Жертва - религиозный поступок, принадлежащий, чтобы поклоняться в который приношение Сделан Богу некоторого материального объекта , принадлежащего offerer- Это приношение, используемое в церемонии, чтобы достигать, Восстановление, поддержите , или празднуйте дружественные отношения с божеством. Жертва, как предполагается, выражает веру, покаяние, и поклонение. Главная цель жертвы к пожалуйста божеству и к Обеспечьте Его милость.
Поступок религиозных жертв был осуществлен с древних времен ( Быт. 4:4ff; 8:20ff; 12:7,8; 13:4,18; 15:4ff; 26:25; Иов 1:5; 42:7-9). Перед строительством Храма в Иерусалиме, жертвах Были сделаны главами семейств. Жертвы не были Предложенный Иудеями начиная с разрушения Храма Римлянами В 70 ОТ Р.Х..
В Моисеевких жертвах, только некоторые виды животных и домашней птицы Можно было бы предлагаться. Жертвы имели два вида, животное и овощ.
| поверить Религиозный Информация Источник сайт |
| Наш Список 700 Религиозных Темы |
| Электронную почту |
Растительные жертвы:
Все жертвы Ветхого Завета указывают вперед на и - тип Жертва Иисуса Христа (Ев. 9:10), символизируемый Его Тело и Его Кровь и Хлеб и Вино.
Жертва - ритуальный поступок, в котором приношение сделано к Объект богослужения или религиозного почитания. Приношение Может быть на растении, животном, или даже человеческая форма. Найденный в Религии многих культур, прошлых и настоящих, жертва Практика намеревалась почитать или успокоить божество и делать Святой приношение.
В Американских тысячах пред-Колумба человеческих жертв (многие из Их военным пленникам) предлагали ежегодно в соответствии с Сложный Ацтекский ритуальный календарь; человеческая жертва также Происходящийся в меньшем масштабе среди Maya и различный Andean и Североамериканские Индийские группы. Среди культур Африка, Дальний Восток, Юго-восток Азия, и Океания, Жертва обычно предлагается на подключении с предком Богослужение. Человеческая жертва была прежде осуществлена некоторым Группы во всех этих областях. Древняя Vedic традиция Из Индии имеет высоко развитый ритуал жертвы (см. Индуизм). Жертвоприношение не играет существенный Роль в Исламе.
В Ветхом Завете Библии первое упоминание о Жертва - отклонение Бога приношения Каина и его Принятие Авеля (Быт. 4:2-5). Основные жертвы Из древнего Еврейского богослужения были Пасхальный Агнец и Козел отпущения. Для Христиан вся жертва выполнена в Раз и навсегда самоприношение Иисуса (Ев. 9-10). Постбиблейские авторы называют Христианской Евхаристией a Жертва, определяя это с пречистым приношением Малахии ( Мал. 1:11).
Библиография
Хьюберт, Хенри, Жертва: Его Природа и
Функция, сделка W. D. Залы (1964); Митчелл, L. L.,
Значение Ритуала (1977); Yerkes, Royden K., Жертва
По-гречески и Римская Религия и Ранний Иудаизм (1952).
Приношение жертв должно быть расценено как Всевышний Учреждение. Это не происходило с человеком. Сам бог назначил это как Режим, в котором приемлемое богослужение должно было предлагаться ему виновным Человек. Язык и идея относительно жертвы проникают в целую Библию. Жертвы предлагались в возрасте старомодного человека. Бог одел Адама И Ева с кожами животных, которые во всей вероятности был Предложенный в жертве (Быт. 3:21). Авель предложил жертву " из firstlings его flock" (4:4; Ев. 11:4).
Различие также было сделано Между чистыми и нечистыми животными, для которых есть каждая причина Верьте имел ссылку на приношение жертв (Быт. 7:2, 8), Потому что животные не давались человеку как пища до окончания Потопа. Та же самая практика продолжена вниз через патриарший возраст (Быт. 8:20; 12:7; 13:4, 18; 15:9-11; 22:1-18, и т.д.). В Моисеевком периоде Старых История Завета определенные законы была предписана Богом относительно Различные виды жертв, которые должны были предлагаться и манеру в Которым приношение должно было быть сделано. Приношение заявленных жертв Стал действительно видной и отличительной особенностью целого периода ( Исключая. 12:3-27; Лев. 23:5-8; Чис.. 9:2-14).
Мы учимся от Послание к Евреям, который жертвует, не имело в себе никакое значение или Эффективность. Они были только " тень добрых вещей приходить, " и Указанный перед прихожанами отправляют пришествию великого Первосвященника, Кто, в полноте времени, " предлагался раз и навсегда, чтобы нести Грех многих " Жертвы принадлежали временной экономике , системе Из типов и символов, которые служили их цели и теперь прошли Далеко. " одна жертва для sins" имеет " совершенствованный навсегда их это Освящены "
Жертвы имели два вида:
( Истон Иллюстрировал Словарь)
Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в:
http://mb-soft.com/believe/belierua.html