Синтоизм был примитивная религия Японии перед Пришествие Буддизма, который является в настоящее время главной религией Из Японии. Синтоизм - очень простая религия. Это дает Только одна команда, необходимость, будучи лояльным к Предки.
Его ранние аспекты были натуралистические, который включил спиритизм, totemism, богослужение природы, и сырая сортировка монотеизма. Ранний Японец поклонялся солнцу, грому, земле, вулканам, Тигры, змеи, деревья, кусты, виноградные лозы, и т.д. и даже забивают камнями. Более поздняя стадия более интеллектуальна и этически ориентирована.
Единственное божество, фактически признанное в более высоком Синтоизме Является одухотворенным человеческим разумом.
Для месс, Синтоизм имеет приблизительно 800,000 богов, главным образом Боготворимые герои Японца. Главный бог Amaterasu, Бог Солнца, от кого Имперская Семья Из Японии прослеживает его корни.
| поверить Религиозный Информация Источник сайт |
| Наш Список 700 Религиозных Темы |
| Электронную почту |
Лингвистическое определение Shinto - несколько анафема к Shinto.
Но так или иначе, Shinto наводнен идолами. Есть (почти) Никакой бог, что Вы не можете указать на. Shinto одобряет представление Бог в материальном. Говоривший, что, в Шинто думал, есть Настойчивость, что Бог духовен: kami - всемогущество в Гора, дерево, солнце и не эти объекты непосредственно. Но Шинто Является чрезвычайно " идол tolerant". Наоборот, Шинто - я верлю, Очень эмблема-clastic, это верит, что Бог не может, и не должен Быть выразите в словах.
Шинто - свободный сбор вер без любых письменных заповедей или Символ веры. Это передано ритуалом, практикой, и поведением скорее чем Слово. Следующее лингвистическое описание Шинто, поэтому, В лучшем внешний анализ скорее чем " Шинто doctrine" Так как Шинто избегает лингвистического определения степенью что другой Религии избегают idolatory.
Бесконечное число богов или духов уважается в Шинто, но в Высший уровень в космологии Шинто - единство Природы от который все Вещи рождены. Люди зависят от духов, которые являются особенностями Природа (типа гор, водопадов, деревьев и солнца) и нашего человека Предки. Духи зависят от людей и, храня И как уважаемый они приходят, чтобы быть.
В то время как рождено пречистый и в один с природой, люди стали оскверняемыми через Их участие в обществе. Чтобы очищать себя, они должны Поклоняйтесь духи. Shintoists совершают простые и часто тихие молитвы, Ритуалы и приношения к духам в Святынях и в алтарях в пределах Дом. Они пробуют поддержать отношение благодарности и смирения. Шинтоисц верит, что, когда они умирают, они в конечном счете стали один с Духи и в свою очередь, с природой, к который все возвращение вещей.
Число 13 (сект) пришло от числа, которые были одобрены Meiji
( Поздно девятнадцатый, в начале 20-ого столетия) Японское управление. Шинто был
Реорганизованный управлением. Это имело эффект
Как часть (2) управление сделало так, чтобы специалисты религий регистрировали и их Только признанный 13 сект религий вне их нового Государства/Святыни Структура Шинто.
T Leuers
Расширенная Информация
Шинто - местная религиозная традиция Японии. В отличие от некоторых религий, Шинто не имеет никакого исторического основателя; Его корни лгут глубоко в доисторических религиозных методах Из Японских людей. И при этом Шинто не имеет любой канон Священное Писание, хотя важные Святые Дары Мифология и космология могут быть найдены в древнем Японце Хроники (Kojiki и Nihonshoki), и ритуал Молитвы призывали norito, компилировались в письменные сборы Раньше.
Имя Шинто - фактически Китайский Японец, читающий для Более вполне Японский kami никакой michi , что означает " путь Kami." kami - неисчислимое Японское божество это Можно думать как абсолютные боги (типа солнца - богиня Amaterasu, от того, кого имперская семья, как считают, нисходит); Обожествленные души великих лиц (воины, руководители, поэты, Богословы); наследственные Божества кланов (uji); духи Из определенных мест, часто естественной красоты (лес, деревья, Весна, камни, горы); или, более абстрактно, силы Природа (изобилие, возрастание, производство).
Kami - вообще worshiped в святынях (Джинджа), которые Установленный в их чести и доме идущийся - shintai ( Священные объекты ) в котором kami, как считают, обитает. Прихожане пройдут под священной аркой (torii), который помогает Разграничьте священную область святыни. Они будут тогда Очистите себя, омывая их руки и ополаскивая их Уста, приблизитесь к святыне непосредственно, делайте приношение, назвать На божестве, и полный тихая молитва.
Специальные времена для Богослужение включает важные моменты в цикл жизни Отдельные лица (рождение, юность, брак, и, раньше, Школьные вступительные экзамены) и даты фестиваля (matsuris) Это отражает ритм года: Новый Год, Пришествие весны, распространения риса, разгара лета, сбора урожая, И так далее. Кроме того, каждая святыня будет обычно иметь Имейте специальный matsuri специфический к его собственной истории или Основание. В любом из этих случаев святыня будет Переполненный прихожанами, многие из, кого может желать иметь их Благосостояния сказали или получать специальные благословения или очищения От священников Шинто. Некоторые святыни также брали Национальное значение. Великая Святыня Исе, например, Является священным к Amaterasu. Поскольку она связана с Имперская семья, ее святыня - национальный центр Паломничество - главное событие для платежа уважения Император и, через него, к Японии.
С установлением Буддизма в Японии в течение Нары И Heian периоды (710 - 1185 ОТ Р.Х.), Шинто быстро пришел Его влияние также как таковой Confucianism и Китаец Культура в целом. С одной стороны, это стало более высоко Структурированный, после лидерства Буддиста. С другой стороны, Некоторый kami пришел, чтобы мысль как проявления Специфические Будды или bodhisattvas. (Amaterasu, например, Был идентифицирован с космическим Буддой Vairocana.) Так Две религии и смешанный и сосуществовал в то же самое время.
В течение Tokugawa периода (1603 - 1868), секты Буддиста Стал инструментальными средствами феодального режима и нео Confucianism обслуживаемый Как идеология руководства. Шинто был затемнен в процессе. Постепенно, однако, некоторые националистические богословы, реакция Против того, что они рассмотрели иностранные идеологии, обратился больше И больше Шинто как источник уникально Японской идентичности.
С Meiji Восстановлением в 1868 - и отделением церкви от государства И Tokugawa режим и Буддизм, который сопроводил Это - Шинто естественно выдвинулось. В 1880-ых Управление гарантировало свободу религии практикующим врачам или юристам всех Веры но также и привлекли различие между святыней Шинто ( Иногда называемый государством Шинто) и секта Шинто. Прежний был Номинально светская организация, посредством который государство Преобразованные святыни в центры патриотических и Националистический " cult" применимый к последователям всех вер.
В святыне 1930-ых Шинто использовался ультранационалистами и Милитаристы как одно из нескольких транспортных средств для их обозрений. Секта Шинто, с другой стороны, был отдельная категория для различного Популярные религиозные группы (общее количество 13 Шинто " denominations" Различал), которые были таким образом отделены от Государство спонсировало святыни и имело, подобно сектам Буддиста и Христианские вероисповедания, чтобы положиться уединенный, неправительственный Поддержка. Эта секта группы Шинто была, в многих случаях, Прототипы различных новых религий, которые появились в Японии В течение 20-ого столетия, тем более, что Вторая Мировая Война.
С концом Второй Мировой Войны и Американского занятия Япония, святыня система Шинто была демонтирована и Шинто как Целое было disassociated от государства . Следующий тот период, Однако, святыни оживлялись и сегодня остаются одним из Священные центры Японского религиозного чувства.
Иосиф М. Kitagawa И Иоанн С Сильный
Библиография:
W Г Aston, Шинто: Путь Богов (1905); D C
Holtom, Современная Япония и Национализм Шинто (1963), и
Национальная Вера Японии (1938); Г Kato, Изучение Шинто (1971);
S Ono, Шинто: Kami Путь (1962).
Шинто - древняя Японская религия. Начало приблизительно 500 BC ( Или ранее) это было первоначально аморфное соединение богослужения природы, Культы изобилия, методы предсказания, богослужение героя, и shamanism. Его имя было получено из Китайских слов " голень tao" ( Путь Богов) в 8-ого столетия ОТ Р.Х.. В то время, Yamato династию Объединенным, чтобы править большинством Японии, божественное происхождение было приписано К имперской семье, и Шинто утвердился как должностное лицо Религия Японии, наряду с Буддизмом.
Законченное разделение Японской религии от политики не происходило До только после Второй Мировой Войны. Император отказался от его Божества в То время.
Шинто не имеет никакого реального основателя, никакого письменного священного писания, никакое тело религиозных Закон, и только очень свободно-организованное священство.
Шинто не имеет как полностью развитого богословия также, как и большинство другого Религии. Их религиозные тексты обсуждают Высокая Равнина Неба И Темная Земля , которые являются нечистой землей мертвого, но дают Немного деталей. Истории создания Шинто сообщают истории и жизней Kami. Среди них был божественная пара, Нет и Нет, кто родили Японские острова. Их дети Стал божеством различных Японских кланов. Amaterasu (Богиня Солнца) Был одна из их дочерей. Она - предшественница Имперской Семьи. Ее потомки объединили страну. Ее брат, Susano снизился от Небо и передвигалось повсюду земли. Он известен убийством a Великая злая змея. Богиня Солнца расценена как главное божество. Есть многочисленный другое божество, кто осмысляется в многих формах.
Некоторые связаны с естественными объектами и созданиями, от пищи до рек К камням. Есть Страж Ками специфических областей и кланов. Некоторые - исключительные прошлые люди, включая все кроме последнего из императоров. Некоторые - абстрактные творческие силы. Они замечены как мягкий; они выдерживают И защитите. Нет никаких понятий, которые сравниваются с Христианским вероучением В гневе Божьем, Его всемогуществе и вездесущности, или разделении Из Бога от человеческого рода, должного грешить.
Предки глубоко уважаются и поклоняются. Весь человеческий род расценен Как дитя Ками. Так вся человеческая жизнь и человеческая природа священные. Верующие чтят musuhi , творческие и гармонирующие силы Камиса. Они стремятся, чтобы иметь makoto , искренность или истинное сердце. Это расценено Поскольку путь или будет Ками. Нравственный закон основан на это, которое имеет Польза к группе. Шинто подчеркивает правильную практику, чувствительность, И отношение.
Есть Четыре Утверждения в Шинто:
Сезонные празднования проведены в весну, распространяя, урожай грехопадения, и специальными Годовщины истории святыни или поместного духа патрона. Последователи, как ожидается, посетят святыни Шинто во время различного Проходы жизни. Например, ежегодный Shichigosan Matsuri вовлекает a Благословение Священником святыни девочек престарелый 3 и 7 и мальчиков престарелый 5.
Оценки числа Шинтоисц изменяются много. Некоторые источники дают Числа в диапазоне 2.8 к 3.2 миллионов. Одно государство те 40 % Японские взрослые следуют За Шинто; это составляло бы приблизительно 50 миллионов Шинтоисц. Другие заявляют, что приблизительно 86 % Японских взрослых следуют за a Комбинация Шинто и Буддизма; это поместило бы число Последователи Шинто в 107 миллионов.
Один источник оценивает 1000 последователей Шинто в Северной Америке. Канадская Перепись (1991) записала 445 в Канаде.
Главное поверить web-странице (и индекс к темам) - в:
http://mb-soft.com/believe/belierua.html