Книги Хроник

Общая Информация

Две Книги Хроник - 13-ые и 14-ые книги Ветхий Завет в Уполномоченной Версии Библии. Имя Хроники - свободное предоставление Еврейского заголовка " события мимо times." Творец, известный как Летописец, иногда выделяется с Ездрой. Те Богословы, кто верят что Хроники и Ездра И Нееми Были написаны единственной датой Творца дело в периоде 400 - 250 BC; другие дата Хроники уже 515 - 500 BC. Хроники рассказывают о библейской истории от Адама до Кира Великий (d. 529 BC), paralleling и часто непосредственно excerpting от Бытия до Царей, но с дополнительным Источники, частые упущения, и различный emphases. Извлечения от Самуила и Царей, исторических и легендарных Материалы, проповеди, наставления, и молитвы включены в a Генеалогическая структура.

Дело сосредотачивается на Давида и Соломон как основатели Храм и его священнические и музыкальные заказы . Отъезд Из северного царства Израиля от Давидовкой династии Сожалеет, и история южного царства Иуде скажут с намерением воссоединения всего Палестинца Иудеи в очищенном поклонении в храме в Иерусалиме в Послепленные времена (после того, как 537 BC). Хроники дают больше Лесть взгляду царей Иуды чем делает книги Самуил и Цари, и это подчеркивают элемент Чудотворное божественное вмешательство в библейской истории.

поверить
Религиозный
Информация
Источник
сайт
Наш Список 700 Религиозных Темы
Электронную почту
Норман К Готтвалд

Библиография
J C Whitcomb, Соломон к Изгнанию: Занятия в Царях и Хрониках (1971).


Книги Хроник

Краткая Схема

  1. Родословия, чтобы допустить Иудеям, чтобы установить их линии семьи Сошествие (1Chr. 1-9)
  2. царство Давида, как образец для идеального теократического государства (1Chr. 10-29)
  3. слава Соломона (2Chr. 1-9)
  4. история южного царства (2Chr. 10-36)


Книги Chron'icles

Расширенная Информация

Эти две книги были первоначально один. Они несли заголовок в Massoretic Еврей Дибр hayyamim, то есть, " Деян. Days." Этот заголовок Был предоставлен Иеронимом в его Латинской версии " Chronicon, " и следовательно " Chronicles." В версии Септуагинты книга разделена на два, И носит заголовок Paraleipomena, то есть, " опущенные вещи, " или " supplements", потому что содержащий много вещей, опущенных в Книгах Цари. Содержание этих книг постигают под четырьмя главами. ( 1.) первые девять глав Книги я. Содержите немного больше чем список Из родословий на линии Израиля до времени Давида. (2). Остаток от первой книги содержит историю царствования Давид. (3). Первые девять глав Книги II. содержат историю Царствование Соломона. (4). Остающиеся главы второй книги Содержите историю отдельного царства Иуды к времени Возвращение от Вавилонского Изгнания.

Время состава Хроники были, есть каждая основа , чтобы заключить, последующий за Вавилонское Изгнание, вероятно между 450 и 435 до Р.Х. Содержание Эта двойная книга, и иметь значение и образовать, соответствовать тесно с Эта идея. Завершение книги записывает воззвания Кира При разрешении Иудеям возвращаться к их собственной земле, и это формируется Вступительный проход Книги Ездры, которая должна рассмотреться как a Продолжение Хроник. Особенная форма языка, Будучи Aramaean в его общем характере, согласовывается также с таковым Книги, которые были написаны после Изгнания. Творец был конечно Современный с Зоровавелем, детали того, чей семейная история дается ( 1 Chr. 3:19).

Время определяемого состава, Вопрос авторства может быть более легко решен. Согласно Еврейская традиция, которая была универсально получена до середины Семнадцатое столетие, Ездра была расценена как Творец Хроники. Есть много пунктов подобия и контакта между Хроники и Книга Ездры, которые, кажется, утверждают этому мнению. Заключение того и начала, другой - почти Идентичный в выражении. В их духе и характеристиках они Тот же самый, показывая так также идентичность авторства. В их генерале Возможности и дизайн эти книги - не так много исторического как дидактический. Основная цель автора, кажется, чтобы представить мораль и Религиозная истина.

Он не дает выдающееся положение политическим происшествиям, Как сделан в Самуиле и Царях, но к церковным учреждениям. " родословия, столь неинтересные наиболее современным читателям, были действительно Важная часть публики записывает Еврейского государства . Они были Основание, на который не только земля была распределена и проведена , но и Коммунальные обслуживания храма были размещены и проводились, Левиты И их один потомки, как известны, являющийся имеющим право и первые Плоды, рукополагал для той цели " " Chronicles" являются воплощением Священная история со дней Адама до возвращения от Вавилонское Изгнание, период приблизительно 3,500 года.

Автор собирается " тематики старой национальной жизни, сломанно Пленом " Источники откуда летописец компилировал его дело, были общественен, записывает, Регистраторы, и генеалогические престолы, принадлежащие Иудеям. Они Упомянутый в ходе книги (1 Chr. 27:24; 29:29; 2 Chr. 9:29; 12:15; 13:22; 20:34; 24:27; 26:22; 32:32; 33:18, 19; 27:7; 35:25).

Там находятся в Хрониках, и книгах Самуила и Царей, Сорок параллелей, часто устных, доказывая, что автор и знал и Используемым они записывают (1 Chr. 17:18; comp. 2 Сэма. 7:18-20; 1 Chr. 19; comp. 2 Сэма. 10, и т.д.). По сравнению с Самуилом и Царями, Книга Хроники опускают много подробных сведений, там записал (2 Сэма. 6:20-23; 9; 11; 14-19, и т.д.), и включает много вещей, особенных для себя (1 Chr. 12; 22; 23-26; 27; 28; 29, и т.д.). Двадцать целых глав, и Двадцать четыре части глав, заняты вопросом, не найденным В другом месте. Это также записывает многих вещей в более полной детали, как (например). Список героев Давида (1 Chr. 12:1-37), удаление ковчега от Kirjath-jearim к Горе Сион (1 Chr. 13; 15:2-24; 16:4-43; comp. 2 Сэма. 6), проказа Ози и ее причина (2 Chr. 26:16-21; comp. 2 Царя 15:5), и т.д.

Это также было соблюдено что другая особенность Книга - для то, что это заменяет современные и более общие выражения Те, которые тогда стали необычными или устаревшими. Это замечено Особенно в замене современных имен мест, типа Были в использовании во дне автора, для старых имен; так Gezer (1 Chr. 20:4) используется вместо Gob (2 Сэма. 21:18), и т.д. Книги Хроники оцениваются среди khethubim или писаний. Они Сосланный на, хотя не непосредственно указанный, в Новом завете (Ев. 5:4; Мт. 12:42; 23:35; Лука 1:5; 11:31, 51).

( Истон Иллюстрировал Словарь)


Хроники

Общая Информация

Хроники - слова дней, (1 Царь 14:19; 1 Chr. 27:24), Ежедневно или ежегодно записывает сделок царства; записанные события В чине времени.

( Истон Иллюстрировал Словарь)


Chron'icles Царя Давида

Расширенная Информация

( 1 Chr. 27:24) были статистическое государство , записывает; одна из публики Источники из которых компилятор Книг Хроник происходил Информация по различным общественным вопросам.

( Истон Иллюстрировал Словарь)


This presentation in the original English language


.
Электронная почта: Russian e-mail?chronicl




Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в: http://mb-soft.com/believe/belierua.html