Две книги Царей, маркировали 1 - 2 Царей в Еврее и Английские версии Библии, но 3 - 4 Царя в Эллине И Латынь, так обозначена из-за их содержания. Они следуют и - продолжение книг Самуила ( 1 - 2 Царя по-гречески и Латынь) и рассказывают об истории Израиль и Иуда от вступления Соломона до Разрушение Иерусалима и изгнания Иуды в 587 BC.
Книги Царей дают детальное свидетельство Соломона Мудрость и богатство и строительство Храма в Иерусалим. Они также рассказывают о снижении, которое началось в течение Его царствование и в итоге завершилось изгнанием. Эти книги Заключите Deuteronomistic Историю, имя, данное Книги от Второзакония до Царей, все из которых явятся к Компилировались на том же самом принципе. Рука Deuteronomistic редактор или редакторы очевиден в Стереотипная оценка каждого царя часто Анахронические стандарты Deuteronomic закона; Редактор (ы) также составил более великую часть Соломона Храмовая молитва преданности, также как длинное объяснение Для грехопадения Израиля. Компилятор (ы) использовал ранее Источники, однако.
Они включают потерянные дела, призывал Деян. Из Соломона, Хроники Царей Иуды, и Хроники Царей Израиля; некоторые официальные списки; Свидетельство храмовой конструкции; и резюме Официальная летопись и Израиля и Иуды. Компилятор (ы) также включил множество рано пророческого Легенды, включая Или - Елисей циклически повторяются. Оригинал Даты дела от c.615 BC, но это было модифицировано и переиздано c.550 BC.
| поверить Религиозный Информация Источник сайт |
| Наш Список 700 Религиозных Темы |
| Электронную почту |
Библиография
F М. Крест, Хананеянский Миф и Еврейская Эпопея (1973);
J Серый, 1 - 2 Царя: Комментарий (1970); L B Hinton,
Сначала и Вторые Цари (1988); C Мельник, Комментарий относительно Первого и
Вторые Цари (1991).
Две книги Царей сформировались первоначально, но одна книга в Еврее Священное писание. Существующее разделение в две книги было сначала сделано LXX., который теперь, с Вульгатой, числа их как третий и четвертый Книги Царей, две книги Самуила, являющегося первым и вторым Книги Царей. Они содержат летопись Еврейского Содружества наций от Вступление Соломона до покорения царства Навуходоносор и Вавилоняне (очевидно период приблизительно четыре Сто пятьдесят три года). Книги Хроник (q.v.) - больше Всесторонний в их содержании чем таковые Царей. Последний Синхронизируйте с 1 Chr. 28-2 Chr. 36:21. В то время как в Хрониках Более великое выдающееся положение дается священническому или Левитскому богослужению, в Царей более великое выдающееся положение дают kingly. Авторство Эти книги неуверенные .
Есть некоторые части их и Иеремия, которые являются почти идентичными, например, 2 Царя 24:18-25 и Jer. 52; 39:1-10; 40:7-41:10. Есть также много неумышленных совпадений Между Иеремией и Царями (2 Царя 21-23 и Jer. 7:15; 15:4; 19:3, И т.д.), и события, записанны в Царях которых Иеремия имела личный Познание. Эти факты одобряют в некоторой мере традицию это Иеремия была Творец книг Царей. Но более вероятный Гипотеза - от то, что Ездры, после того, как Плен, компилировал их Документы, написанные возможно Давидом, Соломоном, Нафаном, Гадом, и Iddo, и То, что он упорядочивал их в чине, в котором они теперь существуют.
В Троичное разделение Священного писания Иудеями, эти книги Оцененный среди " Prophets." Них часто цитируют или ссылает к Нашим Богом и его апостолами (Мт. 6:29; 12:42; Лука 4:25, 26; 10:4; comp. 2 Царя 4:29; Марк 1:6; comp. 2 Царя 1:8; Мт. 3: 4, и т.д.). Источники комментария относятся к (1) " книга деяний Solomon" (1 Царь 11:41); (2) " книга хроник царей Из Judah" (14:29; 15:7, 23, и т.д.); (3) " книга хроник Цари Israel" (14:19; 15:31; 16:14, 20, 27, и т.д.). Дата Ее состав был некоторое время между до Р.Х. 561, дата последних Глава (2 Царя 25), когда Иехони был освобожден от плена Зло-merodach, и до Р.Х. 538, дата эдикта избавления Кир.
( Истон Иллюстрировал Словарь)
Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в:
http://mb-soft.com/believe/belierua.html