Ahmadiyyah
Advanced Information Расширенный
информации
Doctrines
Доктрины
Ahmadiyyah is a
missionary-oriented sect of Indian origin, founded in Qadiyan by Miraz Ghulam
Ahmad (1839-1908). Ahmadiyyah является миссионерской ориентированной
раздел индийского происхождения, который был основан в Qadiyan на Мираз Гулам
Ахмад (1839-1908). The sect believes its founder to be the
madhi, the Christian Messiah, an avatar of the Hindu god Krishna, and a
reappearance of Muhammad. В раздел считает его основателем является
madhi, Христианско-Мессия, один из аватара индуистского бога Кришны, и
возрождением Мухаммада. The sect believes that Jesus did not
die in Jerusalem but feigned death and resurrection, and escaped to India where
he died at the age of 120. В раздел считает, что Иисус не умер в
Иерусалиме, но ложное смерти и воскресения, и бежал в Индию, где он умер в
возрасте 120.
Although
Ahmadiyyah departs from mainstream Sunni Islamic doctrines in terms of its
belief in the special status of Mirza Ghulam Ahmad, they follow most of the main
duties of Islam such as prayer, fasting, pilgrimage and almsgiving, as well as
the basic Sunni interpretations of Islamic theology. Хотя Ahmadiyyah
отходит от основных суннитской исламской доктрины, с точки зрения своей веры в
особом статусе Мирза Гулам Ахмад, они следуют большинство основных обязанностей
ислама, таких, как молитва, пост, паломничества и almsgiving, а также основные
суннитские толкования исламского богословия. Of the two branches of Ahmadiyyah in
existence today, the minority Lahore branch, is considered to be within
mainstream Sunni theology. Из двух ветвей Ahmadiyyah существует сегодня,
меньшинство Лахор власти, считается в основных суннитских богословия.
The majority Qadiyanis are, however,
not considered to be part of Islam by orthodox Muslims. Большинство
Qadiyanis, однако, не считается частью ислама на православных мусульман.
History
История
The founder of
the Ahmadiyyah sect, Mirza Ghulam Ahmad, was born into the leading family of the
small town of Qadiyan in the Punjab, India in about 1839. Основатель из
Ahmadiyyah раздел, Мирза Гулам Ахмад, родился в ведущих семьи из маленького
городка Qadiyan в Пенджабе, в Индии около 1839. He received a good traditional
education, learning how to meditate and acquired a deep knowledge of
religion. Он получил хорошее традиционное образование, научиться
медитировать и приобрела глубокие знания о религии. On 4 March 1889 he announced that he
received a special revelation from God and gathered a small group of disciples
around him. На 4 марта 1889 года он объявил о том, что он получил особое
откровение от Бога, и собрал небольшую группу учеников вокруг него. Opposition from the Muslim community
began two years later when he announced that he was the Messiah and the Mahdi (a
figure whose arrival is believed by some Muslims to herald the end of the
world). Оппозиция из мусульманской общины началось два года спустя, когда
он объявил о том, что он был Мессия и Махди (эта цифра прибытия которого, как
полагают некоторые мусульмане, открывало конец света). In 1896 he gave a sermon called
al-Hutbat al-Ilhamiyyah which he claimed to be unique because it was divinely
inspired in pure Arabic. В 1896 г. он выступил с проповедью призвал
аль-Hutbat аль-Ilhamiyyah котором он утверждал, что уникальный, поскольку она
божественно вдохновили в чистом арабском языке. After this sermon he came to be
referred to by his followers as a prophet, a title which he regarded as honorary
since he did not claim to bring a new revelation or new law. После этой
проповеди он пришел, которые будут переданы на его последователей, как пророк,
названия которых он рассматривает в качестве почетного поскольку он не
претендует на возбудить новые откровения или нового закона. However, in spite of his denial of
doctrinal innovation in 1900 he claimed that he was the Second Advent of Jesus
and an avatar of Krishna. Однако, несмотря на его отказ от теоретических
инноваций в 1900 году он утверждал, что он был второй Адвент Иисуса и аватара
Кришны.
On the death of
the founder in 1908, a successor called Mawlawi Nur ad-Din was elected by the
community. По смерти основателя в 1908 году преемника называется Маулави
Нур ад-Дин был избран общиной. In 1914 a schism occurred over whether
or not Ghulam Ahmad had claimed to be a prophet (nabi) and if so how he saw his
prophetic role. В 1914 году произошел раскол более или нет Гулам Ахмад
заявил быть пророком (nabi), и если это так, как он видел его пророческую
роль. The
secessionists, led by one of Ghulam Ahmad's sons, rejected the prophetic claims
of Ghulam Ahmad, regarding him only as a reformer (mujaddid), and established
their centre in Lahore (in modern day Pakistan). В сепаратистов,
возглавляемая одним из Гулам Ахмад сыновей, отвергали пророческие претензии
Гулам Ахмад, в отношении него только как реформатор (mujaddid), и создали свои
центра в Лахоре (в современный Пакистан). The majority, however, remained at
Qadiyan and continued to recognise Ghulam Ahmad as a prophet.
Большинство, однако, по-прежнему остается на Qadiyan и продолжали признавать
Гулам Ахмад, как пророк. Following the partition of India and
Pakistan, the Qadiyanis, as the majority group came to be known, moved their
headquarters to Rabwah in what was then West Pakistan. После раздела
Индии и Пакистана, Qadiyanis, поскольку большинство группа стала известна,
перенести свою штаб-квартиру в Rabwah в том, что тогда Запад Пакистана.
They remain both highly organised and
very wealthy, due largely to the monthly dues received from their
members. Они по-прежнему остаются так высоко организованной и очень
богатых, прежде всего в связи с ежемесячными сборов, полученных от своих
членов.
The Lahore group,
which is known as the Ahmadis and is considerably smaller than the Qadiyanis,
has sought to win converts to Islam rather than its own particular sect.
В Лахоре группы, который, как известно, как Ахмадие, и значительно меньше, чем
Qadiyanis, пытается выиграть преобразует в ислам, а не свои собственные
частности раздел. The Lahore group was also much more
involved with the Indian Muslim struggle against the British presence in
India. В Лахоре группе было также гораздо более активно участвовать в
индийской мусульманской борьбы против английского присутствия в Индии.
Both groups are
noted for their missionary work, particularly in the West and in Africa.
Обе группы отмечены за их миссионерской работы, особенно на Западе, и в
Африке. Within Muslim
countries, however, strong opposition remains to the Qadiyani group because of
its separatist identity and its claim that Ghulam Ahmad was a prophet. В
мусульманских странах, однако, сильную оппозицию остается на Qadiyani группы
из-за своих сепаратистских личности и ее утверждение о том, что Гулам Ахмад был
пророк.
Symbols
Символов
The sects'
members are identified through their wearing a red cowl and a red veil. В
сектах "членов определяются посредством их носить красный Кожух и красный
занавес. The Qadiyanis
also employ a red banner. В Qadiyanis также использовать красный
флаг.
Adherents
Приверженцы
The Qadiyanis currently have a presence
in many countries, including most western countries. В настоящее время у
Qadiyanis присутствие во многих странах, в том числе большинство западных
стран. Their worldwide
numbers are estimated as high as 10 million (Harris et al 1994, 79). Их
число в мире, по оценкам превышает 10 млн (Харрис и др. 1994, 79).
Headquarters /
Main Centre Штаб-квартира Главного центра
The Qadiyanis have their headquarters
in Rabwah in Pakistan; the Ahmadis have their headquarters in Lahore in
Pakistan. В Qadiyanis имеют свои штаб-квартиры в Rabwah в Пакистане;
ахмади имеют свои штаб-квартиры в Лахор в Пакистане.
Bülent
Þenay Бюлент Þenay
Overview of World Religions
Project Обзор мировых религий проекта
Also, see: Также см.:
Islam,
Muhammad Ислам,
Мухаммад
Koran,
Qur'an Коран,
Коран
Pillars
of Faith Столпы
веры
Abraham
Авраам
Testament
of Abraham Завет
Авраама
Allah
Аллах
Hadiths
Hadiths
Revelation
- Hadiths from Book 1 of al-Bukhari Откровение
- Hadiths из книг 1 аль-Бухари
Belief
- Hadiths from Book 2 of al-Bukhari Вера
- Hadiths из книги 2 аль-Бухари
Knowledge
- Hadiths from Book 3 of al-Bukhari Знания
- Hadiths из книги 3 "Аль-Бухари
Times
of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari Время
в молитвах - Hadiths из 10 книг аль-Бухари
Shortening
the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari Сокращение
молитвах (Ат-Taqseer) - Hadiths из 20 книг аль-Бухари
Pilgrimmage
(Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari Паломничества
(хаджа) - Hadiths из 26 книг аль-Бухари
Fighting
for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari Борьба
за дело Аллаха (джихад) - Hadiths книг 52 Аль-Бухари
ONENESS,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari ЕДИНСТВУ,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths книг 93 Аль-Бухари
Hanafiyyah
School Theology (Sunni) Hanafiyyah
школа богословия (сунниты)
Malikiyyah
School Theology (Sunni) Malikiyyah
школа богословия (сунниты)
Shafi'iyyah
School Theology (Sunni) Shafi'iyyah
школа богословия (сунниты)
Hanbaliyyah
School Theology (Sunni) Hanbaliyyah
школа богословия (сунниты)
Maturidiyyah
Theology (Sunni) Maturidiyyah
теологии (сунниты)
Ash'ariyyah
Theology (Sunni) Ash'ariyyah
теологии (сунниты)
Mutazilah
Theology Mutazilah
теологии
Ja'fari
Theology (Shia) Ja'fari
теологии (шииты)
Nusayriyyah
Theology (Shia) Nusayriyyah
теологии (шииты)
Zaydiyyah
Theology (Shia) Zaydiyyah
теологии (шииты)
Kharijiyyah
Kharijiyyah
Imams
(Shia) Имамы
(шииты)
Druze
Друзы
Qarmatiyyah
(Shia) Qarmatiyyah
(шииты)
Ahmadiyyah
Ahmadiyyah
Ishmael,
Ismail Измаил,
Исмаил
Early
Islamic History Outline Начало
истории ислама наброски
Hegira
Hegira
Averroes
Аверрес
Avicenna
Авиценна
Machpela
Machpela
Kaaba,
Black Stone Кааба,
черный камень
Ramadan
Рамадан
Sunnites,
Sunni Суннитами,
суннитов
Shiites,
Shia Шиитов,
шииты
Mecca
Мекка
Medina
Медина
Sahih,
al-Bukhari Sahih,
Аль-Бухари
Sufism
Суфизм
Wahhabism
Ваххабизм
Abu
Bakr Абу
Бакр
Abbasids
Аббасидов
Ayyubids
Ayyubids
Umayyads
Umayyads
Fatima
Фатима
Fatimids
(Shia) Fatimids
(шииты)
Ismailis
(Shia) Исмаилиты
(шииты)
Mamelukes
Mamelukes
Saladin
Саладин
Seljuks
Сельджуками
Aisha
Айша
Ali
Али
Lilith
Лилит
Islamic
Calendar Исламская
Календарь
Interactive
Muslim Calendar Интерактивная
мусульманского календаря
This subject
presentation in the original English
language Это при условии представления в первоначальном английском
языке
Send an e-mail
question or comment to us: E-mail
Отправить по электронной почте вопрос или комментарий к нам: Электронная
почта
The main BELIEVE
web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/belierua.html
Основная ВЕРИТ веб-странице (и индекс к темам) находится на http://mb-soft.com/believe/belierua.html