Пятикнижие, Пятикнижие, Taurah

Пятикнижие (Еврейское слово, означающее " instruction"), в его самый широкий Смысл, относится к полному телу Еврейского учения Включенный в Ветхий Завет и Талмуд и в Позже раввинские комментарии. В ранних библейских временах, Срок означал устное наставление священников на ритуале, Юридические , или моральные вопросы. Постепенно имя применялось На письменные сборы священнических решений, больше всего Специально к письменному Закону Моисеевкому, содержимому в Сначала пять книг Библии - Бытие, Исход, Левит, Числа, и Второзаконие - также призывали Пятикнижием. Пятикнижие, в последнем смысле, сохранено на прокрутках, сохраняемых в Ковчег каждой синагоги; чтение Пятикнижия центрально На богослужение синагоги.

поверить Религиозный Информация Источник сайт

Наш Список 700 Религиозных Темы

Электронную почту

Библиография
D Lieberman, Вечное Пятикнижие, части 1 (1979) и 2 (1983); М. Noth, История Pentateuchal Традиций (1972); J A Sanders, Пятикнижие и Канон (1972).

Pen'tateuch

Пятикнижие - пятикратный том , состоя из первых пяти книг Старых Завет. Это слово не происходит в Священном писании, ни - это конечно Знающийся, когда список был так разделен на пять частей Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Вероятно это было сделано LXX. Переводчики. Некоторые современные критики говорят о Hexateuch, представлении Книга Иисуса как одна из группы. Но эта книга имеет полностью Различный характер от других книг, и имеет различного Творца. Это стоит отдельно как первый из ряда исторических книг Начало со вступления Израильтян в Ханаан. (См. Иисус.)

Книги, составляющие Пятикнижие - должным образом, но одна книга, " Закон Моисеевкий, " " Книга Закона Моисеевкого, " " Книга Моисей, " или, поскольку Иудеи определяют это, " Torah" или " Закон " Это в Существующая форма это " доходы от единственного Творца доказаны его планом И цель, согласно которой ее целое содержание относится к завету Заключенный между Иеговой и его людьми, с помощью Моисей, таким способом, что все перед его временем воспринято, чтобы быть Предварительный этому факту, и всему остальному, чтобы быть развитием этого. Однако, это единство не было отпечатано на это как Необходимость самым последним redactor: это было там с начала, И видим в первом плане и на целой казни Дело ", Keil, Einl. я. d. A. T.

Некоторая школа критиков установила Непосредственно восстанавливать книги Ветхого Завета. Процессом Из " научный study" они обнаружили что так называемый исторический Книги Ветхого Завета - не история вообще, но разное Сбор историй, изобретения многих различных авторов, Исправленный вместе разнообразием редакторов! Что касается Пятикнижия, Они не стыдятся приписывать мошенничество, и даже заговор, к Авторы, кто стремились находить принятие на их дело, которое было составлено Частично в возрасте Иоси, и частично в таковом Ездры и Нееми, Давая этому из быть делом Моисея!

Это - не место к Вступите в детали этого противоречия. Мы можем говорить искренне, Однако, то, что мы не имеем никакой веры в этот " более высокая критика " Это деградирует Книги Ветхого Завета ниже уровня склонного ошибаться человека Писания, и параметры, на которых его предположения построены В целом ненадежный. свидетельства в пользу Моисеевкого авторства Из Пятикнижия заключителен. Мы можем так заявлять некоторых из них Кратко:,

• (1). Эти книги утверждают, что были написанный Моисеем в Имя Бога (Исключая. 17:14; 24:3, 4, 7; 32:7-10, 30-34; 34:27; Лев. 26:46; 27:34; Deut. 31:9, 24, 25).

• (2). Это также - униформа и Постоянное свидетельство Иудеев всех сект во всех возрастах и странах ( comp. Джош. 8:31, 32; 1 Царь 2:3; Jer. 7:22; Ездра 6:18; Neh. 8:1; Мал. 4:4; Мт. 22:24; Деян. 15:21).

• (3). Наш Бог явно преподал Моисеевкое авторство этих книг (Мт. 5:17, 18; 19:8; 22:31, 32; 23:2; Марк 10:9; 12: 26; Лука 16:31; 20:37; 24:26, 27, 44; Иоанн 3:14; 5:45, 46, 47; 6:32, 49; 7:19, 22). Перед лицом этого факта, будет любой Одно предприятие, чтобы утвердить любой, что Христос был неосведомлен о Состав Библии, или что, зная истинное государство случая , Он все же ободрил людей в заблуждении, которое они цеплялись за?

• (4). Со времени Иисуса до времени Ездры есть, в Промежуточные исторические книги, постоянная ссылка на Пятикнижие Как " Книга Закона Моисея " Это указывает из большого значения, Поскольку критики отрицают, что есть любая такая ссылка; и Следовательно они отрицают исторический характер Пятикнижия.

Экспертиза следующего Тексты, 1 Царь 2:9; 2 Царя 14:6; 2 Chr. 23:18; 25:4; 34:14; Ездра 3:2; 7:6; Дан. 9:11, 13, также явно покажет этому " Закон Moses" был Знающийся в течение всех этих столетий. Предоставление, что во времени Моисея Там существовал, некоторые устные традиции или письменный записывают и документы Который он божественно велся, чтобы использовать в его истории, и что его Писание было пересмотрено боговдохновенными преемниками, это полностью будет составлять Некоторые особенности выражения, которым критики призвали " anachronisms" и " противоречия, " но никоим образом препятствует Учение, что Моисей был первоначальный Творец весь Пятикнижие. Это - не необходимо для нас, чтобы подтвердить, что целое- Первоначальный состав; но мы подтверждаем что свидетельства ясно Демонстрируйте тот Моисей был Творец тех книг, которые пришли До нас носящий его имя. Пятикнижие - конечно основание и Необходимый предварительный изо вся история Ветхого Завета и Литература. (См. Второзаконие.)

( Истон Иллюстрировал Словарь)

Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в: http://mb-soft.com/believe/belierua.html