva Catechisms, Larger and Smaller, were the work of the French Protestant theologian John Calvin. В Женеве Catechisms, крупные и мелкие, были работы французского протестантского богослова Джон Кальвин. The Smaller was published in French in 1536; the Larger appeared in French in 1541 or 1542, was translated into various languages, and became an acknowledged standard of the Reformed churches. На мелкие была опубликована на французском языке в 1536, а крупные, как на французском языке в 1541 или 1542, была переведена на различные языки, и стал признанным стандартом в реформатской церкви.
| BELIEVE ВЕРИТ Religious Религиозного Information Информация Source Источник web-site веб-сайт |
| Our List of 2,300 Religious Subjects Наши Список 2.300 религиозным вопросам |
| E-mail Е-mail |
In the Roman Catholic church, the first official catechism, prepared by the Council of Trent and published in 1566, was known as the Roman Catechism, or the Catechism of Pius V. It was not a textbook, but a compendium of doctrine for the guidance of pastors and teachers. В Римско-католической церкви, первый официальный катехизис, подготовленный Советом Трент и опубликованы в 1566, был известен как Роман Катехизис, или Катехизиса Пия V. Он был не один учебник, а сборник доктрины в отношении руководства пасторов и учителей. Catechisms for popular use were prepared by the German Jesuit Peter Canisius and published in 1555-58. Catechisms для всенародного использования, были подготовлены на немецком иезуитов Петр Канизий и опубликован в 1555-58. In the United States, a committee of American bishops of the Third Plenary Council of Baltimore, Maryland, published the Baltimore Catechism in 1885. В Соединенных Штатах, комитет американских епископов на третье Пленарное заседание Совета Балтимора, штат Мэриленд, опубликованные в Балтиморе Катехизис в 1885 году.
The catechism of the Church of England in the smaller form, published in the Book of Common Prayer, is in two parts. В катехизис в англиканской церкви, в меньшей форме, опубликованные в Книге общей молитвы, состоит из двух частей. The first contains and explains the Baptismal Covenant, the Creed, the Ten Commandments, and the Lord's Prayer; and the second explains the two sacraments, baptism and the Eucharist. Первый содержит и объясняет Baptismal Пакта, символ веры, десять заповедей, и наш, а второй объясняет двух таинств, крещения и Евхаристии. The catechism was originally published in the reign of King Edward VI, was condemned as heretical in the reign of Queen Mary I and underwent several modifications from 1549 to 1661. В катехизис был первоначально опубликован в царствование короля Эдуарда VI, был осужден как еретические в царствование королевы Марии, и я претерпела ряд изменений от 1549 до 1661. The first part of the catechism, once known as the Shorter Catechism, at the Hampton Court Conference (1604) was considered too short. Первая часть этого катехизиса, когда известно, как короткие катехизис, на Хамптонский суда конференции (1604) был сочтен слишком коротким. Accordingly, at the suggestion of King James I, the explanation of the two sacraments that now form the second part of the church catechism was added. Таким образом, по предложению короля Джеймса I, объяснение этих двух таинств, которые в настоящее время составляют вторую часть церкви катехизис был добавлен.
The Larger and Shorter Catechisms, which, with the Westminster Confession of Faith, are the standard catechisms of the Presbyterian churches throughout the countries of the former British Empire and the US, were compiled by the Assembly of Divines at Westminster (1645-52). В больших и меньшей Catechisms, которые, с Вестминстерский Исповедь веры ", являются стандартными catechisms из пресвитерианской церкви во всех странах бывшей Британской империи и США, были собраны на Ассамблее Дивинес в Вестминстере (1645-52). In July 1648, the General Assembly of the Church of Scotland adopted both the Larger and Shorter Catechisms. В июле 1648 года Генеральная ассамблея Церкви Шотландии принят как крупные и меньшей Catechisms.
Emphasis on the use of a catechism, particularly its memorization by rote, has diminished in recent years. Акцент на использование в катехизис, в частности, ее запоминанием путем механического запоминания, снизилось в последние годы.
A catechism is a popular manual of instruction (Gr. Katecheo, to instruct) in Christian beliefs, normally in question and answer form. А катехизис является популярным руководство обучения (Gr. Katecheo, поручить), в христианских верований, как правило, на вопрос, и ответить на форму. The word is not used in this sense until the early sixteenth century. Слово не используется в этом смысле, до тех пор, пока в начале шестнадцатого века.
Catechesis originated very early as the teaching given to converts before baptism and developed into the formalized catechumenate (cf. Hippolytus, Apostolic Tradition). Catechesis возникла очень рано, как преподавание уделено преобразует перед крещением и превратился в официальный catechumenate (см. Ипполит, апостольская традиция). It reached its heyday in the fourth and fifth centuries, incorporating quasiliturgical ceremonies like the oral transmission (traditio) by the catechist and rendition (redditio) by the catechumen of the Creed and Lord's Prayer. Он достиг своего расцвета в четвертом и пятом веках, включающих quasiliturgical церемоний, как и устные передачи (traditio) со стороны катехизатора и певческого (redditio) к catechumen от веры и Отче Наш. The system was designed to safeguard the integrity of the church and the secret discipline (disciplina arcani) of its inner life. Эта система была разработана для сохранения целостности церкви и тайного дисциплины (disciplina arcani) своей внутренней жизни. From the weeks of concentrated preparation prior to the baptism at Easter (the origin of Lent) there survive series of catechetical addresses by Cyril of Jerusalem, Ambrose, Chrysostom, and Theodore of Mopsuestia, Augustine wrote How to Catechize the Uninstructed and Gregory of Nyssa a summa for catechists, his Great Catechetical Oration. Из недели концентрированной подготовки перед крещением на Пасху (происхождение Великого поста) там выжить серии катехизации адреса Кирилла Иерусалимского, Амброуз, Златоуст, и Теодор из Mopsuestia, Августин писал Как Catechize на Uninstructed и Григорий Nyssa один обобщены для катехизиса, его Великих Катехитический Орацин.
As infant baptism became the norm, the catechumenate declined. Как Крещение детей стало нормой, то catechumenate сократился. During the medieval era no regular ecclesiastical catechesis was provided for children, but various forms of popular teaching materials, based chiefly on the Apostles' Creed, Decalogue, and Lord's Prayer, were produced, from Alcuin's question and answer explanation of the Creed and Lord's Prayer to John Gerson's ABC des simples gens. В средневековой эпохи не регулярные церковные catechesis было предусмотрено для детей, но и различные формы популярных учебных материалов, основанные главным образом на апостолов веры, декалога, и наш, были изготовлены из Алкин вопрос и ответ мотивам веры и Отче Наш Джону Жерсон в ABC дез simples gens. In the late Middle Ages confessional manuals multiplied, eg, The Mirror of a Sinner (ca. 1470), requiring of penitents responsive participation. В конце средних веков конфессиональных учебных пособий, помноженного, например, Зеркало в Синнер (около 1470), что требует от penitents реагировать участия. In these the Decalogue was dominant, but other formulas were involved, such as the Hail Mary, lists of virtues and vices or capital sins, works of charity, and sacraments. В этих декалога была доминирующей, но и другие формулы были привлечены, например, Hail Mary, списки добродетелей и пороков и грехов капитала, работает благотворительности, и таинств. Devotional dialogues, such as The Mirror of a Christian Man (Faith) of the 1480s, the first lay catechism in German, also used questions and answers. Девотионал диалоги, такие как "Зеркало христианин Человек (Вера) из 1480s, первый заложит катехизис на немецком языке, также используется вопросов и ответов. The Waldensians had a cathechism in print by 1489, incorporating the traditional formulas but structured around faith, hope, and love (a pattern derived from Augustine's Enchiridion). В Waldensians имеет катехизис в печати в 1489, включающий традиционные формулы, но строится на веру, надежду и любовь (шаблон, полученных от Августина в Enchiridion). The Bohemian Brethren's Questions for Children (1522), which was known to Luther, was almost certainly based on the Waldensians' book. В чешские братья в Вопросы для детей (1522), которая, как известно, Лютер, почти несомненно, на основе Waldensians "книги.
With the Reformation an explosion of catechism production took place, with many a Lutheran pastor compiling his own. Что Реформации взрыв катехизис производства состоялся, и многие один лютеранский пастор составления своих собственных. Thousands never got beyond manuscript form, and no listing has ever approached completeness. Тысячи так и не получила за рукописи форме, а не перечень никогда приблизился полноты. Most of them were detached from any precise connection with baptism or Communion. Большинство из них были связаны с каким-либо точные связи с крещением и Причастию. By far the most influential was Luther's Small Catechism of 1529, published a month after his Great Catechism, which was based on a series of sermons of 1528. До настоящего времени наиболее влиятельным был Лютер мелких Катехизиса 1529, опубликована через месяц после его Великих Катехизис, который был основан на серии проповедей в 1528. Both were intended as aids to pastors. Оба они были предназначены в качестве пособия для пасторов. The Small Catechism dealt with the Decalogue, Apostles' Creed, Lord's Prayer, and sacraments, the standard ingredients of subsequent Protestant catechisms. Малый Катехизис касается декалога, апостолов веры, молитва Господня, и таинств, стандартные компоненты последующих протестантских catechisms. In gestation since his popular exposition of the Decalogue beginning in 1516 and anticipated especially by A Short Form of the Ten Commandments ... При беременности, поскольку его популярностью экспозиция декалога, начинающийся в 1516 году, и предполагается, в частности очерк форме Десяти заповедей ... the Creed ... Символ веры ... and the Lord's Prayer of 1520, it was also a response to the lamentable ignorance exposed by visitations in Saxony in 1528. , и наш в 1520, он был также ответ на сожаления незнание разоблачен посещений в Саксонии в 1528. Espousing the principle of habituation by verbal repetition, it represented a partial shift of conviction in Luther from the freedom of word and spirit to discipline and regulation. Отстаивают принцип привычки путем словесных повторов, оно представляет собой частичное изменение убежденность в Лютера от свободы слова и дух дисциплины и регулирования. He had no doubt of its significance: "I have brought about such a change that nowadays a girl or boy of fifteen knows more about Christian doctrine than all the theologians of the great universities used to know." Он не сомневается в своей значимости: "Я, привели к такому изменению, что в настоящее время девочка или мальчик из пятнадцати знает больше о христианской доктрины, чем все богословы из самых больших университетов для знают". He was happy to remain forever "a child and a disciple of the catechism." Он был счастлив остаться навсегда "ребенка, и ученик из катехизиса." Teaching children recalled the gospel summons to become like little children, and these catechisms inculcated the Lutheran gospel, reflecting in content its law-faith-prayer sequence. Обучение детей напомнил о Евангелии явке стать, как дети, и эти catechisms воспитанная лютеранской Евангелия, отражающие содержание его закон-вера-молитва последовательности. They also stressed social behavior, especially on the fourth and seventh commandments, expanding the narrowly religious focus of late medieval manuals. Они также подчеркнули, социальное поведение, особенно на четвертой и седьмой заповеди, расширение узко религиозной направленности позднего средневековья руководств.
Luther's productions had been preceded by some thirty Lutheran catechisms, notably by Johann Brenz, Melanchthon, Wolfgang Capito, Urbanus Rhegius, and Johann Agricola. Лютер в постановках были предшествовать около тридцати лютеранской catechisms, в частности, Иоганн Бренц, Меланштон, Вольфганг Капитон, Урбанус Региус, и Иоганн Агрикола. The first to be entitled "Catechism" was by Andreas Althamer of Brandenburg-Ansbach in 1528. Первый, озаглавленный "Катехизис" был Андреасом Алтамер Бранденбург-Ансбах в 1528. An extraordinary profusion followed Luther's example of 1529, until in the later sixteenth century his Small Catechism became the norm virtually everywhere in Lutheranism. Внеочередное обилие Лютер последовали примеру от 1529 до тех пор, пока в конце шестнадцатого века его Малый Катехизис стал нормой практически везде в лютеранство. Church ordinances normally legislated for the use of catechisms in church, especially compulsory Sunday afternoon classes for children, and in home and school. Церковь указы, как правило, в законодательном порядке для использования catechisms в церкви, в особенности обязательного воскресенье днем классы для детей, а в семье и школе. They were turned into primers, dialogues, hymns, and pictures for use with children. Они были превращены в грунтовки, диалоги, гимны, и картинки для использования вместе с детьми. Other major target audiences were the rural populance and the urban hired laboring class. Другие основные целевые аудитории были populance сельских и городских наемных laboring класса.
Catechisms were anti-Roman from the outset. Catechisms были анти-Роман с самого начала. From around 1530 a catechism for the young was regarded as a salient mark of the reform movement's break with the past, and was regularly one of the first innovations of reformed states and cities. Примерно с 1530 один катехизис для молодежи рассматривается как наиболее марка реформы движения порвать с прошлым, и регулярно одной из первых нововведений реформированной штатов и городов. All this is observable in the Genevan Reformation. Все это наблюдается в Genevan Реформации. Calvin produced a French catechism in 1537 (Latin 1538), but far more significant was its simpler 1541 successor (Latinized in 1545). Кальвин подготовили французский катехизис в 1537 (Латинская 1538), но гораздо более важным был его проще 1541 преемника (Latinized в 1545). He claimed to be recovering ancient practice long corrupted. Он утверждал, что восстановление древней практике давно испорчены. He reordered the four sections so that Decalogue followed Creed, indicating his understanding of the law as a guide for Christian life. Он переставлять четырех секций тем, что Декалог после веры, с указанием его понимания закона в качестве руководства для христианской жизни. Despite the tendency to verbosity which became typical of Reformed catechisms, his catechism served as prototype of numerous others, such as John a Lasco's 1554 Emden Catechism, used in East Friesland until superseded by the Heidelberg Catechism of 1563, which has had the widest appeal of all Reformation catechisms. Несмотря на тенденцию к вывода, которые стали типичными реформатских catechisms, его катехизиса в качестве прототипа многих других, таких, как Джон один Ласко в 1554 1563, который имеет широкое обращение все Реформации catechisms. Produced at the order of Elector Frederick III by Zacharias Ursinus and Casper Olevianus, professors at Heidelberg University, for use in the churches and schools of the Palatinate, it is predominantly Calvinist but has enough of Luther in it to constitute a mediating document, "a happy blend of Calvinist precision and comprehensiveness with Lutheran warmth and humanity" (WA Curtis). Произведено по заказу курфюрст Фридрих III к Захарии Урсинус и Каспер Olevianus, профессора в университете Гейдельберга, для использования в церквах и школах в Пфальц, это преимущественно Калвинисты но достаточно Лютера в ней представляет собой посредническую документа "один счастлив сочетание Калвинисты точности и полноты с лютеранской теплоту и человечность "(WA Кертис). It has three parts: misery (brief), redemption (the Creed, including word and sacraments), and gratitude (including Decalogue and Lord's Prayer). Он состоит из трех частей: горе (краткая), погашение (Символ веры, в том числе слова и таинств), и благодарность (в том числе декалога и наш). It was approved unrevised by the Synod of Dort (1618), and has been widely used in numerous languages. Он был утвержден на неотредактированном Синода Дорт (1618), и широко используется во многих языках.
In Reformed Protestantism catechizing was often viewed as leading to an evangelically reformed confirmation (cf. Calvin, Institutes 4.19.4, 13). В реформатских протестантизм catechizing часто рассматриваются как ведущие к evangelically реформировать подтверждения (см. Кальвин, Институты 4.19.4, 13). This issued in part from a response, especially by Bucer, to Anabaptist criticisms of infant baptism. Это издано в части от ответа, особенно со стороны Бусер, чтобы Анабаптист критика Крещение детей. The reformed Anglican Catechism appeared simply as part of the confirmation service in the first Prayer Book of 1549. В реформированной англиканской Катехизис, как просто, как часть подтверждение службы в первом Молитва книга 1549. It was probably largely Cranmer's work, drawn partly from popular manuals such as the Bishops' Book (1537) and the King's Book (1543), and William Marshall's A Goodly Primer in English (1534), which contained material from Luther's Small Catechism. Это, пожалуй, был в значительной степени Кранмер работы, обращается отчасти из популярных учебных пособий, таких, как Архиерейского книги (1537), и король's Book (1543), и Уильяма Маршалла А Гудли Пример на английском языке (1534), в котором содержатся материалы из Лютера мелких Катехизис. It had a shortened version of the commandments and, exceptionally, nothing on the sacraments. Она сокращенную версию заповедей, и, в исключительных случаях, ничего о таинствах. The full Decalogue appeared in 1552, a section of the sacraments was added after the Hampton Court Conference of 1604, and further minor changes took place by 1662. Полное декалога, как в 1552, часть таинства была добавлена после того, Хамптонский суда конференции 1604, а также незначительные изменения произошли в 1662. It retained a commendable brevity and a much less confessional tone than most sixteenth century catechisms and was well suited for worldwide use in the spread of Anglicanism. Он сохранен похвальную краткость и гораздо менее конфессиональной тон, чем большинство шестнадцатом веке catechisms и вполне подходит для использования во всем мире, в распространении Англиканисм.
Continental productions such as Oecolampadius's and Bullinger's also circulated in England. Континентальный производств, таких, как Оеколампадиус и Буллингер также распространено в Англии. Cranmer translated in 1548 Justus Jonas's catechism for Brandenburg-Nuremberg, in successive editions diluting its Lutheranism and revealing his transition to Swiss Reformed theology. A Short Catechism... Краткий катехизис ... for All Schoolmasters to Teach by John Ponet, Bishop of Winchester, was printed with versions of the Articles from 1553, and Alexander Nowell's two forms of 1570 and 1572 likewise met the need for a longer catechism than the Prayer Book provided. для всех Schoolmasters к Научите Джон Понет, епископ Винчестер, был напечатан с версии статей из 1553, и Александр Новелл в двух формах 1570 и 1572 встречался также необходимость проведения более катехизис, чем молитва книг предусмотрено. The Church of England approved a Revised Catechism in 1962. Церковь Англии утвердил пересмотренный катехизис в 1962 году.
Catechisms came thick and fast in Scotland. Catechisms пришел толстый и быстро в Шотландии. Archbishop Hamilton's Catechism (1552) was a reforming Catholic document, giving too little too late. Архиепископ Гамильтона Катехизис (1552) является реформирование католической документ, давая слишком мало и слишком поздно. Already circulating were the metrical catechism sections of largely Lutheran origin published in The Gude and Godlie Ballatis, probably largely the work of John Wedderburn and his brothers. Уже распространении были метрических катехизис разделы в основном лютеранская происхождения, опубликованные в Гуде и Godlie Ballatis, вероятно, в значительной степени работа Джона Веддербурн и его братьев. The 1541 Genevan Catechism was replaced by the Catechism of the Scottish Reformer John Craig (1581). В 1541 Genevan Катехизис был заменен на Катехизиса шотландским Преобразователь Джон Крейг (1581). This first successful Scottish production was superseded partly by the Heidelberg Catechism and conclusively by the Westminster Shorter Catechism. Это первый успешный шотландского производства был заменен частично в Гейдельберге Катехизис и окончательно в Вестминстерском меньшей Катехизис. Through lengthy, it is distinctive in presenting only oneline answers. Благодаря длительным, он отличается в представлении только oneline ответов. Answers had tended to become either longer and longer or simply affirmatives responding to statements masquerading as questions. Ответы были, как правило, становятся ни больше и больше или просто affirmatives отвечая на заявления, выдавая себя за вопросы. Craig's Short Catechism of 1592 was explicitly "A Form of Examination before Communion," indicating a distinctive role in a kirk which had no equivalent to confirmation. Крейг в Кратко Катехизиса 1592 была явно "А Форма экзаменов до общения", что указывает на особую роль в kirk который не имеет эквивалента для подтверждения.
The Shorter and Larger Catechisms of the Westminster Assembly (1647) largely displaced all others in Reformed/Presbyterian churches. В короткие и крупные Catechisms от Вестминстерской Ассамблеи (1647) в значительной степени лиц всех других реформаторских / пресвитерианской церкви. They abandon the Creed but incorporate other traditional ingredients, while purveying the Calvinists' distinctive Calvinism in matters such as God's decrees and the Christian Sabbath. Они отказаться от веры, но включать других традиционных ингредиентов, в то время как purveying на Calvinists "отличительные кальвинизма в таких вопросах, как Божий указов и Христианско-суббота. The Shorter Catechism is a work of great dignity, and has exercised unparalleled influence in Scotland. В меньшей Катехизис представляет собой огромное достоинство, и проявляет беспрецедентную влияние в Шотландии.
The Catholic Counter-Reformation also stimulated the production of catechisms, although the Catechism of the Council of Trent (1566), while based on traditional formulas, is a polemical confession and manual for clerical use. Католическая Счетчик-Реформация также стимулировало производство catechisms, хотя Катехизиса Совета Трент (1566), в то время как на основе традиционных формул, является полемическим признание, и пособие для канцелярских использования. Among popular catechisms the most serviceable proved to be The Sum of Christian Doctrine (1555) of the Jesuit Peter Canisius. Среди популярных catechisms наиболее пригоден оказалось Сумму христианской доктрины (1555) от иезуитов Петр Канизий. The Roman Church has produced normally local catechisms, with none attaining general use. Римская церковь, как правило, местного производства catechisms, причем ни одно достижение общего пользования. In the wake of Vatican Council II the General Catechetical Directory issued by Paul VI in 1971 laid down guidelines for local hierarchies to follow. В результате II Ватиканского Собора Генеральной Катехитический Справочник издан Павлом VI в 1971 году, изложены руководящие принципы для местных иерархий для подражания. The controversial Dutch volume of 1968, A New Catechism, is not a catechism in the normal sense. Спорный голландский объема 1968 года, новый катехизис, не является катехизис в обычном смысле этого слова.
Other traditions have had their own catechisms. Другие традиции имеют свои собственные catechisms. Robert Browne's pioneer Statement of Congregational Principles (1582) consists of 185 questions and answers. Роберт Браун в первоначальном заявлении о принципах конгрегационалистская (1582) состоит из 185 вопросов и ответов. Robert Barclay's Catechism of 1673 reflects the convictions of the first Quakers, while William Collins and Benjamin Keach were responsible for the Baptist Catechism of 1693, often known as Keach's Catechism. Роберт Барклай в Катехизис 1673 года отражает убеждения первых квакеров, в то время как Уильям Коллинз и Бенджамин Кеач несут ответственность за Крестителя Катехизиса 1693, зачастую известные как Кеач в Катехизис. William Nast complied two popular nineteenth century Methodist catechisms. Уильям Наст выполнил двух популярных девятнадцатого века методистской catechisms.
In the Orthodox world Peter Mogilas, the metropolitan of Kiev, produced around 1640 in the form of a catechism the Orthodox Confession of the Catholic and Apostolic Eastern Church, which from the Synod of Jerusalem (1672) became standard throughout the Greek and Russian churches. В православном мире Питер Mogilas, столичного Киева, подготовил около 1640 в форме один катехизис православной исповеди в католической и апостольской Восточной Церкви, которые от Синода Иерусалимского (1672) стал стандартом во всем греческих и русских церквей. Directed against both Jesuit Romanism and Cyril Lucar's Calvinism, its three heads are faith (Nicene Creed), hope (Lord's Prayer and Beatitudes), and love (including the Decalogue). Режиссер против иезуитов Romanism и Кирилла Лукар в кальвинизма, три головки веры (Никейский Символ веры), надежда (наш и блаженства), и любовь (в том числе декалога). It was eventually superseded in the nineteenth century by the Christian Catechism of the Orthodox Catholic Eastern Greco-Russian Church complied in 1823 by Philaret, the scholarly and saintly metropolitan of Kiev. Он был заменен в конечном итоге в девятнадцатом веке Христианского Катехизиса Католической Православной Восточной Греко-Российской церкви выполнены в 1823 году в Филарет, научной и свят митрополита Киевского. After revisions it was finally approved in 1839. После изменений он был окончательно утвержден в 1839. It follows the pattern of Mogilas's work. Он подготовлен по образцу Mogilas работы. Philaret produced a shorter catechism in 1840. Филарет подготовил короткий катехизис в 1840 году.
The formality of catechetical dialogue has scarcely survived the diversification of teaching methods in recent years. Формальности по катехизации диалог едва выжили диверсификации методов преподавания в последние годы. So far as their use persists, catechisms are more aids for teachers than precise patterns for learning. До сих пор, как их использование сохранится, catechisms больше пособий для учителей, чем точные модели для обучения.
DF Wright
DF Райт
(Elwell
Evangelical Dictionary) (Елвелл евангельских Dictionary)
Bibliography
Библиография
J. Danielou and R. du Charlat, La
Catechese aux premiers siecles; EW Kohls, Evangelische Katechismen der
Reformationszeit vor Luthers kleinem Katechismus; S. Ozment, The Reformation in
the Cities; G. Strauss, Luther's House of Learning; TF Torrance, The School of
Faith; H. Bonar, Catechisms of the Scottish Reformation; AF Mitchell, Catechisms
of the Second Reformation; P. Schaff, Creeds of Christendom, 3 vols.; J.
Geffcken, Bilderkatechismus des funfzehnten Jahrhunderts; FE Brightman, The
English Rite, I, 35-36, 120ff., 177ff., II, 779-91; JM Reu, Dr. Martin Luther's
Small Catechism: A History of Its Origin, Its Distribution and Its Use and
Quellen zur Geschichte des kirchlichen Unterrichts in der evangelischen Kirche
Deutschlands zwischen 1530 und 1600, I. J. Даниэлоу и Р. дю Чарлат, Ла
Catechese язык премьеров siecles; EW Кохлс, Евангелише Katechismen дер
Reformationszeit фор Лутерс kleinem Katechismus; С. Озмент, Реформация в
городах; G. Штраус, Лютер Дом обучения; TF Торрансе, The Школа Веры; H. Бонар,
Catechisms из шотландской Реформации; А. Ф. Митчелл, Catechisms во второй
Реформации; П. Шафф, Креедс в христианском мире, 3 тома.; J. Geffcken,
Bilderkatechismus дез funfzehnten Jahrhunderts; БИ Брайтман, в английском Обряд
, I, 35-36, 120ff., 177ff., II, 779-91; JM Рагав, д-р Мартин Лютер в Малый
Катехизис: А история ее происхождения, ее распределения и ее использованию и
Келлен zur История дез kirchlichen Unterrichts в дер evangelischen Кирхе
Деутшландс zwischen 1530 1600, I.
This subject presentation in the original English language Это при условии представления в первоначальном английском языке
Send an e-mail question or comment to us: E-mail Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная почта
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belierua.html Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html